Групповуха 5 (2006)

Групповой секс с точки зрения, предположим, вашей соседки (значительной и непреклонной вдовы, работающей диктором на местной радиостанции) является, вне всяких сомнений, актом противоестественным и порочным. Соседка, дама в целом прогрессивная и дальновидная, оперирует общедоступными дефинициями наподобие «оргии» и «вакханалии», коими в школьных учебниках описывается то, что творилось до воцарения на земле благоразумия и нравственности. Сексуальная развязность не может сопутствовать цивилизации, равно как профессор по лингвистике не может быть одновременно серийным убийцей.

Любой порнограф скажет иное: для него групповой секс — это уже избитая композиция, которая позволяет в рамках одной сцены соединить характеры, ранее обретавшиеся по разные стороны сюжетных баррикад. Подобные эпизоды, должно быть, хороши еще и тем, что не позволяют зрителю заскучать, насыщенный визуальный ряд и лихой монтаж удержат у экрана самого привередливого эротомана.

Соседка-диктор и порнограф средней руки, будучи в дальнем отрыве друг от друга, как, допустим, сыры дор блю и Голландский (оцените пикантность сравнения), демонстрируют нам крайности восприятия оргии. Как бы то ни было, но нужно признать следующее: полигамия ныне не укладывается в социальный и психологический тренд, а существует как бы на отшибе от всего общепринятого — на вечеринках свингеров, на сайтах секс-знакомств, в квартирах холостяков, в порнографических поделках. Полигамия становится тождественна промискуитету, ведь даже если ты одинок, но позволяешь себе ежевечерние утехи с незнакомыми дамами, то ты недалеко ушел от главы семейства, у которого на стороне имеется несколько «незаконных» связей.

Однако же все эти лабиринтообразные соображения потеряют свой накал и смысл, если мы попытаемся совместить их с кинофильмом под простецким и непрезентабельным заглавием «Групповуха», — по той банальной причине, что лента (кажется, вопреки намерениям ее создателей) является памфлетом, произведением разоблачительного и острохудожественного характера. Его цель — сорвать покровы с псевдопуританизма, неофициальной мировой идеологии, и устыдить всех тех, кто привел современное общество к состоянию, когда даже слова «член Совета Федерации» и «боеголовка» мнятся каким-то неприличными.

«Групповуха» — намеренно сумбурная и бессюжетная история. В определенном смысле идеологически она схожа с лентами Иньярриту и Тарантино — в ней нет главных действующих лиц, и все имеющиеся в распоряжении режиссера актеры исполняют партии вторых скрипок. Уже в этом угадывается художественный маневр и намек: любая человеческая организация живет целью принизить оказавшуюся в ее пределах личность до уровня камео. С другой стороны, главная роль словно бы отдается на откуп зрителю, который волен распорядиться полученной информацией по своему усмотрению.

Не исключено, что кто-то назовет «Групповуху» вольной экранизацией трудов Карла Юнга о коллективном бессознательном, но мы охарактеризуем ее как ленту утопического толка, которая выступает против сексуального «железного занавеса», коим любой «цивилизованный» человек пытается отмежеваться от грозящих ему соблазнов.

Если взглянуть с другого ракурса, то «Групповуха» — это задачник с заранее подготовленными ответами на последней странице. Точнее, с одним универсальным ответом, который сгодится для самых каверзных вопросов и который содержится в названии фильма. Например: как укрепить семейные отношения? Групповухой! Как сплотить рабочий коллектив? Групповухой! Как провести одинокий вечер? В групповухе! Как добиться близости с девушкой, которая хочет переспать с вашим другом? Групповуха!

Напомним, лента вышла на экраны мониторов в 2006 году, почти синхронно с началом изральско-ливанского конфликта. Любой подросток знает: совпадения в порнобизнесе не случаются. А значит, «Групповуха», помимо всего прочего, — антимилитаристский катехизис. «Занимайтесь групповым сексом, а не войной», — как будто говорят нам герои фильма, эти неуступчивые идеологи любви на полную катушку.

10 из 10