Рейтинг фильма | |
![]() |
7.3 |
![]() |
8 |
Дополнительные данные | |
оригинальное название: |
Делай как надо |
английское название: |
Do the Right Thing |
год: | 1989 |
страна: |
США
|
слоган: | «It's the hottest day of the summer. You can do nothing, you can do something, or you can...» |
режиссер: | Спайк Ли |
сценарий: | Спайк Ли |
продюсеры: | Спайк Ли, Джон Килик, Монти Росс |
видеооператор: | Эрнест Р. Дикерсон |
композитор: | Билл Ли |
художники: | Стив Росс, Винн Томас, Рут Е. Картер |
монтаж: | Бэрри Александер Браун |
жанры: | комедия, драма |
Поделиться
|
|
Финансы | |
![]() |
6500000 |
![]() |
$27 545 445 |
![]() |
$37 295 445 |
Дата выхода | |
![]() |
19 мая 1989 г. |
Дополнительная информация | |
![]() |
16+ |
![]() |
2 ч |
Делай как надо
Если выбирать самые любимые фильмы Спайка Ли, то я обязательно выберу такие картины как – “Круклин”, “Блюз о лучшей жизни” и конечно “Делай как надо”. Хотя некоторые критики называют фильм “Делай как надо” самым сильным в карьере Спайка Ли. После просмотра многих фильмов Спайка Ли ты легко с этим мнением соглашаешься. Про расизм было снято очень много неплохих картин, но Спайк Ли поднял эту проблему на очень высокий уровень.
Он кстати сам играет в этом фильме главную роль. Его герой обыкновенный парень, который работает разносчиком пиццы в итальянском ресторане. Нужно сказать, что ресторан этот расположен в черном квартале, а по соседству стоит китайский магазин. На дворе стоит безумная жара, которая плавит мозги жителям этого квартала. Звучит хип-хоп и рэп. Вроде все спокойно, но это только видимость…
Спайк Ли настоящий агитатор и его фильм прямым языком говорит всем нам, что расизм это очень плохо. Вроде все это знают, но ничего не меняется. Спайк Ли снял очень яркую ленту. Я настоятельно рекомендую посмотреть этот фильм в идеальном качестве, потому что Спайк Ли снял живой комикс с кислотными цветами. Этот фильм понравился многим зрителям и его даже номинировали на “Золотую пальмовую ветвь в Каннах”. Только очень обидно, что главный приз фильм так и не получил (его отдали Содербергу и кстати очень зря).
Фильм Спайка Ли не такой жестокий, как фильм Тони Кея “Американская история Х”, но фильм Спайка Ли намного глубже копает проблему расизма. Очень жалко, что в России этот фильм мало кто видел. Мне кажется, такие фильмы не стоит пропускать, даже если вы не любите данную тему. Если вам надоели глупые боевики и комедии, то я рекомендую вам посмотреть очень умное и очень актуальное кино – “Делай как надо”.
21 мая 2023
'Делай, как надо' — это взрывающийся пожарный гидрант из сталкивающихся крайностей и пылающей ненависти, сжавшийся в напряженную среду, переполненную человечностью, юмором, опасностью, печалью, болью и насилием. Спайк Ли рассказывает историю, как один из районов Нью-Йорка буквально вскипел от жары и милая, старая, уютная итальянская пиццерия «У Сэла» превращается к исходу дня в настоящее поле боя.
Часто бывает, что ты забываешь о просмотренном уже на следующий день. Но это совсем другой случай: мысли об этой картине преследуют уже несколько дней. Ведь насколько же мораль фильма диаметрально противоположна всему происходящему в мире сейчас. Картина заканчивается цитатами двух великих афроамериканских лидеров: Мальком Икса и Мартин Лютер Кинга. Отрывок гласит: 'око за око и все останутся слепы'. Насколько это просто, настолько и глубоко. Насилие порождает насилие. И только когда одна из сторон перестанет подливать масло в огонь, тогда всё и закончится.
Спайк Ли указывает на такие важные тема, как расизм и жестокое обращение с полицией, это фильм не о проблемах, это фильм о сообществе: о людях, о вызовах, страхах, обидах, тревогах, радостях и счастье которые наполняют их жизнь, и о том, как расизм разрушает узы сообщества своей ненавистью. Когда в 2020 году в США вскипела новая волна движения: 'Black Lives Matter', я был крайне удивлен происходящим. После случайного убийства белым полицейским афроамериканца Джорджа Флойда начались очень жаркие бесчинства. Если в фильме это ограничилось лишь пиццерией, то в реальной жизни начали крушить целые районы. И половина мира прогнулось под это. Я не спорю, что расизм это проблему, которую нельзя забывать. Но решать её такими методами, какими начали лидеры 'BLM' категорически нельзя. Ведь применять насилие ради расовой справедливости - аморально, так как приведёт ещё к большим разрушениям.
Я поражен тем количеством хейта, который вылили на Канье Веста после того, как рэпер появился в футболке 'White lives matter'. Рэпер назвал движение 'BLM' большой аферой. Хоть многие и считают в итоге его безумцем, но я думаю, что всё же он - гений. Идти наперекор системе, не бояться попасть под культуру отмены, это по-настоящему заслуживает уважение. Его месседж всегда заключался в социальном контроле. И именно об этом хотел порассуждать режиссёр в 'Делай, как надо': в чем заключается граница дозволенного? Тут же хочу отметить, что фильм напичкан шикарными представителями хип-хопа того времени. Настоящее наслаждение для ушей.
Цель и суть искусства, и в целом всего нашего мира, это воздействие на чувства людей. Рождение в человеке эмоций. Этого можно добиться разными способами. Но, когда люди идут к этому разрушительным путём, это говорит о недостатке у них критическое мышление и таланта, возможно они это понимают или чувствуют, но никак, не могут смириться.
Спайк Ли создал кино вне времени.
23 января 2023
Спайк Ли всегда был и навсегда останется ярым борцом за соблюдение прав афроамериканцев в мире кинематографа. Вот уже почти 41 год он стоит на страже, прежде всего, интересов цветных. И это не означает, что он смотрит только в одну сторону, будучи зашоренным. Он, в принципе, против притеснений кого-либо, против того, чтобы народы натравливали друг на друга возгласом откуда-то сверху. «Делай, как надо» — пример подобных интенсивных картин, когда Спайк был полон сил, не скатываясь в занудство и брюзжание.
Сама по себе лента «Do the Right Thing» — будто бы старший родственник фильма «Клерки» Кевина Смита, когда основная динамика выражена в многочисленных диалогах задействованных персонажей. Поначалу повествование дарит своему зрителю множество улыбок, что является реакцией на находчивых, с острыми языками, лиц, сменяющих друг друга в кадре. Здесь еще в голову приходят «Кофе и Сигареты» Джима Джармуша. Но «Делай, как надо» 1989 года, а потому мы изначально будем обращать свои взоры именно на него.
