Бункер (2004)

Конец апреля-начло мало 1945 года, самый конец Второй Мировой/Великой Отечественной Войны. Советские войска уже начинают занимать Берлин, а силы немцев практически на исходе. Именно в таком положении нам представляют Адольфа Гитлера и его соратников, каждый из которых переживает крах идей национал-социализма, да и всего ему сопутствующего.

По сути, Бункер призван развеять наши стереотипы о фюрере и его окружении, представив их как простых личностей со своими тараканами в головах. Нечто подобное провернула в своё время Татьяна Лиознова со своим культовым сериалом Семнадцать мгновений весны. Только там для такой миссии был взят вымышленный Штирлиц, через которого советскому зрителю удалось подробно познакомиться с Герингом, Гиммлером, Борманом и другими членами СС. А тут исключительно исторические лица, которых объединила личная секретарша Гитлера Траудль Юнге. И да, последние дни войны были выбраны не случайно. Ведь именно перед гибелью империи мы видим истинные лица её приспешников.

Конечно, центральное действующее лицо - это сам фюрер в исполнении чертовски правдоподобного Бруно Ганца. Обычно в массовой культуре Гитлера показывают или как воплощение абсолютного зла, или в качестве орущего клоуна. Только вот ни за злом, ни за клоуном не пошло бы такое количество людей. Они пошли в первую очередь за человеком, со своими взглядами на мир. Отбитыми? Безусловно. Фанатичными? Ещё как. Но он верил в них до конца. Верил настолько, что начал терять всякую связь с реальностью, что его и погубило. Фильм ни разу ни просит нас посочувствовать Гитлеру или, того хуже, проникнуться его идеями. Слава всем богам, нет. Но он демонстрирует простую, находящуюся в моральном упадке личность и показывает, кем этот человек был на самом деле. И Бруно Ганц идеально воплотил столь непростую роль, отчего мне жаль, что Оскар и Глобус его проигнорировали.

Однако, этот фильм далеко не только о самом Гитлере. В первую очередь, он о его окружении, а также о народе. Поразительно то, насколько слепая вера может заставить верить в невозможное. В данном случае, в выигрыш в уже давно проигранной войне. И ведь каждый выражает свою веру в разных формах. Кто-то, как Йозеф и Магда Геббельс, готовы погибнуть вместе с идеями Третьего Рейха, заодно унеся с собой своих детей, кто-то продолжает казнить условных предателей даже после смерти фюрера. В ком-то ещё остаются частички адекватности и тот старается прийти к мирным переговорам, пока не будет стёрта с лица Земли вся нация. И конечно, смерть детей из гитлерюгенда, страх перед возможной расплатой за содеянное на своём посту, солдаты, видящие мучащихся сослуживцев и всё равно не готовых капитулировать из-за эфемерной клятвы. Диктаторское общество на грани всеобщего коллапса показано максимально достоверно и даже жутко.

Также хотелось бы сказать кое что о критиках фильма, что утверждают будто кино якобы реабилитирует нацизм. Это совершенно не так. Разве фильм, где показывают падение империи и её идеалов, а также всех причастных к её созданию, можно в этом упрекнуть? А если критика связана с тем, что ряд деятелей СС, включая самого Адольфа, получили определённое очеловечивание, то такое решение тоже имеет смысл. Люди должны знать, что за всем этим стояло не абстрактное зло или демоны, а определённые люди, каждый из которых пришёл к мнению, что эта конкретная идеология единственно верная. И понимание поведения таких людей поможет избежать появления таких государств в будущем. И опять-таки, именно нацисты, если вы вдруг забыли, всё возводили в абсолют, называя евреев, англов и 'иванов' абсолютным злом. Это мышление тоже привело к их погибели.

Завершить рецензию хотелось бы тем, что сама Траудль Юнге дала интервью незадолго до своей смерти, где высказала очень дельную мысль. Изначально, она не считала себя виноватой в чём либо, будучи не являясь членом партии и не участвуя в её делах. Таким образом она себя успокаивала. Но однажды взглянув на мемориальную табличку с женщиной её возраста, она осознала, что в юности она всё-таки совершила ошибку, решив бездействовать и не задавать вопросов. Возможно, если бы она и подобные ей додумались до этой мысли ещё в 1939, то удалось бы избежать разрушенной Европы и 50 миллионов жертв?...

Гитлера принято считать абсолютным злом со всеми прилагающимися к этому титулу атрибутами - могущественностью, жестокостью, умением вселять ужас.

Гений Оливера Хиршбигеля состоит в том, что он взял это вселенское зло и низвёл его до понятного и очень реалистичного образа стареющего мужчины с целым букетом болезней и страхов. Обуреваемый паранойей, озлобленный, цепляющийся за власть - и всё же уже почти беспомощный, он живёт в своём мире, имеющем очень мало общего с реальностью. В мире, где нацистская Германия всё ещё сильна и непобедима.

А снаружи - вторая половина апреля 1945-го года. Советские войска прорываются к Берлину, уничтожая одно за другим нацистские укрепления. Большая часть офицеров понимает, что война проиграна, что каждый час битвы стоит жизни сотням и тысячам не только солдат, он и гражданских. Они пытаются донести это до Гитлера, однако фюрер непреклонен: если его народ не может победить в этой войне, значит, он не достоин того, чтобы выжить.

Первое, что хочется отметить - это восхитительную игру Бруно Ганца. Гитлер в его исполнении отвратителен до дрожи, он истеричен, полубезумен и, чёрт возьми, как же реалистичен. Во время особенно эмоциональных сцен от Ганца невозможно оторваться: настолько мощные перформансы он выдаёт. И я нахожусь в недоумении от того, что эта роль, пусть и была в номинациях нескольких европейских премий, по итогу ничего не выиграла. Второстепенные актёры тоже отлично справились, но просто Ганц затмевает всех. Кстати, смотреть рекомендую исключительно в оригинале с субтитрами.

Второе - это, конечно же, атмосфера, царящая в бункере. Связанные клятвой, данной фюреру, нацистские солдаты и рабочий персонал не могут уйти, оставив Гитлера. Сам же диктатор непреклонен: он предпочитает умереть в Берлине, нежели бежать. И даже когда осознаёт, что Германия побеждена, отказывается объявлять капитуляцию, брызжа слюной на всех тех, кто предлагает ему это. А потому бункер содрогается от предсмертного, отчаянного, истеричного веселья. Кто-то пьёт, кто-то танцует, а кто-то даёт яд своим детям и стреляет себе в голову, ведь жизнь без национал-социализма - не жизнь.

Несмотря на то, что главным действующим лицом, конечно же, является Гитлер, 'Бункер' - не только о нём, недаром фильм идёт ещё полчаса после того, как фюрер пускает себе пулю в лоб. Он и о настроениях, царящих среди нацистов в конце войны, он о слепой вере, о преданности, которая на самом деле являлась фанатизмом, он о влиянии одиозной личности на податливые умы.

Этот фильм обязательно нужно посмотреть. После него вы не будете ненавидеть Гитлера меньше, но он точно перестанет казаться вам всесильным злом.

8,5 из 10

Манн, Фрейд, Гейне торжественно ликуют, когда в пламени нацистского костра горят свидетельства преступлений Третьего рейха. Узники грабительской идеологии в темно-зеленых кителях мечутся по содрогающейся земле, словно ища выход из платоновской пещеры. Теперь горит Германия, теперь дым в небе над Берлином. Копотью покрыты не советские деревушки, а холеная архитектура Шпеера; смерть пожирает не евреев в Аушвице, а простых немцев. Гитлер проиграл, но до сих пор в порывах блаженного самообмана верит в сокрушительный удар по русским, когда над его бункером снаряды превращают улицы в огороды. Как и зомбированные соотечественники. Права на панацею нет ни у гитлерюгендовцев, ушедших с уроков к пушкам, ни у высших чиновников. Последним, конечно, даны шнапс и свинг на откуп: веселитесь, пока танк не разворотил ваш ресторан. Но закругляйтесь, ибо скоро подниматься на эшафот. Больше нет шанса на спасение, даже если Эйзенхауэр придет раньше красноармейцев.

