Размер имеет значение (2009)

Очень часто сложно, практически невозможно принять себя таким как есть, и в этом вина не только отдельно взятого человека, но и общества в целом, даже самых близких, которые твердят, что ты полон недостатков и для того, чтобы быть счастливым нужно обязательно взять себя в руки. Фильм «Размер имеет значение» ориентирован на целевую аудиторию, но не на людей, страдающих лишним весом, а на тех, кто постоянно ищет в себе и других проблемные зоны и явные или не очень изъяны, а следовательно посмотреть этот фильм должен каждый для того, чтобы научиться адекватно оценивать себя и извлекать из каждого прожитого дня урок по превращению недостатков в достоинства. Думается, что этот фильм смог бы стать хорошим подспорьем для психотерапетов, которые не могут справиться с застаревшими проблемами своих пациентов, да и всех, кто десять раз в день смотрит на себя в зеркало и каждый раз усажается тому чудовищу, которое смотрит на него изнутри, как будто что-то во внешности за эти десять раз ее разглядывания может измениться, нужно перестроить свой внутренний мир для того, чтобы и внешний в один момент вдруг стал прекрасным. Именно этим и занимаются герои фильма — четверо симпатичных, каждый по своему, толстяков и одна очень милая толстушка. Все они ходят на психотренинги по снижению веса, у всех весы зашкаливают за сто, диету соблюдать сложно, а часто и практически невозможно, но каждого удерживает в этой группе возможность что-то поменять в своей жизни. У Герцеля положение хуже всех за два месяца он поправился на 15 кг, категорически не справляясь с заданной диетой и его просто выставляют за дверь, объяснив, что не хотят иметь с ним никакого дела. Оставшись без работы, без диеты, обвесив себя огромным количеством отрицаний и недовольств, он оказывается в ситуации либо что-то немедленно сделать, либо махнуть на себя уже окончательно и бесповоротно. К тому же и профессия у Герцеля не располагает к сбрасыванию лишних кг, он повар и как подчеркнул в разговоре с матерью, шеф-повар, но оставшийся без работы. Авторы фильма использовали исключительно интересный ход, построив процесс становления внутреннего мира своих героев на идентификации с совершенно иной культурой. Концепт и идея целиком и полностью построены на том, что одна культура может жить в другой и чувствовать к ней, с одной стороны, сопричастность, а с другой ни на секунду не потерять собственного лица. В этом плане очень любопытный персонаж Мастера Китано, хозяина японского ресторанчика, куда устраивается на работу в надежде меньше есть (по словам его матери) Герцель. Вокруг этого сухого, пожилого мужчины ходят очень много слухов, среди которых доминирует рассказ о том, что он бежал из родной ему Японии, преследуемый якудзой. На самом же деле все оказалось прозаичнее и глубже, у него еврейские корни, и он захотел жить на родине своих предков, вместе с тем не отказываясь от традиций и мировосприятия другой своей родины. Еврей-японец — что может быть колоритнее, необычнее и казалось бы совместить эти две культуры невозможно, оказалось же, что нет ничего невозможного и очень даже реально совместить 130 кг веса с изнурительными физическими упражнениями и победой в спорте, а значит и над самим собой. Герцель уговаривает Китано начать тренировки по борьбе сумо, для которой лишний вес неотъемлемая часть силы спортсмена и уговаривает своих друзей, которые последние остатки самоуважения потеряли в изнурительной борьбе с лишними жировыми отложениями, создать команду, чтобы потом выступать на соревнованиях. И вот здесь и происходит самое важное — люди открывают в себе очень мощные, доселе непонятые резервы. Оказывается, что делаешь один шаг с невероятными усилиями, а потом дорога выстилается перед тобой сама. Неслучайно метафора дороги проходит через весь фильм, герои едут, идут, бегут, постоянно находятся в некоем движение и это движение каждого к самому себе. Один, скрывая свою ориентацию, о которой знают все друзья, вдруг неожиданно выясняет, что он вовсе не урод и что не имеет смысл чураться близости с другими мужчинами, раз уж в жизни твоей все так сложилось, другой узнает, что его молодая жена, возрастом которой он столь гордится, изменяет ему, и полагает, что виной всему его безразмерные габариты, в итоге же выясняется, что любовник еще более крупногабаритный мужчина и проблемы не в весе, а чисто человеческих аспектах, внимании, общении, умении радоваться и огорчаться вместе. Озарение происходит с каждым и заключается оно в ощущении полноты бытия и себя в нем. Очень показателен в этом плане превосходный по пластике движения эпизод, когда Китано, обидившись на всех за несоблюдение рамок уважения и приличия, уезжает на машине и оставляет толстяков в лесу без одежды и каких — либо средств к передвижению. И четыре громадных великана как сказочные существа выходят из леса в одних набедренных повязках и практически голые движутся по направлению к городу, где люди расступаются, завидев их, щелкают фотоаппаратами и мило улыбаются, без какого-либо намека на издевательство. Камера фиксирует эти необъятные фигуры как будто в ритме некоего первобытного танца, где все органично, красиво, эстетно и даже изящно.

Таким образом режиссеры фильма пытаются объяснить зрителям, что даже имея лишний вес, можно быть успешным в жизни, победить в спорте, оказаться на высоте в дружбе, обрести любовь. В некоем пародийном ключе решается я трагическая смерть отца, которого сгубила его тяжеловесность, но вместе с тем сделан акцент на случай, он мог произойти с любым другим, чей вес не превышает норму. Но именно тот факт, что Герцель будучи ребенком и не до конца понимая, что произошло с отцом, не смог сдержать смех, а ситуация действительно была очень забавная, остался налетом страха и комплекса на его душе. А мать еще подливает масла в огонь, утверждая, что он кончит как отец, и для семьи он не пригоден в силу габаритов. Самоутверждение героев происходит во многих направлениях, и они ставят далеко идущие цели, но даже не могут предположить, что использовав свой вес в правильном направлении, они обретут себя во многих сферах жизни, которые до этого были для них закрыты. Фильм не о толстяках, он о современных людях, утонувших в своих комплексах и страхах относительно чужого мнения.