Аминь (2010)

Взлет такого субжанра всего мирового эксплуатационного кинематографа в целом и еврокульта в частности как nunsploitation в 70-х годах прошлого столетия можно лишь объяснить тем, что в те славные времена всеобщей распущенности, эмансипации и отрицания старых норм и догм религия перестала являться той незыблемой бессмертной священной коровой, которой надо лишь молиться, кланяться и бояться. Настало время отправить эту корову на убой, чтобы потом сделать из нее вкусные сочные бифштексы, и кинематограф стал одним из первых смелых кулинаров, осмелившихся перед тем плюнуть в лицо Папе Римскому и его красным девицам-девстенницам, заточенным в неуютных монастырях и раздираемых изнутри и снаружи самыми разными страстями, но большей частью — перверсивного характера. В конце концов, любые духовные скрепы рано или поздно проржавеют и плотину, собранную из бревен страха и ненависти, прорвет с самыми непредсказуемыми последствиями. Однако с наступлением 80-х годов жанр извращенного кино про монашек, в свою очередь играющий на жанровом поле WIP-кино с его темами заточения в тюрьму, тамошними пытками и тамошним лесбийским промискуитетом вдоль и поперек, пошел на спад ввиду того, что кажущейся бесконечной благодатная тема, успевшая быть освоенной и Хесусом Франко, и Бруно Маттеи, и Джо Д, Амато, и Полом Нэши, исчерпала себя окончательно в мощном киновысказывании Хуана Лопеса Моктесумы «Алюкарда», ставшем главным обвинительным приговором против диких нравов католических монастырей и их узниц, подчас не по своей воле(ясное дело, что «Дьяволов» Кена Рассела, «Мать Иоанна от Ангелов» Кавалеровича и еще пару фильмов авторского плана в расчет не берем ввиду их непринадлежности к киноэксплуатации). И лишь ныне изредка мотивы монашеских ужасов всплывают в творениях новых деятелей грайндхауса, которые решают тряхнуть стариной по собственной удалецкой молодости забывая, что повторить так же броско едва ли получится.

«Голые монашки с большими пушками» 2010 года от небезызвестного режиссера Джозефа Гузмана на первый взгляд являются попыткой возродить спавший интерес к nunsploitation, причем Гузман в своей второй по счету полнометражной режиссерской работе решил самоочевидно слепо следовать уже не классикам жанра, а его деконструкторам, в особенности Роберту Родригесу, выдав не столько полнокровный оммаж, сколь бескровный постмодернистский коллаж, собранный наспех и явно без задора, что для любого мало-мальски невменяемого грайндхауса смерти подобно, но, по-видимому, именно так было Гузману удобно. Впрочем, «Голые монашки с большими пушками» лишь взял от nunsploitation антураж, при этом перевернув его с ног на голову, демифологизировав в большинстве случаев все знакомые штампы. В картине с лихвой хватает и монашек, сходящих с ума в заточении, а потому увлекающихся изучением собственной сексуальности, и насилия более чем достаточно, не говоря уже о парочке звериных оскалов современных церковных порядков, но удивительнее всего то, что Гузман взял эти клише и посмотрел на них сбоку. Безумная грудастая монашка с симптоматичным именем Сара становится роковой мстительницей и соблазнительницей в одном соблазнительно-вульгарном теле, а сам Храм Божий предстает истинным вместилищем разврата и райским местом, где можно прикупить пару сот кило кокаина-героина и прочих вкусных галлюциногенных веществ. Образ Храма как мафиозной структуры и монашек, обслуживающих интересы Босса, по определению кощунственен, но Гузмана это не останавливает. Он столь рьяно чтит неписаные законы грайндхауса о том, что все в принципе можно и почти ничего — нельзя, что «Голые монашки с большими пушками» приобретают слишком провокативный антиклерикальный характер даже для первобытного трэша.

Впрочем, фильм Гузмана жанрово тяжело отнести лишь только к одному nunsploitation. Это вновь и беспощадная история мести, и даже mexploitation в его наиболее адекватном в нынешних условиях прочтении. Фильм меняет собственные вектора перманентно, начавшись как мрачная и порнографическая история одной мексиканской монахини, которая истово верит в Бога, хотя и видит вокруг, что божья обитель превращена в обитель зла, а Бога нет даже на задворках, но она верит, как лишь может верить в нечто эфемерное фанатик, безумец или святой. Но чем дальше, тем больше Гузман увлекается жанровой многослойностью, впихивая в ленту и элементы гангстерской драмы, и изощренной черной комедии, и брутального хоррора с расчлененкой во весь экран, но так толком не сумев определиться, а что есть такое его собственный фильм. Оттого даже за финальной резней-грызней и поркой с мексиканскими орками не стоит ничего, кроме желания сделать безыдейное кино еще более безыдейным, утопив в крови и силиконе не только режиссерские потуги, но и всякие амбиции на возрождение ныне уже уснувшего беспробудно-пьяным мертвым сном жанра эксплуатационного кино о голых монашках с большими пушками, маленькими душками и садистскими потрахушками.