Сначала кавалерами крестов были Роммель, Хартманн, Рудель, Геринг. В апреле 1945-го – смелые школьники. Среди истинных арийцев не остается героев. Приближается закат нацистской Германии, но фюрер продолжает играться в великого кайзера, разбазаривая награды на фоне постыдной стены с грязью под ногами. Ветер истории может сдуть пыль с имен Арминия, Бисмарка, с нибелунгов, однако величайшего преступника облетит стороной. В глубине души он прекрасно все понимает. 56-й день рождения некогда энергичный оратор встречает сгорбленным, уставшим, подавленным стариком. Никуда не пропадает артистическая натура, выражающаяся раскованными эмоциями и жестами. Только аккумулируется она в истерики, а не в громогласные заявления с трибун перед многотысячной толпой носителей свастики на локте. «Трусы! Предатели!» – кричит и плюется Гитлер за обедом где-то в недрах своей столицы на бывших компаньонов в порабощении Европы. Обида за военные поражения экстраполируется с себя-любимого на других гиен. Скользкие крысы бегут с тонущего корабля, лишь самые отпетые сохраняют преданность лично фюреру: тот говорит, что нужно хранить преданность, что нельзя проявлять слабину перед врагом... Но долго ли его будут слушать?

Не просто так рассказчиком событий и ее главным свидетелем является секретарь Гитлера Траудль Юнге, она же Гертрауд Хумпс. Она входила в кулуары фюрера вместе с подругами, чувствуя неслыханные мандраж и трепет, ведь скоро перед ней предстанет суперзвезда современности, главный вершитель новейшей истории. Прошло три года, улыбки с лиц рассосались, дух от присутствия вождя испущен. Но механизированная рука все так же встает под 45-градусный угол с волшебным «Sieg Heil!» из уст, какую бы чушь Геббельс ни нес в массы. В канцелярии бардак, как и в тылу. Аптечки собирают по всему городу, отбирая их у приконченных калек. Дети продолжают гнуть линию своего повелителя, готовые застрелиться, только не уйти в лапы коммунистам. И Берлин плодоносит урожаи трупов, пока главная фанатка Гитлера Ева Браун танцует на пире во время чумы. Кругом творится какой-то абсурд. Гертрауд видит все, и где-то внутри нее зарождается ломка по обществу без нацизма. Советские солдаты замыкают кольцо вокруг Вильгельмштрассе 77, громя вражеские дивизии и вынося по 15-20 тысяч офицеров. СССР не простит убийства товарищей, возможностей спастись может не быть...

Самой не понятно, почему она остается в бункере. Даже вернейший Гиммлер решает сгинуть, вступив в диалог с американцами. Сдать ополоумевшего вегетарианца, который уже не стоит свеч. От бессилия он прикажет расстрелять одного, лишить полномочий другого, имитируя забродившую власть, прикрываясь гордыней и морально заставляя поступать так остальных. Это ли не трусость, это ли не предательство, когда льется кровь юных красавиц и умов нации за компанию, когда спутница жизни счастлива умирать за компанию? В рейхсканцелярии не нашлось психологов, убедивших бы людей в несостоятельности позиции Адольфа Гитлера. Достаточно выйти наружу из подземных катакомб и увидеть на виселице стариков или заглянуть в госпиталь, заваленный телами лишних. Или нет?.. После десятка лет возвышения над планетой трудно признать поражение. У младшего состава есть выбор угореть в хмеле, они понимают, что дальше дороги ведут в советские лагеря – помирать, так с музыкой!

Пепел Йодля, Бормана, Магды Геббельс и прочих подонков – лишь иллюзия предубеждения, что неповиновение любой ценой есть веха бравой стойкости. Вот кто были настоящими трусами, испугавшимися не столько военного трибунала и петли на шее, сколько подкрадывающегося понимания – Гитлер обманул нас. Эта мысль скрипела в мозгах многих нацистов, но они истово вгрызлись в тотальную и неосязаемую силу своего фюрера. Настолько истово, что Геббельс плакал как мальчишка, когда был отправлен правителем в бегство куда-нибудь вслед за Эйхманом и Менгеле. Но какой выбор у тех, кому строить будущее новой Германии? Той страны, где не допустят проявлений неонацизма? Страны, ужаленной вторым подряд поражением, которую задушат в обновленной версии Версальского договора? Ее очистят от скверны идеологии душегубов, где немец не побежит вешать немца за желание жить. Тем не менее, не поверить и простому народу тяжело. Если сам министр пропаганды был верным псом партии, куда до тех, кто не знал про 50 миллионов убитых...

Рано или поздно бункер откроется, и солнце проникнет в закрома преступного подполья. Под шум глупого балагана бойцов Красной армии люди наконец-то получат возможность увидеть торчащую арматуру и битое стекло вместо шикарных дворцов с мраморными скульптурами. Тогда и Траудль Юнге, возможно, настигнет тлетворная правда об ужасно проведенном времени. Равно как и мальчика с обесцененной наградой, тонкой красной нитью пронзенного через это кино, и профессора Шенка, тоже пораженного проказой преданности в начале ленты. Мы знаем, какая участь ждала высокопоставленных нацистов, учебники по истории не умолкая напоминают нам о них сквозь десятилетия. Гораздо важнее увидеть искупление жертв пропаганды. Ведь «Бункер» – фильм не про последние недели жизни отчаявшегося диктатора (и не про высший состав НСДАП с непохожими на него актерами), а про то, к чему приводит слепое доверие отчаявшемуся диктатору. Про то, как тянулись на дно вместе с распсиховавшимся Гитлером, блестяще сыгранным Бруно Ганцем, медики, генералы, министры, охранники, секретари, фольксштурмовцы – целое государство одураченных какой-то пацанской демагогией про братство, верховенство чистокровных арийцев. Оливер Хиршбигель на фоне реконструкции последних дней войны в Европе продемонстрировал, какой раковой опухолью может разрастись машина пропаганды, с горьким плачем по личной трагедии вождя, когда по воле одного человека создается нация подхалимов. Прихвостни оправдают геноцид тем, что «красные хуже», пока Нюрнберг окончательно не разубедит их. А такие, как Гертрауд, вернув голову, навсегда разочаруются в варварах, утопивших в крови эти благородные земли. Чудовищная цена за справедливость...

7 из 10

Каким мы обычно видим Адольфа Гитлера и всю верхушку Третьего рейха в кино? В большинстве случаев это просто антагонисты положительных героев, квинтэссенция зла и исчадье ада. Также, иногда это забавные альтернативные версии или пародии, как например, в недавнем «Кролике Джоджо» или в «Великом диктаторе» Чаплина. Но ещё никогда в кино я не видел анализа этих исторических личностей с человеческой точки зрения. Хоть это сложно и неприятно осознавать, но Гитлер и его ближайшие сподвижники тоже были людьми со своими характерами, со своими страхами, и со своими слабыми местами.

Повествование ведётся от лица Траудль Юнге, личной секретарши фюрера на протяжении трёх последних лет его жизни. Ей удалось выбраться живой из бункера, в последствии раскаяться, и максимально точно описать события, происходившие там. Речь в фильме идёт о последних днях существования нацистской Германии. Верхушка рейха прячется в бункере, в то время как красная армия уже максимально близко подобралась к Берлину. Не смотря на неизбежность поражения, одновременно обезумевший и разочаровавшийся Гитлер не рассматривает вариант капитуляции, обвиняет народ Германии в предательстве, и планирует самоубийство.

Просмотр данного фильма похож на поход в интерактивный музей: в закрытом пространстве бункера, заглядывая в разные комнаты и залы, мы видим агонию режима, чуть не сгубившего всё человечество. При этом режиссёр Оливер Хиршбигель очень грамотно соблюдает баланс, показывая действующих лиц, как живых людей, но при этом не давая зрителю ни малейшего шанса на какое-либо сочувствие. Особенно хочется выделить игру Бруно Ганца, он очень точно изобразил на экране Гитлера: уставшего, больного и вежливого с обслугой, но при этом беспощадного к командирам и своему народу, проигравшему войну.

Особенно ценно, на мой взгляд, что этот фильм немецкого производства. Видел мнения, что данный фильм является пропагандой национал-социализма. Это абсолютно не так, «Бункер» - это честный, интересный и потрясающе реализованный взгляд на историю с непривычного для нас ракурса.

8 из 10

Один из самых лучших военных фильмов, показывает нам последние дни жизни Гитлера.

Сразу видно что, вся съёмочная команда подошла к созданию фильма с особым трепетом, и каждый вложил всего себя в этот фильм.

Время войны воссоздано на невероятном уровне, ты будто бы сам побывал там, сам общался с людьми что были там с тобой, и в частности с Адольфом Гитлером, видел как люди умирают. Это, без всяких преувеличений восхитительно.

Так же, я бы хотел выделить отличную игру актёров, особенно прекрасного Бруно Ганца, когда он появляется на экране, у нас не остаётся сомнений насчёт того, что, это настоящий Адольф Гитлер.

Нам не показывают Гитлера как хорошего человека, он монстр во плоти, который по мимо других народов, ненавидит и свой собственный, и считает их всех жалкими трусами, говоря о том, что они должны исчезнуть, и он разочаровался в них.