Наслаждаясь разговорами персонажей, будь то афроамериканец Муки (сыгран самим Спайком Ли), который работает разносчиком пиццы у итальянцев во главе с Сэлом (Дэнни Айелло), с каждой минутой ты все лучше понимаешь, сколько у всех в кадре скопилось боли и непонимания. Чаша практически полная, только и жди, что скоро польется за край. И зритель дождется. Наэлектризованная атмосфера в итоге разродится разрядом, бьющим в цель. И сделает это в тот момент, когда тебе этого меньше всего хочется.
Удивительно, но конкретно эта работа Ли стоит и будет стоять вне всякого времени. Наблюдая за тем, какие волнения прямо сейчас происходят в США, вполне можно проводить параллели с изображенном в «Делай, как надо». Даже исход вполне читаем и очень схож с реальностью. Многие персонажи всем своим нутром сопротивляются окружающей обстановке, но когда ты американец, а к тебе «на район» приезжают итальянцы или корейцы, то ты невольно озираешься. Можно и с другой стороны посмотреть — если ты итальянец, а тебе приходится иметь дело с афроамериканцами. Чем не системная расовая сегрегация? Особенно, если ты молод и подвержен максимализму, способному перерасти в агрессию.
Но это все не единая тематика этого проекта, на другой чаше весов у нас проблема отношений между молодыми мужем и женой, проблема безработицы, шалости и безделье местных подростков. Все, как и полагается для спального района. А уж сколько здесь интересного юмора, чего только стоит «местный мэр» (Осси Дэвис, Чаки из «Старых ворчунов»), над которым смеются, но при этом больше уважают, чем мэра легитимного.
А помимо юмора можно восхититься операторской работой Эрнеста Р. Дикерсона. Фильм обладает одной из самых волнующих эротических сцен (сцена с кубиком льда), которая приводит в восторг тем, как она выполнена, и при этом очень дразнит зрителя.
«Do the Right Thing» — талантливая картина, полного сил и идей, 32-летнего Спайка Ли. Интересный сюжет, кричащие во всю глотку актуальные проблемы, острый юмор в противовес а также операторка Дикерсона. И участие в кадре, к примеру, молодого Мартина Лоуренса, Джона Туртурро, Джанкарло Эспозито и даже Сэмюэла Л. Джексона. Все это дарит нам картина режиссера из Джорджии.
22 июня 2020
Наверное, было безумием, несмотря на постер фильма и лейбл «комедия», ожидать от Спайка Ли лёгкого жанрового кино.
Но примерно к середине фильма надежда на это обретает вполне осязаемые формы: мелкие бытовые стычки на расовой почве, облечённые в стереотипные наезды и почти безобидные подколы, нарезка ругательств от представителей «меньшинств» и «большинств» — всё это складывается в ярко-кислотную и ностальгически стильную мозаику; и теряется в ней.
Видимо, реалии визуальности тоже откладывают отпечаток — когда нашим современником оказывается Николас Виндинг Рефн, быстро привыкаешь и подсаживаешься на цвет и движение в кадре — и с удивлением обнаруживаешь, что завораживать умели и в 1989-м.
Ощущение такое, что смотришь милый сердцу сериал, ожидая очередной истории о полюбившихся героях. Музыка, одежда, фразы и образы сразу же обволакивают своей приятной неотвратимостью и провоцируют спокойное любопытство. В связи с этим неизбежно вспоминается другой фильм — «Американское граффити», о другой эпохе и очень другого режиссёра — но такой же «фильм-настроение», который был бы лучше без морализаторства.
Именно это становится основным ощущением после просмотра: останови режиссёр действо примерно после двух третей фильма на фразе «Это был хороший денёк», и он остался бы шикарной фотографией такой близкой, но уже безвозвратно ушедшей эпохи.
Но фильм на этом не закончился.
Да, возможно, именно это и сделал Спайк Ли. И, возможно, это и сделало Спайка Ли.
В защиту своей непритязательности хочу отметить, что основного фонового тропа — «невыносимой жары» в фильме не чувствуется вообще. Вот так просто: несмотря на мороженое, лёд, гидранты и постоянные разговоры персонажей о том, как «плавится асфальт», ощущения того, что одновременно с этим «кровь жителей Бруклина постепенно начинает вскипать» нет. А вам так не кажется?
4 апреля 2020
Мир глазами главного героя Муки, сыгранного Спайком Ли — одновременно и режиссёра «Делай, как надо!», — типичный гетто-квартал Нью-Йорка, население которого представляют афроамериканцы. Этот квартал выступает плацдармом хорошей фарсовой, слегка сатирической комедии благодаря множеству колоритных персонажей, где каждый каждого знает, рассказывающей, казалось бы сначала, обыкновенную историю, повседневную жизнь, что-то в духе телевизионного ситкома. И никакого острого сюжета не ждёшь. Но Спайк Ли не был бы тем, кем является сейчас, если бы не поставил картину, прямо воздействующую на общество. С «Делай, как надо!» началась его громкая карьера, да началась довольно уверенно, с множества номинаций на престижнейшие награды и будущего признания работы во всём мире как именитыми изданиями, так и целыми академиями.
Кино «Делай, как надо!» удивляет. Особенно по прошествии лет после выхода картины в 1989 году понимаешь, что данный фильм не типичен для раскрытия расистского вопроса. Не типичен как минимум потому, что нисколько не восхваляет и даже не повышает мнение об афроамериканцах, если оно изначально не было велико. Раскалённый под знойным солнцем Бруклинский квартал Бедфорд-Стайвезант раскаляет и жестокие нравы местного населения, которое, будто бы наслушавшись магнитофона Радио Рахима с поставленной на повторение «Fight The Power» в исполнении икон хип-хопа Public Enemy, неожиданно начинает исполнять пламенный призыв в песне. Причём первым действовать начинает именно Муки, до сей поры казавшийся не злым, приятным пареньком. Хотя… он и не изменится в итоге, останется таким, каким был прежде.
