Лишение девственности Евы Ван Энд (2012)

Это кино краем напоминает «Счастье» Тодда Солондза, сходным образом препарируя состояние голландской семьи, чей устоявшийся быт и стерпевшиеся отношения с временным вторжением чужака подвергаются внезапной ломке, попутно обнажая скрытое, вываливающееся иногда буквально настоящими скелетами из шкафов домашних обитателей, которых провоцирует своим поведением невозмутимо спокойный и идеально воспитанный гость, явившийся в белых одеждах святого, чтобы упрекнуть их своей неземной чистотой.

У одних он вызывает любовь, у других — возмущение, но всех он сбивает с толку, заставляя в смятении поступать иначе, чем прежде, избавляясь от привычек и терпимости, переходя к неудобным вопросам и поиску выхода из заевшей рутины, вчера ещё безраздельно довлевшей над ними, но теперь внезапно ставшей невыносимой, не открывая секрета, как быть.

Образцовый гость подрывает стабильность, порождая среди домашних поиски перемен, без которых им было неплохо раньше. Могло быть неплохо и впредь, если бы не вызывающее поведение пришельца, приводящего в каждом механизм критической переоценки обыденного, бросая от серой будничности в болезненный поиск нового места для себя в жизни и места, в жизни своей, для других.

Совмещая сатирическую остроту и анекдотический юмор, фильм складывает индивидуальные психологические портреты, задевая собой и общественные отношения, выбивая их из обычного ритма стереотипов, чтобы, подняв на смех, подчеркнуть несовершенство, связывая его с несовершенством комичной семьи.

Ночной переворот в жизни нелепой девочки используется, поверх много другого, для символичного обозначения перемен в жизни всех членов семьи, лишившейся незыблемости прежних устоев, ощутивших в себе и других иное, что не позволит им оставаться прежними, как бы это не казалось возможным кому-то из них.