Настоящее название этой «впечатляющей» картины — «Обнаженные монахини с большими пушками». Почему-то в ханжеской России оно прижилось под названием «Аминь». Перед нами типичный трэш. По нелепому недомыслию и плохому знанию кино такую продукцию принято называть «как у тарантино», хотя Тарантино в жизни трэшем не занимался, а занимался весьма эстетским криминальным кинематографом, а в последнее время — вообще, снял вестерн и военную трагикомедию, сделав упор на саспенс. На этом поле скорее отметился его верный сотоварищ Роберт Родригес, но у того хотя бы достаточно денег, что трэш вышел мало-мальски стебный. А он и должен быть стебным — поскольку это жанр такой, и предполагает пародию. Только пародия обычно смешная, а трэш, извините, нет. Автор не обманул — в картине действительно полно обнаженных монашек и больших пушек. Причем, присутствует софт-порно с монашками. То есть любители религиозного секса будут в экстазе. Имеются и лесбийские сцены и сцены изнасилований — в общем, автор планировал угодить всем извращенцам разом.

Сюжет по своей бредовости даже переплюнет большинство картин подобного жанра. Он немного напомнил мне дешевые продолжения «От заката от рассвета» и «Бомжа с дробовиком». Но все эти фильмы все же подороже — а что можно снять на 18 с половиной тысяч долларов?! Актеры, кстати, играют соответственно. Или бесплатно или за еду. Нехороших парней в фильме олицетворяет банда байкеров из клана Муэрте. «Хорошую девочку» монахиню Сару играет очень страшная актриса. Вообще, по ходу действия задаешься вопросом — где мало-мальски привлекательные девушки — все, как на подбор, носатые дурнушки. Зато раздеваются с ходу. Наверное, режиссер набрал их среди самых дешевых порно-актрис. Узнав, что совокупляться придется понарошку, они тоже, наверное, согласились сниматься за еду и выпивку — у такого чудика, как Джозеф Гудман (так зовут режиссера), чего не сняться?

Оцените дурость фабулы. Три монахини и священник привозят на стрелку с байкерами «товар» (его, кстати, фасуют обнаженные монашки — эти сцены автор явно смакует). Три монашки — три чемодана. Глава клана Муэрте открывает первый. Все в порядке — две упаковки с кокаином. Открывает второй — и там тоже две. Открывает третий — одна. Он сразу приходит в неистовство и кидается в автобус, чтобы узнать, кто из трех монашек украл кокс. В результате, он всех их убивает. Кокс, к слову, сразу нашелся. А уцелевшую невинную Сару продает в бордель. Там откуда-то у Сары под подушкой появляется большой ствол (наверное, сам господь подбросил) — и она, помолясь, решает мстить обидчикам «именем господа нашего». Те, узнав, что «плохих парней убивают», собираются на небольшой совет — небольшой, потому что актеров в этом фильме совсем мало. «На улице стало опасно, — говорит главный, — кто-то убивает плохих парней, а ведь плохие парни это мы!» Все дружно с ним соглашаются…

В общем, эта чушь даже на трэш тянет с большим натягом. Я бы никому в здравом уме и трезвой памяти не посоветовал это смотреть. Впрочем, у фильма множество положительных отзывов. Но я сильно подозреваю, что те, кто их оставляет, сами давно на чем-то плотно сидят.

Название фильма показалось мне безумно интригующим и сочным. А обложка и раскадровка окончательно убедили меня в правильности своего выбора. Однако я облажалась. Это несмешная пародия на крутой жанр. Фильм на редкость унылый и уродливый, как и сами эти монашки. Движа почти нет. Редкие выстрелы и потасовки чередуются со сценами секса бандитов с монашками, с пожилыми монашками. Широко распространены лесбийские сцены низкой пробы.

Человек, снявший такое, вероятно является банальным эротоманом, так как представить себе что-то более убогое, чем голые отощавшие монашки, фасующие герыч по пакетам, безумно сложно. Да.

В этом грязном супе из сисек, писек и пушек, всё же, хочется отметить один плюс — это операторская работа. Мне очень понравилось как снято — ракурсы, свет, построение кадра. Местами я была даже в восторге.

Если честно, то посмотрел этот фильм только из-за того, что на постере было написано всем любителям уже культовых картин, типа «Отчаянного» или же «От заката до рассвета». Могу сказать что я являюсь большим фанатом этих лент и естественно я посмотрел этот «Аминь» и могу точно утверждать что никакого отношения к вышеперечисленным мною выше шедеврам, эта дрянь не относиться. Нет, конечно был некий похожий стиль съемки, но ничего более не было, так как жанр фильма «Аминь» можно охарактеризовать как порно-трэш муви, это такой новый жанр, в котором доминируют не всячески погони и адские перестрелки с океанами крови, а сиськи, жуткая обнаженка и постоянное насилие, которое ничего кроме как обычного порно фильма и не напоминает. На самом деле, помимо постоянно мелькающих в кадре сисек и различных частей тела монашек и различных проституток, в фильме лично я больше ничего и не заметил. Такое мог снять только человек с больной фантазией и с озабоченностью на одну очень пикантную тему, так как нормальный снять такое просто не мог. Я конечно не против различного рода эротики, но в ленте была не эротика, а самое настоящее порно, ведь обнаженка в фильмах, это искусство, а вот в порнухе, это… ну как бы нормально, а здесь создатели так и не определились, что же они в итоге снимали, видимо сначала решили снять порно-фильм, но на пол пути передумали и решили, что нужно забабахать что-то такое, трэшевое и не типичное, но в итоге то получилось нечто непонятно и невнятное.