Муки был важен тем, что является любимцем всего района. Все его знают, тепло к нему относятся, невзирая на присутствующие в нём откровенные человеческие колкости. Его персоной окружение удерживалось на грани взрыва — он всем старался по возможности помогать, привнести в жизнь многих ещё немного радости, смысла: на хозяина пиццерии Сэла он худо-бедно работал, блаженному Смайли подавал милостыню, Пино пытался вразумить по поводу нетерпимости и так далее. И роковой бросок мусорного бака совершил тоже он. Однако в этой ситуации, вызванной, скорее, необдуманным резким решением, вряд ли можно вменять ему значительную долю вины. Этому народу только повод дай — вот что говорит режиссёр, возлагая полную ответственность на чернокожих. Те же самые люди, которые мирно прогуливались пару часов назад, сейчас оказались готовы на бунт против системы и власти. И никто не задаётся вопросами — а в чём виноват Сэл, а что будет потом, а каково наказание? Нет, толпа ярых афроамериканцев, увидев насилие, массово начинает порождать насилие, делая обычный район эпицентром первобытного мятежа. Причём даже если отходить от вопросов этики и морали, начинать думать о случившемся, понимаешь, что нет никакого смысла. Начатая парнем в жёлтой футболке словесная перепалка из-за идиотской причины — отсутствие чернокожих людей на «Стене славы» — вырастает в уголовную бессмыслицу. Причём «Стена славы» находится в итальянской пиццерии, владельцы которой — итальянцы. В чём проблема-то? Разве есть смысл жаловаться на такую ерунду? Фрэнк Синатра и Аль Пачино не принижают же никого своим присутствием. Таким образом, Спайк Ли уже в начале фильма демонстрирует сущность любого общественного беспорядка, где правит преступность, беспощадная злоба, навеянная давними, пережитыми историей волнениями.
Несмотря на то, что старший сын Сэла, Пино, не любил чернокожих, открыто он этого не выражал. А остальные члены семьи так уж и подавно, отец к ним относился вполне себе нормально, со многими поддерживал добрые отношения. И агрессия в сторону всяких оболтусов — это реакция на их агрессию, а не возникающая на пустом месте злость. На фоне всех бизнес-семей в квартале (а это итальянцы и корейские владельцы мини-маркета) основное население вообще кажется никчемным. Причём практически всё. Кроме Муки никто ничем не занимается: все шляются по улицам, хулиганят с пожарным гидрантом, пьют, болтают, тупо сидят на месте и смотрят — то есть практически каждый не делает вообще ничего полезного ни для себя, ни для других. Что примечательно, и типичных стереотипных вещей — наркотики, перестрелки, баскетбол в конце концов — тоже не прослеживается. Этим Спайк Ли показывает достаточно аморфное сообщество, которому в принципе на всё плевать по жизни, но которому также никто не мешает жить и бездельничать. Апофеозом является здоровый парень с бумбоксом, Радио Рахим, который без конца заглядывает во все углы гетто, слушает одну-единственную «Fight The Power»… и всё. Вот так проходит весь его день, он — немного-немало бич общества, ненужный лодырь. И он ещё смеет гнать на чужеземцев, которые сделали гораздо больше его самого для этих улиц. В отличие от остальных, его действия таки являются ничем не мотивированной агрессией. А Баггин Аут, или Глюченный (тот самый паренёк в жёлтом) и вовсе открыто наводит смуту от собственной мании величия, всяко-разно наезжает на белых вместо реально полезного провождения времени по крайней мере для себя.
Фильм наполнен разного рода символизмом. Раскалённый Бруклин повышает насильственные настроения людей — эту идею Спайк Ли придумал во время просмотра телешоу «Альфред Хичкок представляет». «Fight The Power» дословно переводится как «Борись с властью». Если углубиться в политику и различные темы творчества группы Public Enemy, то понимаешь, что выбор в пользу конкретно этого коллектива крайне метафоричен. Но без лишней доли эскапизма, Public Enemy в первую очередь призывали афроамериканское население активно выражать свою жизненную позицию. И текст песни, впервые прозвучавшей именно в «Делай, как надо!», открыто не призывает к преступности, о чём можно подумать ввиду практически постоянного, порой не к месту присутствующего трека. Очень важным заключением является конечное обращение к цитатам Мартина Лютера Кинга и Малкольма X, где даже последний (на минуточку — чёрный националист) выражает мнение, что нужно решать проблемы мирным путём. На фоне показанной истории в фильме Спайка Ли данный тезис звучит монументально. Режиссёр принимает ошибки своей расы и как бы извиняется за них. Он ставит под удар собственную нацию, одновременно напоминая, что виновником бессмысленного бунта может стать любой вне зависимости от цвета кожи. Этот фильм является очень необычным, но важным гуманистическим призывом не драться, не воевать из-за расизма. Потому что это не приведёт ни к чему хорошему даже во вселенной с вымышленным сценарием.
9 из 10
2 июня 2019
Главный борец с расизмом в мировом кинематографе, американский режиссер и сценарист Спайк Ли уже после своей первой работы приковал к себе внимание мировой публики. Данная лента считается одной из лучших в фильмографии режиссера, а по мнению многих и вовсе вершиной его творчества. Культурное значение фильма настолько велико, что он уже считается классикой и входит в различные списки важнейших фильмов. Именно здесь Спайк Ли нащупал свой авторский стиль, выработал неизменную стратегию, которая и принесла ему небывалый успех.
Картина снята на стыке комедийного и драматического жанров. Действие разворачивается в течении одного дня, в бедном квартале Нью-Йорка, населённого преимущественно чернокожими и латиноамериканцами. Белые здесь практически не появляются и уж тем более не живут. Однако именно здесь находится небольшая пиццерия, владельцем которой является итало — американец со своими сыновьями. Она и станет эпицентром происходящих событий. Ироничная стилистика повествования временами принимает очертания фарса, а комичные персонажи по большей части карикатурны. Однако это лишь внешняя оболочка, скрывающая более глубокую смысловую нагрузку.
Картина поднимает большое количество общественных проблем. Это и социальное неравенство, особенно заметное в гетто, и широко распространённая бедность, вырваться из которой практически не представляется возможным, ну и конечно расовая нетерпимость. Эта лента одна из нескольких, что предвосхитили проблему полицейского произвола, как никогда актуальной для современного общества. Однако Спайк Ли решил немного сгладить острые углы, а потому практически не затронул тему преступности, которая неизменно выходит на первый план в подобных районах проживания. Это был осознанный ход, чтобы избежать смещения акцентов.
Важной частью является культурный подтекст фильма. Песня «Fight the Power» американской хип-хоп группы Public Enemy стала совершенно легендарной в рэп культуре и признаётся одной из важнейших в жанре. Важным элементом является знаковая сцена с кроссовками одного из героев, неизменный атрибут успеха для той исторической эпохи.
Главную роль молодого и немного отстраненного от повседневной жизни разносчика пиццы сыграл сам режиссер. Его герой старается вести правильный образ жизни, но со временем и его нервная установка даёт сбой. Джон Туртурро органично смотрится в роли неугомонного расиста и задиры. Ну и очень интересный персонаж получился у Дэнни Айелло, герой которого многие годы сохранял гармонию, но эмоциональный взрыв не обошёл и его.