Но фильм, не о том, что, война плохо, или о том, что Гитлер был ужасным правителем, это было бы слишком банально.

Фильм о девушке, которая в данном фильме олицетворяет весь немецкий народ, она видит в Гитлере прекрасного правителя, и ни капли не сомневается в этом.

Она счастлива от того, что работает с этим чудовищем, не зная всей картины.

Но когда она узнаёт всё, она хоть и не сразу, но начинает винить себя, за своё невежество.

И тогда она понимает, за кем шла всё то время. И фильм пытается сказать нам то, чтобы мы не допускали подобных ошибок.

Ни один фильм не может понравиться абсолютно всем! Даже такие великие фильмы как «Зеленая миля» могут кому-то не понравиться. И их нельзя за это винить, ведь это их мнение. И поэтому фильм, где нам показывают нацистскую Германию и самого Гитлера не мог остаться без негатива.

И все-таки среди немногочисленных отрицательных рецензий нашлось несколько человек, которые углядели в нем пропаганду Национал-социализма. Почему? Возможно, эти люди невнимательно смотрели фильм. Все это время они радовались, как немцы бегут, поджав хвост, в бункер и сжимали кулаки, когда те отзывались о нацизме как о единственном правильном человеческом мировоззрении. Потому что только так в фильме можно заметить эту пропаганду.

Режиссер не показывает Гитлера как великого правителя. Ведь как можно любить человека, который в своем же собственном народе находит одних трусов и предателей, а ведь они только хотели выжить. Гитлер не раз говорит, что в таком положении думать о гражданских не надо. Хотя, как он же сам говорил, он любит свой народ и сделает из него великую нацию. А когда Германия начала сдавать позиции, он сразу отвернулся от неё и пустил себе пулю.

А что касается остальных, то их жалко. Жалко в том плане, что они потеряли жажду жизни и готовы следовать за своим предводителем как послушные собачки.

Итог: Если вы объективно оцениваете Вторую Мировую войну, то вам следует посмотреть этот фильм. Остальным противопоказано.

9 из 10

Как писал Эрих Мария Ремарк в «На Западном фронте без перемен»: «Какие-то люди, которых никто из нас не знает, сели где-то за стол и подписали документ, и вот в течение нескольких лет мы видим нашу высшую цель в том, что род человеческий обычно клеймит презрением и за что он карает самой тяжкой карой».

История о последних десяти днях жизни Адольфа Гитлера в бункере, который из защитного сооружения превратился в склеп. 1945 год, советская армия прорывает границы Берлина, в то время, как немецкие войска стараются придумать обманчивые манёвры, хитрости, надеются на переломный момент. У нас в стране, особенно перед 9 мая, уже все привыкли видеть военные картины, но оценить обратную сторону, сторону зла и тирании в лице фашистов было запрещено. А что в это время было в Германии? Ответ можно получить из исторических источников, но в виде экранизации познать факты намного понятнее и нагляднее.

Безусловно, картина направлена не на возвышение или справедливость фашистских действий, а на демонстрацию глубинной преданности, на демонстрацию ужаса войны и гибели невинных людей. Последнее прибежище фюрера полностью передаёт обстановку страха и ужаса. Для глубины проникновения в бункере много совершенно разных людей: помимо военных, которые знают положение вещей, присутствуют их жёны, прислуга, дети. Противоречивые чувства проявляются в процессе просмотра, так как я знаком с бесчинством фашистов, с ужасом войны и политикой концлагерей, но тут, в убежище, иная обстановка. Страдают невинные люди, которые восхваляют своего лидера и верят в его правоту. «Лучше сладкая ложь, чем горькая правда» — обратная версия поговорки, которая описывает и женщин, и детей, и врачей — всех тех, кто не покидал пределы столицы Германии.

Под периодическую бомбёжку города жизнь в бункере идёт своим чередом. Детей успокаивают, а кадры военных планов ещё больше ужасают. План Адольфа? Безумие. Бруно Ганц отлично справился с ролью, хотя и отказывался от неё долгое время. Болезнь Паркинсона, нервные выпады, крики и желание достичь полноценного влияния достигают своего апогея. Рассудительные предложения не хотят приниматься, а чувство величия и гордости затмевают разум, отравляют организм, опьяняют сознание подобно опиуму. Никакой капитуляции — биться до конца.

Оценочный взгляд эта история принимает от лица юной девушки Траудль, которая устроилась новым секретарём к фюреру. Приказы, пометки, замечания — под надзором своего идола девушка замечает переменчивые вещи, делает выводы и верит в мир и справедливость. Для неё не существует того мира, который знаем мы, после титров у реальной Траудль Юнге берут интервью, где раскрываются ужасные вещи фашистов. Что же, власти в какое бы время не жили мы, контролируют СМИ и манипулируют народом, давая только корректированную информацию. Таково было и окружение в бункере для секретарши Траудль — верность Гитлеру и вера в правоту.

Из бункера нас переносят на разрушенные улицы Берлина, где немцы переживают отличную от подземной (какая ирония) жизнь. Поражают кадры детей, верных своему лидеру и рейху. Ненависть по отношению к Красной армии понятна, так как для них — Советский союз такой же, какой для нас фашистская Германия. Иной стороны они не знают, ложь во благо Родины.

Ухудшения состояния в убежище Адольфа достигает своего пика, когда с плохими новостями все приходят к одному и тому же выводу — бежать или наложить на себя руки. Нежелание лидера верить, взглянуть правде в глаза, толкают сторонников на опасные поступки. И вот тут поднимается выбор: верность до самого конца или предательство с вероятностью остаться в живых? Сложное психологическое испытание для людей. Накал страстей можно даже прочувствовать. Пусть Адольф и безумен, но другие власти же не утратили способность мыслить здраво. Проблема в том, что мнимая преданность взрослых распространяется на всех членов семей. Отчего возникает вопрос: зачем должны страдать невинные? Это глупо, но тогда было только так.

Политика у Гитлера жестокая. По его словам, самый страшный грех — это жалость к слабым. В пример приводится естественный отбор в природе. Философски, но неоправданно жестоко. Такими вещами можно оправдывать для себя все фашистские действия. Далее кадр переносит нас на детей, где исторический драматизм проявляется с новой силой. Взрослые решают за детей. У малышей нет будущего! Переменчивыми кадрами фильм подводит к самым страшным событиям. Осознание своей беспомощности и поражения в войне способствуют роковым планам. Человек — сам хозяин своей судьбы, но когда лидер и покровитель бросает свой народ в самое неподходящее время -это говорит о трусости. Это чувство витает в воздухе, но никто не решается произнести то, что у него на уме.

Скрытно проходят действия. Даже в самом бункере есть секреты друг от друга. Кадры с детьми самые шокирующие — очередное доказательство того, что за поступки властей страдают невинные личности. Что же в итоге? Страшное падение Третьего рейха, которое показывает, что простой народ — пленники своего государства. Когда это осознаёшь, то последствия войны обретают новый, более страшный уровень познания.

Картина вышла сложной. Многие спросят, почему проявляется жалость в такой переломный, исторический момент? Потому что безумные диктаторы — это одна сторона войны, а невинные люди, отдающие свои жизни за идолов и верность, окутанную ложью — другая сторона войны. С человеческой точки зрения — фильм проникновенный, демонстрирует «маски» опасных людей и очередной раз доказывает, что мы должны жить в мире и понимании.

Историческая драма. Картина, повествующая о последних днях существования дьявола во плоти Адольфа Гитлера. Картина, которую я периодически пересматриваю, и которая этого достойна, ибо на это есть причины, которые я опишу ниже. А общее мнение будет — драматичное и сильное зрелище, рассказывающее страшную быль. Картина имеет как плюсы, так и минусы, но плюсы однозначно перевешивают. Теперь, по старой доброй традиции, рассмотрим их подробнее.

Итак, плюсы:

1. Декорации и костюмы — картину снимали как в Германии, так и в России, и дискомфорта вообще не ощущается, так как декорации подобраны очень грамотно, что позволяют окунутся в эти последние дни существования Третьего Рейха, и посмотреть на все со стороны немцев. Ну а костюмы так же подобраны хорошо.

2. Раскрытие личностей — начиная от самого Гитлера и заканчивая всеми окружающими его людьми. Не даром говорят, что человек становиться самим собой только перед смертью, и данная картина как раз и подтверждает это высказывание. Какие же были чудовища эти главари фашистов, особенно безумными были Гитлер и Геббельс, какие же они произносили страшные слова, да и дела не расходились со словами. И знаете что — а ведь отчасти эти слова были верны. А вот окружающие люди к этому моменту оказались разделенными между словами и чудовищной реальностью.