После просмотра еще решил почитать рецензии на фильм и просто ужаснулся от того, что две из трех положительные, но после повторного прочтения увидел что пользователи которые поставили картине десять и восхваляли до небес, написали всего-то свои первый рецензии, да и вообще как я понял в кино особо не разбираются, я конечно не могу сказать что просто сверх круто разбираюсь в кино и имею идеальный вкус, но чтобы считать вот это вот недоразумения «шедевром» нужно быть или поклонником порно фильмов, либо быть попросту неадекватным человеком, либо просто не разбираться в кино, так как «Аминь» шедевром ну никак не является, да и до хорошего и стоящего фильма ему ой как далеко, да что там говорить, так же далеко, как от Томска до Москвы пешком. Хотел что-то написать про сюжет и про сценарий, но что там рассказывать, все написано в описании, да и какого-то внятного сюжета у фильма нету, так, обычное порно с сюжетом. Ну а если вкратце, то сюжет таков: бедная монашка Сара живет в монастыре, где монашки не просто несут службу и читают молитвы, но и перемешивают кокс и остальную, разнообразную наркоту, но когда однажды бандиты заподозрили монашек в том, что они укрывают товар, большая часть была убита, а Сара взята в плен и накачана наркотиками, а позже отдана в бордель, где она чуть не умерла от передозировки наркотиками. После этого Сара решает отомстить своим обидчикам и спасти своих сестер от грязной работенки, ну и наконец покарать виновных от имени Господа… Сюжет бред, но о нем и об остальном я расскажу в своей излюбленной манере, а именно разложения по полочкам, а точнее разложения на «плюсы» и «минусы»:

Плюсы:

Неплохое музыкальное сопровождение, которое не давало уснуть, ну и малая продолжительность, которая составляет всего полтора часа и несколько веселых и по-настоящему динамичных перестрелок, ну в принципе и все, остальное это минусы!

Минусы:

Убогий сюжет, который явно писал какой-то старшеклассник предварительно насмотревшись отборного трэша и порно фильмов, благодаря которым и появилась эта несуразная и попросту абсурдная смесь, из которой ничего хорошего и приятно так и не получилось. Также я уже писал про ненужную и не останавливающуюся на протяжении всего фильма обнаженку и насилие, которым создатели никак не могут похвастаться, как впрочем и чем-либо, так как ни нормального актерского состава, ни вменяемого сюжета, ни хорошей постановки, ни впечатляющих перестрелок, ни обещанного казни плохих парней при помощи большого ствола не наблюдалось, ну и наконец даже юмора не было, хотя момент с отстреливанием мужской гениталии можно считать наверное за шутку, но смеяться над ней будут разве что девушки, и в основном блондинки. Короче говоря ничем хорошим фильм «Аминь» похвастаться и не может, что впрочем и следовало ожидать от подобного жанра ленты, которая еще и сделана каким-то любителем режиссером Джозефом Гузманом, который явно испытывает проблемы с психикой, так как никакой нормальный человек такое снять не мог, да и в общем вся постановка ужасна, может быть если бы за «рулем» был какой-нибудь маститый режиссер, то что-нибудь внятное получилось бы, а так, обычный мусор, от которого так и несет бездарностью и неопытностью создателей. Можно еще найти множество минусов, но на вышеперечисленных пока что я остановлюсь, иначе далее пойдет нецензурная лексика и вряд ли уложись в тысячу слов, так что на этой ноте я закончу этот перечень минусов.

Итог: ужасный фильм, который понравится любителям порнухи и разнообразного трэша, которым сейчас никого не удивить, ну а моя личная оценка картине «Аминь» даже очень хорошая, а именно:

2 из 10

P.S. Прежде чем ставить «нет», посмотрите фильм и убедитесь в том, что я был прав.

Даже и не получается придумать какое-то другое название своему отзыву. Очень жаль, что правила запрещают использовать нецензурную лексику, ибо любыми другими словами этот фильм описать нельзя.

Я действительно глубоко поражаюсь невероятной дикости, безнравственности и извращённости западного кинематографа. Что движет людей на создание подобного рода картин? Что они хотят этим показать? Свою по меньшей мере ничтожность и умственный и моральный уровень имбицилла? Но это только половина беды. Самое ужасное, действительно страшное, это то, что находится аудитория, которая восхищается подобного рода никчёмным и омерзительным идиотизмом. Ничего кроме жалости это не вызывает.

Я искренне призываю не разлагать свой мозг такой.. . Не могу подобрать цензурное слово.

0 из 10