Делай как надо это культовый фильм, иронично — драматический взгляд на тему расовой нетерпимости с одной стороны и важный с точки зрения культуры городских улиц. Отражение эпохи 1980-ых годов и нравственного состояния американского общества. В картине поднимаются проблемы, актуальные и по сегодняшний день. Это интересное кино, в котором есть и комедийный, и трагичный элементы. Лента и по сей день выглядит весьма любопытной. Рекомендую ознакомиться.
7 из 10
1 апреля 2019
Я редко читаю отзывы критиков — от ротюрье до титулованных — дабы не портить чистоту собственного восприятия того или иного продукта масс-культуры. Но отсмотрев сабж, заинтересовался критикой фильма, прочитав множество самых разных рецензий. И нигде не нашел мысли, что это пародия. Более того — злобный, потерявший чувство меры, гротеск.
А ведь это лежит на поверхности! Все персонажи фильма — трафаретные двумерные штампы белого обывателя, не имеющего понятия о жизни черных кварталов. Или «черные» штампы, к тому же вывернутые наизнанку, доведенные до абсурда. Это злобная, полная презрения к объекту, пародия. Но не пародия на какой-то конкретный фильм, каковой является «Не грози южному централу…» по отношению к «Угрозе для общества». Это пародия на все черное американское общество. На весь народ, если угодно.
Черный квартал в фильме — это Черная Америка в миниатюре. И какова она, по мнению сценариста и режиссера? Ленивые обитатели, сидящие на крылечках и слушающие дерьмовую музыку. На нездоровую социальную ситуацию в стране ни намека. А ведь по всему миру, в той же России, миллионы черных и белых негров сидят по подъездам и слушают дерьмовую музыку, вместо того, чтобы в поте лица зарабатывать деньги на Forex. У них низкий социальный старт, лишающий всех возможностей, кроме разноса пиццы? Нет, — считают авторы подобных фильмов, — они просто лентяи.
Мало того бездельники, они еще и трусы — побоялись набить морду белому хаму, наехавшему велосипедом на одного из них. Несомненно, новая деталь избитого штампа, не делающая этот штамп боле приемлемым. Ни о каких характерах и прописанных образах нет и речи. Все примитивно и искажено, как в кривом зеркале. В своей моральной казуистике автор идет гораздо дальше, стараясь смешать с грязью образы черных активистов: клошар в белом костюме, рассуждающий о ненасилии — Мартин Лютер Кинг квартала, сочащаяся злобой «матушка-сестрица» — Роза Паркс. Мы видим уже не гротеск, а извет, единственная цель которого — унизить объект повествования.
Единственный, кто работает в квартале (кроме разносчика пиццы) — мелкий буржуа-итальянец, владелец пиццерии. С ним тоже не все в порядке — пиццу «впаривает» отстойную, даже без сыра. За сыр надо доплачивать отдельно. А кто недоволен, того вышвыривает, угрожая бейсбольной битой. Впрочем, в контексте повествования такой «сервис» должен казаться оправданным — мол, зачем церемониться с черными бездельниками? Ну а кульминация выглядит откровенным поводом к драке за пределами кинотеатра.
Складывается впечатление, что эта абсурдная поделка — творение жирного белого диванного расиста. Так нет же! Сценарист и режиссер самый что ни на есть черный! Спайк Ли. Так в чем же дело? Почему черный снял то, что белый и задумать бы не посмел? Так в том-то и суть! Если бы подобный фильм снял белый, не миновать ему расового скандала. А в Голливуде вообще не в моде скандалы — мешают бизнесу. Тем более, подобный скандал вылился бы далеко за пределы Голливуда и киноиндустрии вообще. А поскольку режиссер черный, то это «его точка зрения» на своих «братьев», только и всего.
Что толкнуло Спайка на подобную провокацию? Быть может, он — «эскимо»? Так называют черных, во всем подражающих белым и, зачастую, стыдящихся своего происхождения. Этакие жертвы ассимиляции. Не думаю. Спайк слишком умен, чтобы быть подобным дураком. На самом деле ответ в самом фильме: «макаронник» бросает персонажу Спайка деньги в лицо, тот с негодованием бросает их обратно, а затем… подбирает и уходит! Сняв такой фильм, Спайк утерся и подобрал деньги, плюс номинацию на Оскара. Жалкая подачка — даже не Оскар? Ну и что? Спайк не позволит гордости душить бизнес. Это так по-американски. Если его участь — бороться против тех, кто борется за свои права — так тому и быть. Деньги не пахнут. И почему бы не снять провокационный лживый гротеск, а любого черного активиста обозвать шовинистом? Не эта ли основная мысль в другом фильме спайка, «Малколме Х»? А здесь шовинист по Спайку — черный диджей, наговаривающий в эфир имена тридцати с лишним черных музыкантов, обогативших американскую культуру. Другой шовинист возмущается не пиццей без сыра, а «стеной славы» в пиццерии, на которой нет черных, а сплошь итальянцы. Забавный факт: в центре «стены» я заметил портрет замечательного французского актера Трентиньяна, известного ролями социалистов и коммунистов. Не слишком подходящий выбор для мелкого буржуа. Скорее всего, Спайк и не знал, кто это. Просто видел на стене у кого-то из голливудских продюсеров, вот и прилепил. Главное, что бы был белый. В этом весь стиль Спайка — топорный и «толстый», выдающий пережаренную картошку за чипсы. Ему бы поучиться у Хадлина, высмеявшего в «Большой белой надежде»* и черных, и белых — ненавязчиво, едко, но не грубо, с юмором, а не злобой. И не побоявшегося пнуть могучую индустрию бокса.
Но это не для Спайка. Он не движется против ветра, он всегда в стриме. Даже свою кампанию он назвал «40 акров и мул», в память об одном примечательном событии Гражданской войны. Тогда Шерман, с согласия Линкольна, нуждавшегося в поддержке черных, раздал освобожденным рабам в Джорджии по 40 акров и мулу в придачу. Из имущества, реквизированного у южан. После окончания войны и смерти Линкольна земли и мулов отобрали и вернули южанам. Спайк очень дорожит своими сорока акрами, и готов нагнуться за брошенной купюрой. Прочее для него всего лишь черный шовинизм.
___
*Не путать с одноименной драмой 1970 года.