3. Агония — картина во всей красе демонстрирует агонию самого страшного диктаторского режима в истории человечества. Верхушка оторвалась от реальности, и утопают кто в фантазиях, кто в безумии, а кто и в алкоголе и других сильнодействующих препаратах, в то время как солдаты и народ расплачиваются кровью и своими жизнями за их идеи и наступившие последствия этого. Берлин, практически разрушенный и сотрясаемый бомбежками очень ярко это олицетворяет.

4. Переплетающиеся истории — в картине показана история фашистской верхушки и обслуживающего его персонала бункера, так и несколько историй обычных жителей Берлина, которым эта война совсем не нужна, именно сейчас, когда она подошла к их дому. Если честно, но истории простых людей вызывают полное сочувствие, в то время как метания и отчаяние главарей фашистов данного не вызывает, ибо их настигло возмездие за все злодеяния.

5. Сильные драматичные сцены — чего чего, а вот этого у картины не отнять. Их не так много, но каждая сделана так сильно, что не может не запомнится. Они показывают всю сущность гитлеровского режима, всю его неправильность и то, во что он превратил обычных людей, заразившихся этой идеей.

6. Знаменитая сцена — я имею ввиду ту самую, которая стала просто кладезью для пародий на разнообразные темы. Помнится, я сам видел эти ролики, и они мне даже понравились. Но оригинал ничто не сможет переплюнуть.

7. Нет «клюквы» — поясню, в картине есть сцены с советскими солдатами, где они показаны как люди, а не как их обычно показывают в западных картинах. Это очень хорошо, ибо даже наши киноделы в последнее время, похватив синдром «клюквы» так же начали снимать кино о Великой Отечественной, которое оскорбляет память наших отцов, дедов, и прадедов, а так же и нас.

Минусы:

1. Неточность — в картине утверждается, что война закончилась подписанием капитуляции 7 мая в Реймсе, что только полуправда, ибо наш представитель в составе антигитлеровской коалиции не обладал полномочиями, и фактическая и юридическая капитуляция была подписана 8 мая в Потсдаме, о чем картина умалчивает.

2. Лукавство — картина основана на воспоминаниях Траудль Юнге — личного секретаря Гитлера, и в картине она дает интервью, в котором оправдывается за это, но в ее словах прямо таки чувствуется лукавство, и то, что она многое умалчивает о своей бурной молодости не есть хорошо.

Немного о главных героях:

1. Адольф Гитлер в исполнении Бруно Ганса — диктатор, доживающий свои последние дни в бункере, где потихоньку сходит с ума, и уже не отличает свои фантазии от реальности. Старик, расплачивающийся за свои грехи. Бруно изобразит гениально сумасшедшего Гитлера.

2. Траудль Юнге в исполнении Александры Марии Лары — личный секретарь Гитлера с 1942 года до его последних дней, ставшая свидетелем агонии фашизма. Несмотря на все, осталась человеком, который может сочувствовать.

В итоге имеем просто отличнейшую историческую драму про агонию самого страшного диктаторского режима в истории, где на фоне этого обычные жители хотят прекращения войны и возврата к мирной жизни.

8 из 10

Узнала об этом фильме давно, именно в тот момент, когда он и вышел, но посмотреть решилась только сейчас — слишком болезненная тема лично для меня. Естественно, как и ожидалось, он щемящий, колючий, но для меня это прежде всего провозглашение гениальности Бруно Ганца. За свою жизнь мною было прочитано довольно внушительное количество книг, посвященных тематике Третьего Рейха и непосредственно личности Гитлера, а также просмотрено большое количество фильмов о Второй Мировой Войне, в которых, собственно, в различных вариациях была представлена эта историческая фигура. В большинстве случаев создание этого образа ограничивалось, к сожалению, приклеиванием усов нестандартной формы… Но то, что удалось Ганцу… Это абсолютно запредельно, на мой взгляд. Это ни плохо, ни хорошо сыграно — это просто Адольф Гитлер, вот именно такой, каким он был на самом деле. Просто невозможно было бы представить его иным. Каждое движение, каждый взгляд, каждая реплика, манера произношения… Ганц учёл всё. Я до сих пор прокручиваю в голове наиболее пронзительные сцены и неизменно наворачиваются слезы. Естественно, советую всем, знающим немецкий язык, смотреть фильм в оригинале, иначе эффект будет не такой сильный, как мне кажется.

Безусловно, образ Гитлера затмил в фильме совершенно всё, после его монологов не так сильно смотрятся даже выстрелы в рот и взрывающиеся повсюду гранаты. Надо отметить, что в какой-то момент начинают сильно раздражать женские персонажи. Да, всем известно, что женщины были наиболее подвержены национал-социалистической пропаганде, но, на мой взгляд, с кликушескими завываниями немного переборщили. Абсолютно непонятно мне там появление Боярской. Я даже сначала подумала, что просто актриса похожая, но потом узнала, что действительно она. Фальшиво, неубедительно и раздражающе. Но в конечном счете всё это лишь фон, оттеняющий выдающуюся игру Ганца.

10 из 10

- Самый страшный грех-это жалость к слабым, этим мы предаём природу.

Безусловно, этот фильм имеет свою ценность, и когда представляешь последние дни Гитлера и падения Рейха, вспоминаешь именно это кино. Драма получилась сильной, тяжелой, а главное настоящей. Мы как будто действительно увидели мрачный исход Гитлера и его режима. Лично я ценю этот фильм и особенно к нему отношусь.

Верхушка славы немецкого режиссера Оливера Хиршбигеля. «Бункер» его самый удачный и достойный фильм. Мне этот режиссер известен с детства еще с сериала «Комиссар Рекс». Но вот недавно его провалившееся кино «Диана. История любви» очень разочаровала — неправдоподобное и фальшивое кино.

Экранизация книги Феста режиссеру удалось показать шикарно. «Бункер» получился зловещим, правдиво пугающим фильмом с хорошей режиссурой и сильной актерской игрой. Смотрел этот фильм два раза, и хочу сказать, что картина вызывает бурю эмоций, поэтому она так хорошо.

Мы видим события апреля 1945-ого года. Советские войска прижимают немецких фашистов в Берлине, и те, как крысы прячутся у себя в секретном бункере. Сам Гитлер же как будто обезумел и говорит о какой-то победе. Перед нашим вниманием последние, темные дни рейха и последние минуты жизни Адольфа Гитлера и людей, которые были рядом с ним…

- Пощадите немецкий народ, мой фюрер.

- Если мой народ не выдержал этого испытания, я не пролью к нему не единой слезы! Они не заслуживают иной судьбы, им некого винить кроме самих себя.

Эту историю мы видим глазами выжившей личного секретаря Гитлера Траудль Юнге. С ней есть в этой картине и настоящее интервью, в котором она рассказывает о том, что ее молодость не могла служить оправданием ее неведения и непонимания, что происходит вокруг. Если честно, это и раздражает больше всего. Она здесь показана как невинная овечка с ангельскими глазами. Самое интересное то, что все вокруг национал-социалисты понимали что происходят, верили в свое дело и понимали, что творится вокруг и какие ужасающие вещи происходят в концлагерях.

Траудль Юнге же утверждает, что не понимала и не знала. Честно говоря с трудом верится в ее наивность. Человек был с настоящим, чистым злом так рядом, а из воды вышла сухой и ничего ей за это не было.

Фильм шокирует и обескураживает. Он несет с собой то, как было дело со стороны рейха, во что они верили и кем они были. Многие сцены с ними просто шокируют и обескураживают, находишься в оцепенении от их мрачного падения и то, как они это приняли.

Немецкие актеры все были подобраны шикарно, сыграли чисто и по-настоящему зловещи. Бруно Ганц идеально подошел на роль Гитлера, и просто браво. Коринна Харфух, Ульрих Маттес сыграли истинных национал-социалистов и с цены именно с ними меня шокировали и запомнились больше всех. На роли Евы Браун удачно подобрали Юлиану Келер. Не могли не пригласить Томаса Кречмана, который часто играет немецких военных в крупнобюджетных фильмах. В небольшой роли неожиданно было видеть в роли медсестры Елизавету Боярскую.

Единственное то, что раздражало в этом фильме Александра Мария Лара, играющая личного секретаря Гитлера. Этот персонаж сделали таким чистым и ангельским, но вот не верится в ее наивную слепоту и непонимание, что творилось вокруг. Именно сцены с ней больше всего бесили — все вокруг нее все понимали, а она одна нет.

Этот фильм, как темные и холодные мемуары Гитлера и его рейха в последние дни. Фильм получился настоящим и реалистичным. Смотрелся он с широко открытыми глазами, пугая своей историей кадр за кадром. Я ценю эту киноленту, и внимания, как и номинации на престижный Оскар она действительно заслуживает.

