Искушения большим членом 25 (2005)

Древнеегипетский миф о царе загробного мира гласит: Осирис, научивший своих подданных садоводству, а главное виноделию, был подло и зверски убит своим братом Сетом, возжелавшим доступной и всеобъемлющей власти. Сет не просто прикончил своего родственника, но вдобавок расчленил его и разметал части бренного тела по всему Египту — ну так, на всякий пожарный. Супруга Осириса, его сестра Исида, отправилась на поиски мужа, вернее, того, что от него осталось. Долго ли, коротко ли, но целеустремленная Исида сумела… кхм, собрать возлюбленного воедино. Последней отсутствовавшей деталью был его фаллос, который беспринципный Сет скормил рыбам. Исида не расстроилась, заменила достоинство Осириса глиняной копией и впоследствии даже умудрилась забеременеть богом неба и солнца, царственным Гором.

У этой захватывающей истории, возраст которой исчисляется тысячами лет, на первый взгляд нет ничего общего с кинолентой «Искушения большим членом 25». Но присмотревшись, мы, конечно же, обнаружим ряд сходств, среди которых ключевое — главным действующим лицом мифологического и порнографического сюжетов является мужской половой орган. (Мифология и порнография в этом смысле, согласитесь, почти идентичны — они рисуют сцены, изображающие жизнь недосягаемых для простых смертных героев; этим героям автоматически хочется подражать, правда, не у всех выходит.)

В египетской легенде мы видим член с мученическим ореолом, который преодолевает ряд препятствий (сначала убивают его хозяина, а потом и его самого уничтожают прожорливые рыбы) на пути к своей реинкарнации в виде глиняной копии. А в названном фильме перед нами предстает член-путешественник, член-авантюрист, член-испытатель, движущийся перебежками от одной женщине к другой и спешащий принести добро в чужие постели.

«Искушения большим членом», таким образом, является классическим роуд-муви, где конечная цель протагониста оправдывает любые средства и позы. На том же нехитром каркасе построены и другие произведения о похождениях мужских причинных органов: «Из задницы в рот», «Член, жаждущий милашек», «Большие задницы любят, когда он большой 2» и так далее.

Индивидуум, который «прилагается» к фаллосу, безволен и следует туда, куда укажет его младший партнер. Поэтому странно было бы ждать раскрытия мужских характеров, они «работают» своеобразным эскортом, эффектным дополнением, характеристикой центрального персонажа.

Представительницам прекрасного пола также отводится второстепенная, но все же значимая роль — кроме того, что они служат перевалочным пунктом, своей радостью от встречи с членом они подтверждают, как необходим он для простого женского счастья.

Но обычной эрекции этим женщинам, разумеется, недостаточно. Их искушают, как о том уведомляет название, только крупные габариты. Проще говоря, размер имеет значение. Актеры мужчины, задействованные в съемках, должно быть, предпочитают исключительно «Фольксваген Жук», «Дэу Матиз» и прочие маловместительные авто — по крайней мере, Фрейд был бы в этом убежден.

Возвращаясь к мифологии, напомним, что мужской детородный орган во все эпохи был символом влияния, крепости нрава и плодородия. Создатели «Искушений большим членом» непрозрачно намекают, что неплохо было бы вернуться ко временам фанатичного поклонения фаллосам, ведь от них, фаллосов, в конце концов (ха-ха) зависит очень многое. Ну например, судьба Швейцарии, Косово, Бразилии и других стран, население которых посчитало, что пост президента и (дети, прочь от экранов) вагина — вещи совместимые.

10 из 10