2 из 10
19 июня 2016
В Нью-Йорке стоит несусветная жара. Автомобили раскалились до температуры доменных печей, а изможденные люди, обливаясь потом, мечтают провести остаток дня под струями холодного душа… Одновременно с тем как столбик термометра безжалостно ползёт вверх, начинает закипать и кровь жителей Бруклина — в подавляющем большинстве афро-американцев. Обычно хорошо спрятанные нетерпимость, агрессия и жестокость в форс-мажорном температурном режиме неудержимо просятся наружу, и поступать правильно уже никак не получается. А посему милая, старая, уютная итальянская пиццерия «У Сэла» превращается к исходу дня в настоящее поле боя…
Так жизнь одного квартала в Бруклине становится квинтэссенцией расовых отношений в Америке времён «развитой демократии». Казалось, фильм уже движется к своему хеппи-энду: будничные зарисовки и так говорят в подтексте больше, чем являются на самом деле. Однако заявленный в самом начале и уже почти забытый конфликт о фотографиях итальянских знаменитостей, которые повесил в пиццерии хозяин заведения — итальянец Сэл, оживает и выливается в кровавое побоище. Видимо, не будучи уверенным, что его социальная озабоченность будет правильно понята, Спайк Ли (который почти всегда снимается в своих фильмах и здесь сыграл разносчика пиццы Муки) добавил к сюжету постскриптум из прогрессивных цитат идеологов освободительного движения за права темнокожих — Лютера Кинга и Малкольма Х.
Третья картина темнокожего бруклинца Спайка Ли до сих пор остаётся его самым высокорейтинговым творением. Она снискала отличную прессу в Канне, получила две номинации на «Оскар», сделала солидные сборы в прокате. Но, главное, определила новое направление и обозначила феномен «рэповского кино». Короткие планы, необязательные переброски репликами, короче — болтовня ни о чем… Трудноуловимый и уязвимый с точки зрения терминологии стиль Спайка Ли именно здесь обрёл ту лёгкость, к которой он сам в последствии неоднократно пытался приблизиться, но всякий раз всё менее удачно.
19 мая 2014
Спайк Ли не сделал ничего удивительного — он просто нарисовал две реальности, добрую и злую. В доброй — итальянское кафе может спокойно существовать в самом проактивном афро-американском квартале. В злой — благодаря глупой интриге начинается настоящий беспредел, и без темы расизма тут никуда. Сразу же добавляется и тема превышения полицией своих полномочий. Важно, что каждый из многочисленных портретов Спайка неимоверно гуманистичен. Он едва ли осуждает старого бездомного «лишнего» человека — Осси Дэвиса, забавных итальянцев, смешного экстремиста Баггина Аута и брутального Радио Рахима. Все они части большой семьи, которая несмотря на всю свою эксцентричность вполне жизнеспособна. Важно только быть бережным друг к другу. Но это уже вечные истины, которые в сущности режиссер и проповедует на протяжении всей своей кинематографической карьеры.
Актерская «банда» Спайка оказывается безусловно убедительной, несмотря на всю свою многоликость: Джон Туртурро, Дэнни Айелло, Рози Перес, Осси Дэвис, сам Спайк Ли. Каждый из них привносит в фильм новые красочность. Резкая и сексуальная Рози, уставший от жизни и выдержанный Дэнни, смешной Осси, глуповатый Туртурро — все они насытили ленту яркими образами.
Приятно, что фильм в общем-то и ни о чем. Простые беседы, некоторая часть из них оказывается очень конструктивной. Многого стоит для меня беседа отца с сыном про друзей. Сын убеждает отца сменить место для ресторанчика. Мол, «друзья смеются, что приходится с этими работать». Отец же очень мудро расставляет все — мне они ничего плохого не сделали, наоборот — постоянные клиенты. А вот друзья твои — помогают тебе зарабатывать деньги или оплачивать счета? Не друзья они тебе.
В общем, стильная специфическая работа Спайка. Он совсем не политкорректен и склонен обострять все. Но именно благодаря ему вопросы сосуществования двух рас в Америке стали оцениваться вовсе не по душещипательным и лицемерным «Хижинам дяди Тома» и мощным эксплуатационным фильмам. Именно благодаря творческому полету Спайка сейчас картины про афро-американцев стали более серьезными и искренними. Он сумел достучаться до мировой аудитории, романтизируя «блюзы бетонных улиц». Не фильм, а кладезь сублимированной силы.
8 из 10
8 января 2014
Бедфорд-Стайвисент — один из многочисленных и очень опасных кварталов в нью-йоркском Бруклине. Здесь сосуществуют и афроамериканцы, и латиносы, и итальянцы и мир в этом котле наций держится на волоске. Это был самый жаркий день в Нью-Йорке, но запомнился он жителям Бедфорд-Стайвисента не только адским пеклом.
Фильм «Делай как надо» снята в 1989 году культовым американским режиссером Спайком Ли, исполнившем в этой картине одну из главных ролей, персонажа Муки, обычного афроамериканца с массой проблем. «Делай как надо» является очень стилистически необычной и экспериментальной драмой с элементами эусцентрической комедии, в которой Спайк Ли затронул тему расизма и человеческой агрессии как таковой. Бедфорд-Стайвисент становится в рамках художественной структуры фильма символом всего человеческого муравейника, раздираемого противоречиями и распрями. Фильм в своей тематике очень универсален и к нему хочется регулярно возвращаться.
Актерская игра в ленте находится на высочайшем уровне реалистичности. Помимо харизматично сыгранного Спайком Ли Муки незабываемо исполнили свои роли Дэнни Айелло, Джон Туртурро, Осси Дэйвис и Руби Ди.
Работа оператора Эрнеста Дикерсона в фильме полна необычных и полных метафор ракурсов, соединяя в себе напряженность, динамику и психологическую прорисовку главных героев.
Композитор Билл Ли написал к фильму очень оригинальный и яркий саундтрек, создающий в ленте необычную атмосферу.
Я рекомендую этот потрясающий фильм всем ценителям авторского кино и поклонникам творчества Спайка Ли.
9 из 10
16 ноября 2012
Ещё один геттовский фильм о чёрных, простите, афроамериканских пареньках, которых плавит жара, а в голове начинают появляться мысли, а на кого бы им сейчас накинуться вот так вот, чтобы сделать виноватым — скажет кто-то. Расизм, конечно же, расизм и все вытекающие. И в чём-то он будет прав — картина Спайка Ли действительно об этом, но это вовсе не «ещё один», картина уникальна в своём роде именно благодаря природе самого Спайка, его способностей к режиссуре.
Явление Спайка делает этот фильм противоречивым, может, даже не всегда верно толкующим зрителю, о чём идёт речь, когда истина где-то рядом. Самое это явление и вовсе может показаться никудышным фильмом, а не явлением, но тем не менее — множество номинаций и на оскар, и на золотой глобус, и на канском фестивале. Наград фактически нет, но в чём же дело — в серьёзных конкурентах? У Спайка Ли есть одна черта совмещать комическое со страшным, но не юмор с драмой — такое плавное и одновременно неформатно-резкое переключение способен прочувствовать далеко не каждый.