«Бункер» — европейская, биографическая, военная драма 2004 года. Киноповесть Оливера Хиршбигелья получилась на ура отличной, и свою ценность этот пугающий и правдивый фильм определенно имеет.

- Как повезло властям, что люди никогда не думают. (Адольф Гитлер)

- Если бы в германской армии был хотя бы один такой генерал, как Жуков, то Германия давно бы завоевала мировое господство. (Гитлер)

- Если говорить неправду достаточно долго, достаточно громко и достаточно часто, люди начнут верить. (Адольф Гитлер)

8 из 10

Определённо данный фильм один из самых правдивых кинолент об Адольфе Гитлере. Фильм Оливера Хиршбигеля «Der untergang»» (Падение или крах) с документальной чёткостью и достаточно убедительно рисует образ фюрера на фоне крушения «тысячилетнего Рейха». Достойная работа Хиршбигеля, пожалуй может конкурировать с 2-х серийным фильмом о юности и становлении Гитлера как одной из самых величайших политических фигур XX века, режиссёра Дюге (Восстание зла…).

Следует отметить отменность не только режиссёрской работы и сценаристов, но и самой работы актёрского состава. Особо хочу отметить блистательную игру Бруно Ганца, «швейцарского фюрера». Мастеровитость и актёрский талант Ганца помогли ему абсолютно без доли фальша передать всю эмоциональность и гротескность своего персонажа. В игре Бруно мы можем наблюдать два Гитлера: фанатичного преданного идеалам национал-социализма и человека, который из лучших побуждений всего-то желал мир для немцев, человека строгих убеждений, которые не разделяли его, даже казалось бы самые преданные соратники.

Слезы по Германии и немецком народе, не сколько ощущение, сколько понимание фатального краха — очень сильная драматическая сторона фильма, заставляющая по-иному отнестись к этой фигуре. Очень успешно и тонко подмечена склонность Гитлера к теории о «всемирном сговоре», обвинение евреев в военных неудачах Германии 1939—1945 гг., берущая начало в кайзеровской пропаганде времён Первой мировой. Дуэт драмы и истории, на котором зиждется данная картина — безусловно придаёт фильму серьёзность и пробуждает заинтересованность у всех «непросвещённых» в этой исторической личности.

Так же хотел бы отметить то, как авторы фильма смогли передать атмосферу безысходности и страха, которая царила в Берлине. Чувством безысходности было охвачены все, кроме фанатично преданных эсесовцев, предпочивших скорее умереть от пули своего собственного Люгера, чем позорная капитуляция и сдача в плен Красной армии и Гитлера, до последнего уповавшего на «мессию», своего генерала Вальтера Венка, наступление которого «поправит положение». Но генералы, и в частности мы, зрители, знаем, что Венк давно уже был разбит в боях с частями Красной армии за Зееловские высоты, а фюрер продолжал тешить себя иллюзиями на чудесное спасение.

Высокой оценки заслуживает сам факт того, как за несколько часов фильма меняется личность фюрера. Буквально на глазах она меняется. Мы видим как постепенно меркнут все иллюзии Гитлера на победу, он буквально становится «ходячим трупом», трясётся от страха, понимая какая бесславная участь его ждёт. Режиссёр не стал вдаваться в особенности исторических вопросов и дискуссий, которые всё ещё существуют в научной и околонаучной среде относительно смерти Адольфа Гитлера или же вообще об отсутствии таковой. Режиссёр решил прибегнуть к устоявшейся точки зрения о самоубийстве, лишив тем самым поводов для критики в свой адрес. Это его выбор и несомненно заслуживает уважения.

10 из 10

Дебютный в большом кинематографе фильм Оливера Хиршбигеля — «Эксперимент» (2001) — вышел чрезвычайно сильным, но даже он уступает невероятной кинематографической мощи, с которой снята картина о последних днях существования национал-социалистической власти в Германии на шестом году Второй мировой войны.

Ключевая характеристика этого фильма состоит, на мой взгляд, в том, что Хиршбигелю удалось успешно выйти за пределы конкретной исторической темы, поднять творческий взгляд над конкретными историческими событиями, и, таким образом, создать вечный символ тотального краха определённой политической, социальной, экономической и любой другой идеологии вследствие неумолимого движения истории человечества.

Именно «Крах» — один из возможных вариантов перевода оригинального названия фильма. Своему главному и лучшему фильму Хиршбигель придал ступенчатую модель повествования, при которой постепенно разворачиваются, раскрываются, проявляются, содрогаются и обрываются в пропасть три магистральных уровня краха — военный, политический и философский.

На первом — военном — уровне краха главным персонажем выступает сам Берлин (и, метафорически, любой другой город и страна, столкнувшиеся в прошлом — или которым суждено столкнуться в будущем — с подобными событиями). На этом уровне Хиршбигель демонстрирует свой изрядный постановочный талант, поскольку невероятно впечатляюще смог снять, смонтировать и передать на экран чудовищную энергию хаоса, страха, паники, отчаяния, ужаса, безумия, которая становится ещё кошмарнее от осознания того, что погибающее коллективное сознание на протяжении многих предыдущих лет обрекало на гораздо более жуткие страдания миллионы других людей во многих странах по всему миру.

Крайне удачным является также и использование Хиршбигелем очень сложного и чрезвычайно глубокого художественного приёма — отказа от введения в повествование противоположной стороны (можно вспомнить этот приём, например, в «Тропах славы» (1957) Стэнли Кубрика). И хотя советская сторона в этом фильме всё же эпизодически присутствует (на переговорах и при сдаче), она не задействована в повествовании именно с военной точки зрения, поэтому и не участвует в вышеупомянутой энергии падения города на первом — военном — уровне краха. Таким образом, режиссёр смог создать впечатление, что нацистский Берлин (и шире — вся Германия) окружён не конкретными военными силами определённого противника, а самой Историей и самим Временем, пришедшими исполнить вынесенный этому режиму, этой власти и этой идеологии ещё в конце 1930-тых годов страшный и неизбежный приговор.

На втором — политическом — уровне краха главным персонажем продолжает выступать Берлин, однако уже под значительно иным углом зрения. Пав военным образом, город (и всё, что он символизирует) начинает коллапсировать именно от гибели политической идеологии, которая, как минимум, 12 лет в огромном количестве оставляла чрезвычайно глубокие и невероятное болезненные шрамы на его памяти. На этом уровне Хиршбигель демонстрирует уже свой драматургический талант. Жуткая реалистичность и ошеломляющее количество самоубийств (и убийств членов семьи) достигают здесь практически беспрецедентного в мировом кинематографе уровня. Можно сказать, что в этих сценах крайне остро прочувствована и максимально достоверно отображена колоссальная бездна, разверзающаяся в истории человечества при каждой подобной гибели старого мира и возникающем разломе прошлого с будущим (в «Гамлете», например, это выражено словами «Распалась связь времён», или «Порвался времени поток»).

Учитывая, что эти два уровня краха — военный и политический — не разведены по хронометражу картины, а сосуществуют в единых времени и пространстве, фильм набирает потрясающе эпический размах при поразительной глубине восприятия, а сама его концепция становится схожей с фильмом Джеймса Камерона «Титаник», в котором вода (в данном случае — хаос, страх, паника, отчаяние, ужас, безумие) медленно, но необратимо затопляет отсеки (бункер) гигантского корабля (Берлин и вся нацистская Германия).

На третьем — философском — уровне краха главным персонажем выступает сам бункер. Мечтавший о мировом господстве на всей планете, национал-социалистический режим оказывается заперт в пределах одного бункера, который явственно символизирует и его подлинную, настоящую, истинную сущность, и других подобных ему тоталитарных и авторитарных режимов, созданных на основе человеконенавистнических идеологий.

Ведь, во-первых, бункер — это символ вечной, никогда не прекращающейся войны, без которой просто не может существовать подобный режим, которую прямо подразумевает подобная идеология и истинную сущность которой гениально описал Джордж Оруэлл в своём шедевре «1984»; во-вторых, это символ ограниченности, например, интеллектуальной, когда рождаются не то что антинаучные идеи, но даже целые псевдонауки; в-третьих, это символ ограждения от внешнего мира, закрытия границ (которые, как известно, существуют, прежде всего, в голове), обрыва контактов с другими людьми, странами, народами, вследствие чего возникает их непонимание, которое, в свою очередь, превращается в страх, как раз и толкающий одних (в данном случае — нацистов) на создание бункеров в своих головах, а других (в данном случае — немецкий народ) на их заселение. Таким образом, бункер превращается в ужасный заколдованный круг без конца и начала.

