Деревня Утка (1976)

Очень хороший фильм Бунеева, хотя без Ролана Быкова, игравшего главную мужскую роль, фильм бы не прославился так, но в титрах атеист-коммунист Бунеев, так что предмет обсуждения — советский детский фильм-сказка про любимую домашнюю нечисть (на первый взгляд, конечно, на самом деле совсем про другое), занимающий в детских киноархивах особое место с 1976 года.

Кстати, Быкову до «Чучела» осталось всего 7 лет, а свой знаменитый «Автомобиль, скрипка и собака Клякса» он уже снял на два года раньше, до роли Шишка в «Деревне Утке». Так про что фильм? Про Родину и про «малую родину» и про то, как малая родина пропадает, если предаёшь её, и что потом будет.

Детям следующую мысль додумывать рано, а взрослым в самый раз: предашь малую, пропадёт и большая Родина. И дела не в Шишке и не в том, что от домовых что-то зависит.

Дело в том, что на «любви к отеческим гробам», как на волшебном гвозде, держится вся конструкция твоего волшебного корабля, на котором ты улетаешь в твоё будущее и будущее твоих потомков.

Вынь этот гвоздь, и брякнешься оземь самым обидным образом. Возможно, это нам могут поведать только домовые, но после фильма о таких простых вещах смогут подумать даже те, кто очень давно взрослый.

Уж сколько сказок сказано, народом сложено — не передать! Слова А. Н. Толстого, ярко и точно отражают суть фольклора. «Фольклор — это народное творчество, очень нужное и важное для изучения психологии в наши дни». Знание фольклора, позволяет узнать о своих истоках, через народное творчество (былины, песни, сказки, передаваемые из уст в уста) и пословицы… «И у горы есть глаза», «И стены имеют уши» — примеры пословиц, отражающих поверье: «Любое животное видит все, слышит все и даже все предвидит». Их можно начать и так: «Все неживое, становится живым, если его одухотворить»… Если рассматривать домового как метафору, выходит: пока в жилище есть хозяева, «кровь» дома пребывает в движении. Как только хозяева покидают дом — ему приходит смерть.

В одной далекой деревушке (на карте ее не сыщешь), жила-была старушка. И был у нее огромный преогромный дом. В том доме, творились загадочные вещи: в стенах тикало, ножи куда-то девались и слышались звуки: «тук-тук, тук-тук». Творил, сие безобразие Шишок (мужичок с рогами и без копыт), великолепно сыгранный Роланом Быковым! Такому, всерьез поверишь, что смастерив машину счастья, душа, да возрадуется!.. Но грустит Шишок! Помнят его только дети, взрослея, они забывают о добром старичке и не верят в его существование…

Если углубиться, в происхождение эвфемизма «шишок», ясно: данное слово уходит своими корнями в культуру Древней Руси, в ее верования и неотрывно связано с взглядами наших предков на устройство мира. Опираясь на статьи Б. А. Ларина (выдающегося ученого-языковеда, литературоведа и педагога), видна связь древнего значения «шиш» (лесной бродяга, вор) и эвфемизма «шишко», «шишкун» (леший, домовой). Беседа городского домового (лингвиста-филолога) — герой Василия Ливанова с друзьями домовыми (Ролан Быков, Георгий Милляр), занимательна. Они делают вывод, что «шиш» — пустое место, следовательно, они не существуют!

«Деревня Утка» — фильм, для детей младшего и старшего возраста, будет интересен и их родителям… Картина учит добру и показывает: одиночество противопоказано человеку, да что говорить — и мифическому персонажу! Режиссер «Деревни», Борис Бунеев, подытоживая свое «детище», «говорит» зрителю: «Лад избу ширит». Так что, приступаем к мирному чаепитию, дамы и господа!

9 из 10