Вот мы видим умственно отсталого паренька в блестящем, надо заметить, исполнении Роджера Гуэнвёра Смита, вот долбанутого, хотя и комичного недоноска с бумбоксом (Билл Нанн), да и вовсе не менее отсталого, судя по всему, паренька, который кашу с конфликтом заварить и хочет, отказавшись «употреблять пищу» в пиццерии, в которой они все в каком-то смысле и выросли. Шутки легковесны, но от этого не менее ценны, они просты и даже жизненны, без лишних жестов и уж тем более пошлостей. Сам Джон Туртурро тогда ещё попросту не нашёл свой образ. И вот в одну минуту, когда у зрителя текут слёзы от смеха, когда неполноценный паренёк тычет сосиской в Сэлла во всеобщей суматохе, всё вдруг резко прекращается. Не идёт смена кадров, обстановки — Спайк переключает нас сразу на смену впечатлений и в этом его феномен. Он не подготавливает нас, тем самым усиливая удар «ниже пояса» о всё том же и политкорректном. Вот неполноценный уже плачет от хоть какой-то доли осознания произошедшего, но нам уже не смешно — ведь он плачет, как плакал бы любой другой человек, совершенно здоровый. Плакать ли от смеха дальше? Только если слёзы другого человека, живущего в тебе на данный момент.
И не сказать, что фильм так уж грустен. Это по-прежнему комедия, которая переросла в один момент в сильную драму, поразила нас всех и последние пятнадцать минут фильма просто закончила свою фабулу тем самым преобразованием персонажей, что называется развитие. Мораль торжествует, а нам остаётся лишь надеяться, что герой Спайка осознал, что в этом мире правильно, а что нет, и жил ли он правильно. И слова «я иду домой к своему ребёнку», пожалуй, как нельзя лучше дают нам ответ на вопрос.
Удивительно лёгкий фильм, который в один момент ударит вам по башке гирей. Один из лучших представителей темы «Расизм — это плохо».
23 сентября 2011
Когда я взялся за просмотр фильма «Делай как надо», то не ждал чего-то сверхъестественного. Дело в том, что западные критики частенько нахваливают политизированное кино, особенно, если оно затрагивает излишне актуальные темы. Спайк Ли — мало того, что режиссер-афроамериканец, так еще и снял фильм о теме расизма в Америке, в котором сам же и сыграл одну из главных ролей. Но, как ни странно, а фильм действительно стоит того, чтобы с ним ознакомиться, да и критики по большому счету были правы.
Ахиллесова пята насилия в том, что оно — ведущая в пропасть спираль, рождающая именно то, что пытается уничтожить. (Мартин Лютер Кинг)
Нью-Йорк. Невыносимая жара сводит обитателей каменного муравейника с ума, не щадя ни черных, ни белых. Всего один день из жизни маленького квартала в Бруклине, где умудряются уживаться афроамериканцы, белые, латиносы и даже иммигранты из Кореи. Итальянец Сэл со своими сыновьями держит известную на всю округу пиццерию, а чернокожий парень Муки, вынужденный кормить своего маленького сына, работает на разносе пиццы. Жизнь квартала сумбурна и на первый взгляд кажется, что в действиях героев отсутствует сюжетообразующая связь. Но фильм как вулкан, в котором вместо лавы закипает ненависть и ксенофобия, подогреваемые летним пеклом. Ненависть беспричинна, корни её лежат в непонимании и нежелании понимать других. Сэл ненавидит чернокожих за их тунеядство, а они, в свою очередь, цепляются к его итальянской пиццерии, считая Бруклин кварталом только для черных. Чем ближе конец дня, тем неизбежнее извержение.
- Вот эти корейцы! Еще и говорить не научились на нашем языке, а уже магазин свой открыли! (один из чернокожих героев фильма о корейском магазинчике)
Надо отдать должное Спайку Ли за непредвзятый взгляд на Бруклинские нравы. Он не стал снимать душещипательную сказочку про то, как беспричинно унижают в штатах права и достоинства чернокожих. У Ли все герои, вне зависимости от цвета кожи, находятся в равном положении. Режиссер во главу угла ставит проблему безработицы в среде афроамериканцев, и находит корни этой проблемы в банальном нежелании оных работать. Даже Муки, отчаянно пытающийся стать лучше, и тот постоянно отлынивает от оплачиваемых обязанностей. Остальные темнокожие жители неблагополучного квартала на вопрос о поиске работы обыденно отвечают: «А зачем? Мне и так неплохо». Троица квартальных старожилов весь день проводит сидя на табуретках и мочась не далеко отходя от насиженного места. Некто, по кличке Радио Рахим, разгуливает по улице с врубленной на полную катушку магнитолой, чем ужасно раздражает Сэла. Группа тинэйджеров так и вообще просиживает штаны на тротуаре и развлекается поливом проезжающих авто из пожарного крана. В противовес афроамериканцам ставится итальянец Сэл, выстроивший собственными руками пиццерию, вкалывающий изо дня в день. Сэл начисто лишен расовых предрассудков, он хочет работать в «чёрном» квартале, но фамильярное отношение некоторых коренных бруклинцев и тяжелая работа катализируют в душе итальянца презрение к безработным черным.
Насилие в целях самозащиты я бы назвал «необходимой мерой». (Малькольм Икс)
Сложно загнать эту ленту в жанровые рамки. С одной стороны — типичная ситуационная комедия с непредсказуемым сюжетом и изначально разрозненными сюжетами, с другой — человеческая драма, продемонстрированная под несколько сатирическим углом. Шутки в фильме не искрометны, более того, они достаточно специфичны, а потому, большая часть «приколов» пройдет мимо незнакомого с Нью-Йоркской жизнью зрителя. Тем более, что герои, измученные жаром асфальтовой сковороды, ближе к концу фильма выплеснут всю свою агрессию и зрителя ждет несколько трагичная развязка. Недаром Ли приводит эпилогом цитаты двух чернокожих борцов за права человека — Мартина Лютера Кинга и Малькольма Икс. А одним из героев фильма является больной чем-то вроде церебрального паралича паренек Смайли, проповедующий против насилия, но одним из первых его применивший. Фильм освещает множество социальных парадоксов, один из которых — неумение здраво оценивать ситуацию и не способность к приятию иных воззрений. Недаром местный пропойца и «городской мудрец» говорит Муки: «Всегда делай как надо!». Героям фильма не хватает объективности оценки собственных поступков.