Однако, хоть у него нет ни конца, ни начала, но из бункера всегда есть выход. И вот именно здесь — на последнем, крайнем уровне краха — Хиршбигель наконец-то разрывает оставшихся в своём бункере нацистов и тех людей (в данном случае — Германию будущего), которые смогли (а вернее, просто захотели) из него выйти.

И оказывается, что выйти из бункера гораздо легче, чем представляется отравленному страхом сознанию. Потому что История и Время всегда будут стоять против таких бункеров, и тех, кто их строит, и тех, кто заходит в них, а значит — на стороне выходящих.

10 из 10

Фильм Оливера Хиршбигеля «Бункер», снятый по книгам Траудль Юнге «Воспоминания личного секретаря Гитлера. До последнего часа» и историка Иоахима Феста «Падение. Гитлер и крах Третьего рейха». Настоящее название фильма звучит как «Падение».

Фильм о последних днях Третьего рейха.

Оливер Хиршбигель, немецкий режиссёр, окончил Габургский университет, учился живописи, работал на телевидении, потом, /и по настоящее время/, в кино.

Траудль Юнге, /настоящее имя Герхрауд Хампс/, одна из четырёх, /самая молодая/, секретарш Гитлера, /с 1942 по 1945 годы/. До последнего находилась в бункере, /Фюрербункере/. После войны некоторое время была в советском плену, потом снова работала секретаршей. Умерла от рака, не так уж давно, /в 2002 году/

Иоахим Фест, известный немецкий историк, журналист и писатель. В восемнадцать лет успел повоевать во Второй мировой, побывал в плену, закончил три университета Фрейбургский, Франкфуртский и Берлинский, почётный доктор Штудгардского университета. Автор нескольких нашумевших книг по Второй мировой войне и обладатель нескольких престижных премий.

Сюжет можно было бы и упустить, поскольку в общем плане он продублирован в изрядном количестве фильмов, тем не менее, вкратце.

1942 год, Растенбург, на собеседование к Гитлеру, Бруно Ганц/, приводят молодых девушек, /такой себе конкурс на лучшую секретаршу/, выбор падает на Траудль Юнге, /Александра Мария Лара/.

1945 год, Берлин, день рождения Гитлера. Советские войска на самых подступах к рейх канцелярии. В бункере хаос, психоз, страх, суицидальные настроения, /Гитлер отвергает планы капитуляции, обсуждает же планы самоубийства/, всё это не мешает бурной, совсем не весёлой пьянке, /более напоминающей агонию/. Всё на фоне непрекращающихся взрывов, /совсем рядом из последних сил держат оборону остатки немецкой армии, /доукомплектованные стариками и детьми/, не хватает ни оружия, ни продовольствия. Некоторые пытаются бежать. Гитлер же ещё надеется на перелом в войне, на свою гениальность и счастье, при этом рассуждает о теории Дарвина, о слабой немецкой нации недостойной жить. При этом в бункер приходят генералы, отдаются какие-то приказы, все мечутся, /ясное дело никакие приказу не выполняются/. Ева Браун, /Юлиана Кёлер/, пытается веселится, танцевать, потом просит обвенчать её с Гитлером, /перед смертью/.

Траудль Юнге с симпатией и жалостью относится к Гитлеру и его окружению, /мы собственно и видим происходящее, преломлённое её мироощущением и миропониманием/. Именно потому Гитлер, уже старый и больной человек, вполне может вызвать у зрителя жалость, как человек, обычный человек.

Первое впечатление о Гитлере: обаятельный, тихий, импозантный господин. Траудль Юнге

Это главный момент в фильме. Потому, как мы в отличии от Траудль Юнге знаем, что этот тихий, импозантный господин с так жалобно трясущейся рукой олицетворяет не много не мало, а мировое зло, /в конце фильма покажут статистику этой страшной войны, смотри внимательно на цифры, за ними люди, такие же как и ты только невинно убиенные/.

Следователи долго будут объяснять Траудль Юнге, кто такой Гитлер, /несколько лет и безрезультатно/, этого в фильме нет, но это напрямую относится к данному разговору.

Почему так происходит? Почему очевидные вещи не видны в упор. Почему мы выбираем политиков по харизме, по обещаниям, а не по трезвому анализу содеянного. История же имеет склонность к повторениям, а мы, /почему-то/ имеем склонность к игнорированию ошибок. Не верю, что на ошибках учатся, это не более, чем расхожая фраза, гарантией тому сегодняшний день. Посмотри новости, в глаза политиков на экране телевизора, /не слушай диктора, хоть раз подумай сам/. Ибо и от твоего понимания вопроса, что такое хорошо и что такое плохо зависит ни много. Ни мало, а будущее мира. И твоего тоже, /даже если ты того ещё не понимаешь/.

Этот фильм неплохо б использовать, как научное пособие, государственным лидерам, /особенно после третьего президентского срока/, чтоб видели к чему приводят диктаторские замашки. Нет, даже не так, путь видят закономерность конца, именно такого бесславного конца, диктатора. Может хоть страх, /если совести нет/ появится.

Апрель 1945 года. Берлин в шаге от падения под натиском советских войск. Высшее командование Третьего Рейха во главе с Гитлером и Геббельсом укрывается в подземном бункере, надёжно защищённом от бомб и снарядов. Поняв, что сопротивление бесполезно, болеющий и полубезумный диктатор отказывается от побега и готовится к своим последним дням. Но далеко не все обитатели бункера готовы окончить свои дни в подземных катакомбах разрушенной столицы.

Немецкий режиссёр Оливер Хиршбигель начинал свой путь в большом кино с великолепной, драматически ужасной ленты «Эксперимент», поставленной по мотивам жёсткого психологического испытания, проведённого в 71 году американским психологом Филиппом Зимбардо. И хоть за пределами Европы эта лента не получила широкого признания (по крайне мере, пока американцы не сняли её ремейк), на мой взгляд, это один из лучших фильмов, которые я видел в своей жизни. Хиршбигель продемонстрировал своё умение нажимать на самые чувствительные точки зрительского восприятия, доводя уровень сопричастности до максимальных пределов.

Уже спустя несколько лет Оливер взялся ещё за одну реальную историю. В качестве первоисточника Хиршбигель выбрал две документальные книги. Во-первых, это произведение известного немецкого историка Иохама Феста под названием «Падение. Гитлер и крах третьего рейха». Во-вторых, это мемуары Траудль Юнге — личного секретаря Гитлера, одной из немногих обитательниц бункера, кому удалось пережить войну и последующие судебные процессы. За моральную основу фильма взято именно её восприятие истории, заключающееся в словах: «Признаю, я была очарована Адольфом Гитлером. Он был приятным начальником и отеческим другом. Я сознательно проигнорировала все звучащие во мне голоса предупреждения и наслаждалась временем, проведённым в его обществе почти до самого конца.». И действительно, лучшее, что есть в фильме это противопоставление образа Гитлера и его деяний. По сути, в этой картине мы видим уставшего, одинокого, печального и в чём-то даже трогательного человека, которого без адекватного понимания ситуации, которого не было у девицы Траудль, хочется даже пожалеть. И я не считаю, что Хиршбигель поступился какими-то принципами или сознательно решил обелить этого человека. Наоборот, в таком свете его деяния становятся ещё более ужасающими. А вот уж кто выведен в качестве действительно мощных негодяев исторической действительности, так это семейка Геббельсов, в особенности Магда, собственноручно отравившая шестерых детей.

Бруно Ганц идеально подошёл на роль постаревшего, поломанного судьбой и своими же делами, фашистского лидера. Актёр справился с задачей и отбросил в сторону все самые распространённые лекала. Здесь почти нет того самого безумного, одержимого взгляда, резких движений, громких криков. Тем контрастнее выглядит чуть ли не единственная сцена, где всё это проявляется в полной мере. Та самая сцена, которую из-за многочисленных пародий, к сожалению, практически невозможно смотреть без улыбки. А ведь это одно из ключевых мгновений картины. Кажется, что вот, сейчас Гитлер встрепенётся, возродится из пепла, снова станет тем, кем он был на протяжении долгих лет. Но нет, проходит минута, другая — и на экране вновь сломленный старик с болезнью Паркинсона.

На мой взгляд, «Бункер» — это очень неплохая картина, интересно выстроенная с психологической точки зрения. Не без недостатков, конечно: некоторые второстепенные линии показались мне лишними, да и отдельным актёрским работам я не поверил. Но всё окупают Бруно Ганц и общая постановка вопроса: действительно ли условная Траудль видела Гитлера именно таким, или всё-таки она всё понимала, но сознательно закрывала глаза на его политику?

8 из 10

Весна 1945 года. Красная армия на подступах к Берлин, стремясь наконец-то покончить с нацистской заразой. Город превращается в руины, так же, как ранее обращалась в руины вся Европа. Возмездие тиранам, стоящих во главе Германии, скоро придёт. И пока сердце Третьего рейха бешено бьётся в агонии, Гитлер всё более погружается в мир своих иллюзий, отказываясь принимать крах своей безумной идеи…

Но это фильм не только о конце Гитлера. В этом фильме раскрывается атмосфера кончины Третьего рейха. Город держится из последних сил, остатки армии стремительно тают, боеприпасы, медикаменты и еда на исходе. Одни из соратников дьявола сдаются союзникам, дабы спасти свои шкуры от праведной мести Советского Союза, другие пытаются закончить эту никому не нужную войну, чтобы оградить Германию от окончательного разрушения, третьи отказываются смириться с поражением и держатся до самого конца, четвёртые пускаются в истеричную предсмертную свистопляску, понимая, что всё кончено и предпочитая провести последние дни в опьянении, чтобы конец не казался таким страшным.

Но самая большая трагедия в этом фильме — это трагедия обычных людей, которые были обмануты пропагандой, а теперь расплачивались за те страдания, которые принёс Третий рейх миру. Конечно, были мерзавцы из военных, которые стирали в прах целые государства, не просто убивали миллионы русских, украинцев, белорусов, поляков, евреев, а наслаждались их смертью. Но простых солдат, ненавидящих выполняемые ими приказы и гибнущих за абсурдную идеологию, мирных жителей, верящих в величие своей страны и не знавших о тех ужасах, которые эта страна сотворила, а теперь попавших под перекрёстный огонь, детей, идущих в гитлерюгенд, чтобы поиграть в войнушку, и видящих теперь, что война — самое страшное, что есть на свете… их было намного больше. И этот фильм посвящён именно трагедии всего германского народа.

Фильм прекрасно справляется со своей задачей. Ровное повествование происходящего, постановка отличная, игра актёров хорошая. Так же порадовало, что в фильме нет пропаганды, которой так изобилуют некоторые западные «творения».

8 из 10

Я долго не хотел смотреть этот фильм, потому что думал, что в нем показали камерную историю краха Гитлера и его иллюзии господства над миром. Однако когда все же решился посмотреть, то был поражен: на самом деле картина не только о Гитлере, она о гибели всего Третьего Рейха. Люди привыкли видеть красивый фасад дома, но совершенно не знают ничего о внутреннем интерьере здания. Тысячелетний Рейх просуществовал чуть более 12 лет и похоронил под своими обломками миллионы жизней.

Картина поражает своим драматическим масштабом. Я читал когда-то одну рецензию, в ней говорилось о том, что «Бункер» является пропагандой нацизма. В таком случае почти вся советская и русская кинопродукция о Второй мировой является пропагандой большевизма.

Нет, это картина о трагедии народа, о его вине, о его расплате за беспечное существование на костях невинных жертв, за служение и восхваление монстра, который привел государство и мир к полному краху.

И все же человечность побеждает зло. Когда чета Геббельсов убивают своих детей и кончают жизнь самоубийством, когда расстреливают людей на улицах, когда идет «пир во время чумы» и апофеоз зла, кажется, полностью одержал победу — человечность побеждает. Женщины отдают последнюю корку хлеба защитникам Берлина, мальчик выводит девушку из советского окружения, медик спасает многих солдат тем, что прорывается с медикаментами, а честь остается незапятнанной. И наступает катарсис.

Очень понравилось сочетание судеб героев картины. Создается впечатление, что эти судьбы — частицы огромной мозаики на фоне войны и последних дней Рейха. Советские солдаты не показаны как какие-то страшные чудовища, или как очередное проявление зла. Нет, просто они освещены как некий враг. Сначала фантомный, а затем вполне реальный.

Картина «Бункер» Оливера Хиршбигеля является реквиемом и несет в себе искупление «за грехи дедов». Тем более сейчас, в свете последних событий, подобное искусство остается не просто актуальным, а есть жизнеутверждающим и пророческим.

Значительная часть действия происходит в замкнутой локации, обозначенной названием фильма — на узком пространстве, в строгих, хотя и не без лоска интерьерах. Но при всем при этом картина Оливера Хиршбигеля может с полным правом называться эпической, настолько много она в себя вместила: практически всю Германию — от рассвета до заката. Отрезок времени был выбран безошибочно. Именно последняя декада апреля 1945 года стала подведением неутешительных итогов Третьего Рейха, империя рушится, оказавшись колоссом на глиняных ногах. Острым контрастом с агонией будут служить экскурсы- воспоминания героев в золотую, как казалось тогда, эпоху национал-социализма в Германии.

В фильме чрезвычайно удачно показано, насколько по-разному могут себя вести люди, оказавшись в одной несущийся к пропасти лодке. Есть апологеты и фанатики, которые даже слыша над головой советские танки, рассчитывают назавтра очнуться от дурного сна с полевым биноклем на околицах Москвы. Другие, понимая, что падение неминуемо, застыли в философском ожидании неизбежного, не особо задаваясь вопросами: «Как?», «Почему?» и «За что?». Третьи, к которым принадлежит и героиня, от лица которой как бы ведется рассказ и которых вышеназванные вопросы как раз волнуют, пытаются определить, что же в их жизни было правдой, а что — ложью, и насколько чиста их совесть, чтобы найти себе место в покрытом пока туманом будущем. Четвертые, которые уже хорошо знают, как и за какие деяния придется нести ответственность, ищут пути спасения, задействовав всю свою хитрость, ум, изощренность и изворотливость. Ну и наконец пятые, ясно осознающие, что их время истекает, и уже определяющие с точностью др минуты время своего ухода.

Все эти характеры и манеры поведения Хиршбигель расписывает с поразительной психологической точностью, благодаря которому в «Бункере» запоминается даже эпизодический персонаж, настолько все они наделены самобытностью и незаурядностью. Кроме того, герои хорошо проработаны и точно так же убедительно сыграны. Типажи подобраны удачно, визуальное сходство с реальными людьми близко к максимальному, насколько это вообще возможно. Прекрасно исполнили свои роли Хайно Ферх (Шпеер) и Ульрих Маттес (Геббельс), мастерски передав два по сути полярных характера. Честность, искренность и ясный ум Шпеера являют собой полную противоположность слепому фанатизму берлинского гауляйтера и идеолога Третьего Рейха, давно презревшего все морально-человеческие устои, но чувствующего себя, похоже, вполне полноценной личностью.

Ульрих Нётен (Гиммлер) и Матиас Гнёдингер (Геринг) не располагают большим экранным временем, но тем не менее, свои эпизоды тоже отыгрывают блестяще, в особенности Нётен, который буквально за несколько минут раскрывает своего героя как человека даже не дву-, а многоличного, и который будет казаться настоящим в каждой из масок.

Очень неплохи и все женские роли. Так, поразительно настоящей смотрится Ева Браун, которую играет Юлиана Кёлер, Удачным был и выбор Коринны Фарфух на роль Магды Геббельс. Веришь, что именно такой она и была в жизни.

Безусловно, отдельного разговора заслуживает Бруно Ганц в роли Адольфа Гитлера. Всех киноинтерпретаций образа фюрера я не видел и возможно не увижу, но на сегодня для меня Ганц есть и в ближайшей перспективе останется эталоном того, как нужно играть Гитлера. Актер сумел показать нам личность далеко не такую простую и бе затей, какой его многие до сих пор считают. Гитлер предстает в «Бункере» абсолютно разным. Мы увидим и его острый психоз с истерическими криками, минуты страха, когда в нем, кажется, находят пристанище все мании и фобии, известные психиатрам, а также минуты апатии и чрезвычайной усталости, когда перед нами просто слабый человек, которого страшно тяготят собственная ноша и значимость, взваленные им на себя. Есть с ним в фильме даже искренние душевные сцены, когда фюрер предстает самым обыкновенным человеком с самыми обыкновенными и понятными человеческими чувствами и желаниями. И если кто-то в этот момент скажет, что по вине этого человека гибли тысячи и даже миллионы людей, на него будет впору посмотреть как на безумца, хотя это и правда. В эти мгновения в Гитлере виден сильный, незаурядный, умный человек, который мог бы иметь в истории куда более почтенную роль, чем сыграл в итоге. И тогда поневоле задумаешься, что вообще толкает людей в объятия такого всепоглощающего вселенского зла? При этом руководствуясь самыми благими намерениями, ведь кто возразит, что поднять и возвысить свою нацию, свою державу- цель благородная. Фюрер искренне желал Германии добра и величия. Но видно, утверждение о том, что благими намерениями выстлана дорога в ад, появилось отнюдь не случайно и имеет под собой подкрепленное многими примерами основание. Потому что даже в самом искреннем порыве к самой, казалось бы благородной цели можно легко забыть, что она не оправдывает средства. А Бруно Ганц, повторюсь, сыграл с потрясающей убедительностью, показав нам в первую очередь человека, а уже потом — фюрера. Несомненно, одна из лучших ролей для этого актера.