Оператор Эрнест Р. Дикерсон видимо решил впихнуть в эту киноленту все известные ему приемы кинематографии, от пресловутой движущейся камеры до любимого артхаусными режиссерами приема Dutch Angle. Вышло, на удивление, крайне занятно, причем картинка в целом радует глаз и не пестрит лишними изощрениями. Во многом это компенсирует недостатки актерской игры отдельных артистов, что абсолютно неприменимо к троице: Осси Дэвис, Дэнни Айелло и Спайк Ли. Осси исполнил того самого мудрого бродягу, постоянно сующего свой нос в чужие дела. Особенно убедительно этот персонаж смотрится в трагичной концовке фильма, на его лице читается гримаса сочувствия и боли за собственных сограждан и братьев по цвету кожи. Дэнни Айелло и Спайк Ли — те самые контрастирующие Муки и Сэл, причем, если Муки изначально смотрит на Сэла с презрением, то итальянец по ходу меняет свое отношение чернокожему в худшую сторону. Ли отчетливо дает понять — ненависть часто является лишь следствием самой себя.
Вывод: В Каннах фильм проиграл тогдашнему дебютанту Стивену Содербергу, а на вручении «Оскара» его так и вообще обошли стороной, выдвинув всего на две номинации. Однако, уже при переоценке кинематографического достояния США, критики вновь вспомнили об этом фильме и внесли его в реестр лучших американских фильмов.
8 из 10
PS. В картине засветились никому на тот момент еще не известный Мартин Лоуренс и восходящая звезда — Самуэль Л. Джексон.
23 мая 2011
Творчество Спайка Ли безусловно вызывает уважение, его высокоинтеллектуальные драмы, пропитанные с ног до головы социально-политическим подтекстом не пытаются вдолбить зрителю истины, его картины заставляют посмотреть на происходящее со стороны и самому сделать вывод.
Как и большинство картин Спайка Ли «Делай как надо» тяжелая картина, медленно погружающая в жизнь одного из кварталов Нью-Йорка, где буйную жизнь ведут черные братья, итальянцы продают пиццу, китайцы управляют небольшим магазинчиком, мексиканцы кучкуются неподалеку, безумец Вито пытается продать карточку с фотографией Малкольма Х и Мартина Лютера Кинга, а белые проезжают в полицейских машинах, кидая презрительный взгляд на обитателей Бруклина. Ведущий местного радио, чью роль исполнил бесподобный Сэмюэл Л. Джексон, объявляет что «сегодня будет жарко!» И он еще не знает насколько.
Накал в фильме появляется с первых минут, проявления нетерпимости и ненависти видны повсюду, но это скорее повседневная ненависть, уже ставшая нормой. Которая казалось бы ни к чему не может привести, на самом деле люди просто ждут повода, чтобы вылить на окружающих всю свою ненависть, в одну секунду разобраться со всеми своими проблемами, и двинуться вперед свободным ото всего человеком. Но как ни печально, это великое заблуждение.
Для полного осознания великолепия картины Спайка Ли, стоит обращать внимание на все детали. От мелкого обмана до буквально очищения кроссовок от грязи зубной щеткой. Все это четко описывает характеры персонажей, и разъясняет накаляющуюся обстановку. Ведь весь этот квартал был бомбой замедленного действия, которая очень громко взорвалась в финале картины, тем не менее это было закономерно. И к сожалению не только для Бруклина, практически для любого города в любой стране. Просто зачастую здравый смысл говорит нам делать как надо, но ведь в жару так не охото думать…
На самом деле развязка всей истории очень жестока, финал истории смотрится с сильной болью в груди. И за это режиссеру огромное спасибо, ведь на вряд ли кто-либо другой смог бы эту несложную по краткому описанию историю превратить в такую масштабную трагедию общества. По сути зрителю оставалось кричать вместе с Матерью Сестрой.
Очень интересен образ безумца Вито, который слоняется по городу продавая фотографии Малкольма Х и Кинга. Этот персонаж олицетворяет весь тот хаос, который твориться вокруг. Это безумие в головах людей. Именно он и стал причиной этой развязки, именно он повесил фотографию на том месте, где говорить о справедливости не имело смысла. Очень циничное завершение развязки, при этом очень умное.
В итоге «Делай как надо» можно назвать фильмом, который стоит увидеть каждому, впрочем как и ознакомиться с творчеством Спайка Ли в целом. Великолепное кино!
9 из 10
2 мая 2011
«Делай как надо», фильм Спайка Лии, является ни чем иным как сокрушительным ударом по всем национальным стереотипам и все возможным расистским заблуждениям, связанным с цветным населением США. Сюжет, совмещая в себе как комичность, так и трагичность открывает перед зрителями правду черных кварталов Нью-Йорка. По сути своей, фильм является неким прорывом в кинематографе и настоящим прорывом молодого режиссера. Впервые вижу, подобный стиль выражения мысли, это своеобразная песнь и дань родному месту Спайка Ли, месту где родилась и процветала вся афроамериканская культура США. Картина представляется собой не что иное, как эпос одного дня, драму жизни улиц.
Протестная форма повествования, вся и полностью изложена в диалогах, что характерно практически всем фильмам Спайка Ли, они построены исключительно на умных и одновременно простых диалогах о повседневности в которых и заключается вся суть.
Главная идея фильма легко предсказуема и даже навязчива, конфликты на расовой почве возникают ежедневно, и они являются по сути своей обычным делом для полиэтничных государств.
Двойные стандартны, они в наших головах, все мы, не смотря на цвет кожи, боремся за свою собственную свободу, когда сами же потом посягаем на чужую. Свобода действия одного человека всегда ограничивается свободой действия других. Стало быть, свобода, даруемая нам конституцией таковой не является, это свобода, но она ограничена, а ограниченная свобода создает дискомфорт в умах людей, что может привести к нежелательны последствиям, но не понимая того, в своих разногласиях меньшинства и большинство ссылаются не на установленный закон и порядок, как источник возникновения проблемы, а на цвет кожи или разрез глаз.
Самоуважение и уважение предыдущего поколения вот чего действительно не хватает всем нам без исключений. Мы не чтим память о наших героях, бросаем их в общий котел, как будто, так и должно быть. А ведь если бы не Малколм Икс или Мартин Лютер Кинг, в каком бы положении оказались обитатели сего квартала? Не уважая своих героев мы впервую очередь неуважаем самих себя. Не уважая самих себя никто, не может действовать в соответствии со свободой. В этом и заключаются главная суть слов старика — пьяницы, обращенных к одному из главных действующих лиц развернувшейся драмы.
— Мук, пойди сюда.
- Слушай, меня работа ждет.
- Не уйдет твоя работа, командир хочет тебе кое-что сказать.
- Ладно.
- Всегда делай как надо!
- Это все?
— Все.
- Понял я тебя и ушел.
Научись делать как надо, делай все то, что ты считаешь действительно нужным, так чтобы не нарушалась гармония свобод.
До просмотра фильма «Делай как надо» я знал всего двоих правозащитников афроамериканского населения США: Малколм Икс или Мартин Лютер Кинг, после просмотра я открыл для себя третьего.
10 из 10
1 апреля 2011
Американская история Х…
Делай как надо (я люблю этот фильм)
Если выбирать самые любимые фильмы Спайка Ли, то я обязательно выберу такие картины как — «Круклин», «Блюз о лучшей жизни» и конечно «Делай как надо». Хотя некоторые критики называют фильм «Делай как надо» самым сильным в карьере Спайка Ли. После просмотра многих фильмов Спайка Ли ты легко с этим мнением соглашаешься. Про расизм было снято очень много неплохих картин, но Спайк Ли поднял эту проблему на очень высокий уровень.
Он кстати сам играет в этом фильме главную роль. Его герой обыкновенный парень, который работает разносчиком пиццы в итальянском ресторане. Нужно сказать, что ресторан этот расположен в черном квартале, а по соседству стоит китайский магазин. На дворе стоит безумная жара, которая плавит мозги жителям этого квартала. Звучит хип-хоп и рэп. Вроде все спокойно, но это только видимость…
Спайк Ли настоящий агитатор и его фильм прямым языком говорит всем нам, что расизм это очень плохо. Вроде все это знают, но ничего не меняется. Спайк Ли снял очень яркую ленту. Я настоятельно рекомендую посмотреть этот фильм в идеальном качестве, потому что Спайк Ли снял живой комикс с кислотными цветами. Этот фильм понравился многим зрителям и его даже номинировали на «Золотую пальмовую ветвь в Каннах». Только очень обидно, что главный приз фильм так и не получил (его отдали Содербергу и кстати очень зря).
Фильм Спайка Ли не такой жестокий, как фильм Тони Кея «Американская история Х», но фильм Спайка Ли намного глубже копает проблему расизма. Очень жалко, что в России этот фильм мало кто видел. Мне кажется, такие фильмы не стоит пропускать, даже если вы не любите данную тему. Если вам надоели глупые боевики и комедии, то я рекомендую вам посмотреть очень умное и очень актуальное кино — «Делай как надо».
Спасибо.
P.S.
Лучшая сцена в фильме — герой Спайка Ли не делает как надо…
10 из 10
5 декабря 2010
Делай Как Надо Спайка Ли один из пяти фильмов, наряду с Бешеным Быком, Славными Парнями, Историей Игрушек и Фарго, которые были внесены в Национальный Регистр Фильмов, в первый же год, когда это доступно, будучи исторически, культурно и художественно важным.
Картина рассказывает историю, происходящую в Бруклине в течении одного жаркого, солнечного дня, маленькая итальянская пиццерия, гордость района, становится настоящим выплеском накопившейся агрессии и расового и культурного недопонимания.
Первую часть, можно смело назвать комедийной, но к концу история как пружина выворачивается в настоящую драму.
Здесь затрагиваются не только расовое недопонимание, но и недопонимание в целом вообще. И как верно подмечено в самом фильме, все начинается с мелочей и не желания уступать, из за гордости и привычки людей превозносить себя над другими.
Картина действительно является культурным достоянием Америки, так как она затрагивает самые насущные проблемы страны, к тому же художественно исполнена она просто прекрасно, но главный плюс ее, это то, что через призму комичности и местами даже драмы, раскрывается очень доступная зрительскому восприятию история.
А лично я считаю доступность в кино, без ущерба для качества, признаком высокого класса.
В 2007 году фильм был поставлен на 96-е место в списке Американского Института Кино (AFI) 100 самых значимых и лучших американских фильмов в истории.
10 апреля 2010
Как-то что-то… Начинала смотреть с двух попыток, но не помогло. Фильм явно не моего профиля.
В центре внимания сюжета — тема расизма. Всплеск агрессии в столкновениями между черными и белыми происходит в городском квартале, где из без того немало проблем у рядовых жителей…
Не смотря на серьезную проблему, фильм не тягостный, и даже местами юморной и позитивный.
Возможно, как на мое впечатление, в сюжете слишком много персонажей, не все из которых увязываются между собой. Меня это слегка утомило, и теперь я думаю, что Спайк Ли, что сейчас («Чудо святой Анны», например), что и 20 лет назад снимал довольно скучное, хотя и голосистое кино. Серьезные околополитические темы — его конек, но вот раскрыть их на 100% у него пока получается хромовато.
5 из 10
17 сентября 2009
Тема расизма США так или иначе всплывает в большинстве фильмов Спайка Ли, причем отношение к ней режиссера неизменно критичное и, в общем-то, жутко неоригинальное. Люди одинаковы, равноправны, но слишком глупы, чтобы это вовремя понять — такой нравственный тезис, по сути, достаточно обрисовывает посыл тех фильмов Ли, где основной тематикой выбраны межрасовые отношения. «Делай как надо» аккурат из их числа: утро жаркого дня в черном квартале; солнце монотонно кипятит людям мозги, а небольшая пиццерия предприимчивого итало-американца (Айелло) зарабатывает свои честные деньги на местных неграх. Несколько неосторожно кинутых слов, взыгравшая гордость, какие-то всплывшие из прошлого претензии, все смешивается вместе и подогревается летним зноем, и вот уже кажется невозможным мирно встретить вечер.
Вся эта история, кроме прочего, является наглядным примером того, как сложно избавиться от расизма, даже критикуя его. Хотя бы потому что, когда фильм снимает белый, он, будто с нимбом над головой, ругает белых расистов, а когда снимает Ли, невыгодный свет направлен в сторону нетерпимых черных. Фактически, демонстрация правила: обвинение собственной расы в расизме — скрытый расизм. И получается, что «Делай как надо» — это, своеобразно, «Столкновение» с обращенными цветами, мол, упреков для себя все люди заслуживают не меньше, чем похвалы.
Кино тем временем довольно бодро катится к своему логичному завершению под всеми забытую музыку и немного истеричный — как мы любим — голос Джексона, сыгравшего здесь единственного ди-джея на весь декоративный квартал. Пару раз зрителя побалуют агрессивными крупными планами, впоследствии взятыми и для «25 часа», почти без кривляний промелькнет Мартин Лоуренс, в финале ошибки будут осознаны, кто-то понимающе кивнет и все прощаются до следующего жаркого дня. А перед титрами проповедью загремят пафосные слова о вреде насилия.
5 июня 2008