Кроме всех моментов с участием непосредственно Гитлера, в фильме есть ряд и других по-настоящему сильных эмоциональных эпизодов. На всех останавливаться не буду, но сцена с умерщвлением детей своей матерью не может оставить равнодушным по определению, настолько она дика и противоестественна. Женщина создана, чтобы дарить, а не отнимать жизнь, тем более у собственного ребенка, и эта страшная борьба материнского инстинкта, самой женской природы с имплантированным в сознание и чудовищно извращенным и превратно понимаемым чувством долга не что берет за душу, она бьет наотмашь по оголенному нерву. Жестокая, страшная, но очень правдивая и безупречно сыгранная сцена.

Еще, пожалуй, впечатлила вечеринка во время чумы, когда под грохот канонады в Рейхсканцелярии танцуют, поют и веселятся. Нереальность происходящего завораживает и и пугает одновременно.

Хорошую музыку написал в картине Стефан Захариас. Почти все темы попали в свои эпизоды очень удачно, подчеркнув их настроение.

Кино, заставившее посмотреть на ряд вопросов под несколько иным углом и лишний раз убедиться, что неоднозначного в человеческой жизни и истории человечества в целом достаточно много.

8 из 10

В 2004 году на экраны мира вышел один из самых неожиданных проектов, посвященных тематике Второй мировой войны. Один из лучших немецких режиссеров современности, Оливер Хиршбигель, представил нам картину под названием «Der Untergang», что в переводе означает «Закат», «Падение» или «Крах». Отечественный прокатчики решили в очередной раз поступить по своему и окрестили картину Хиргбигеля как «Бункер», дабы зритель получил ассоциации с военной тематикой, даже без информированности о сюжете картины. История, рассказанная в картине, отсылает нас в самый конец войны, в период апреля-мая 1945 года, а конкретнее в бункер самого Адольфа Гитлера, который доживал там свои последние дни… Бюджет данной немецкой ленты, которая заслуженно получила самое широкое распространение на экранах мира, составил довольно скромные 13, 5 миллиона евро. Общемировые кассовые сборы ленты составили целых 92 миллиона долларов, что говорит о том что проект Хиршбигеля оказался далеко не разрекламированной пустышкой, ведь публика моментально бы сделала фильму антирекламу после первого же уик-энда. «Бункер» — это событие, далеко неоднозначное, но вполне шикарное и описывающее войну с той стороны, с которой мы ее еще не видели. И картина тем более ценна, ведь сняли ее немецкие кинематографисты, для которых несколько романтическое описание жизни фюрера было долгие годы негласным табу. И это не удивительно, ведь Германия пострадала от своего руководителя не менее, чем многие оккупированные им страны…

Итак, сюжет фильма в основном доносится до зрителя от лица молодой секретарши Трудль Юнг (Александра Мария Лара), которая в 1942 году поступила на службу в канцелярию самого Адольфа Гитлера (Бруно Ганц). Она же осталась со своим фюрером до самого конца войны и застала практически все острые и пикантные детали общения Гитлера со своими подчиненными, верными друзьями (Генрих Гиммлер, Йозеф Геббельс), а также любимой Евой Браун (Юлиана Келер), которая стала женой тирана лишь в преддверии их обоюдной кончины. Многие могут подумать что «Бункер» это картина лишь о последнем месте пребывания Адольфа Гитлера, но это не так. Режиссер насыщает свой фильм еще парочкой сюжетных линий, дабы расширить восприятие зрителей и показать все ужасы разгромленного Берлина. Вот мы встречаемся с доблестным офицером военной службы, доктором Шенком (Кристиан Беркель), который наперекор указаниям остается помогать раненым немцам под градом русских пуль, а в следующий момент идем в бой вместе с маленьким мальчиком, которого лично награждает сам фюрер (воссоздание последнего официального фото и видео с Адольфом Гитлером). Ну а, конечно же, самый большой калейдоскоп героев ждет нас в самом бункере. Зритель детально познакомится с самой Евой Браун, которая живет каждый день словно последний и готова ради своего любимого без зазрения совести покончить с собой, также мы увидим что министр пропаганды Геббельс (Ульрих Маттес) вместе с женой Магдой (Коринна Фарфух) являются далеко не показными почитателями Гитлера, а на самом деле выступают как фанатики национал-социализма, готовые принести в жертву даже своих малолетних детей. Ну и главная звезда проекта, Адольф Гитлер, открывается нам с совершенно неожиданной стороны — это полностью раздавленный человек, который живет одними лишь иллюзиями и верит в неминуемый реванш своих позиций на мировой арене в тот момент, когда русские танки вот-вот уничтожат его столицу. Хмурый взгляд, трясущиеся руки и частые истерики, сменяющиеся неожиданными моментами тепла и ласки — вот каким мы видим Гитлера в его последние дни. Но при всем при этом нельзя не восхищаться преданностью офицеров и министров во главе с Геббельсом, которые могут в любой момент покинуть своего предводителя, но остаются с ним даже в момент полного краха и подступающего безумия фюрера. Приказы фюрера нереальны, фантазии беспочвенны, но костяк его приспешников все равно будет с ним до конца, даже несмотря на то что Гитлер категорически не приемлет капитуляции и готов утянуть за собой в могилу весь немецкий народ.

Снимать картину о Гитлере далеко не просто. Тем более если описывать его личную жизнь и переживания. Мировая общественность заслуженно ненавидит немецкого фюрера, а еврейский народ и подавно, ведь целых 6 миллионов их сограждан умерли жестокой смертью по приказу тирана. Мало кто вообще может увидеть в Гитлере человека, а снять о нем картину так, дабы увлечь его образом, но при этом не заставить восхищаться — это талант. Оливер Хиршбигель показывает нам разбитого человека, которого раздирают приступы гнева и разочарования, ведь он достиг небывалого господства и в один миг потерял все. Однако особо интересно наблюдать за окружением фюрера, которое пребывает в бункере практически до самоубийства Гитлера и Евы Браун. Особое внимание создатели картины уделили отношениям молодой секретарши со своим начальником. Именно в этих сценах мы видим что Гитлер все-таки может быть нежным и сочувствующим человеком. Но это никак не умаляет его преступлений, который, если вникнуть в детали, вызывают шок.

Несмотря на довольно скромный бюджет, Оливер Хиршбигель не снял камерную драму с одним единственным местом действия. Еще один немаловажный герой картины — охваченный войной Берлин, который вот-вот готов развалиться на части. Боевые сцены фильма поражают, а массовке позавидует не один голливудский блокбастер. «Бункер» доказывает что зачастую энтузиазм его создателей играет большую роль, нежели чрезмерные финансовые вливания. При просмотре складывается ощущение что сам попадаешь в круговорот событий 1945 года глазами агонизирующих немцев. Но при всем при этом Хиршбигель не показал русских солдат как зверей, за что ему и спасибо. Конечно были легкие намеки на суровость и угрозу наших военных по отношению к беззащитным немецким девушкам и детям, но режиссер лишь показал что люди, дошедшие до Берлина не могут взять и забыть все кошмары войны, развязанной, между прочим, самими немцами.

Перед тем как смотреть «Бункер» проверьте свои знания истории. Конечно же все знают Гитлера и Еву Браун. Но для полноты восприятия нужно знать кто такие Йозеф Геббельс, Генрих Гиммлер, Альберт Шпеер и Генрих Геринг. Лишь тогда вы до конца оцените блестяще рассказанный сюжет. Хотя фильм Оливера Хиршбигеля, несмотря на внушительный хронометраж и немалое количество действующих лиц, смотрится на одном дыхании и наблюдать за напряженным развитием ситуации интересно по любому. Так что добро пожаловать в «Бункер», который вы раньше не открывали!

10 из 10

Берлин. Апрель 1945 года. С каждым днём вокруг столицы Германии становится всё больше и больше войск советской армии, которая жаждет добраться до верхушки нацистского командования. Пока артиллерия, танки и почти не прекращающиеся бомбежки с самолетов превращают город в руины, Адольф Гитлер (Бруно Ганц) вместе со своими соратниками укрывается в бункере к северо-востоку от рейхсканцелярии. Глубоко под землей, несколько десятков преданных своему вождю лиц день за днём наблюдают, как их некогда славный лидер превращается в тень самого себя. И чем ближе грохот от взрыва снарядов, тем абсурднее становятся приказы идола.

Смелая, вдумчивая и познавательная военная драма, повествующая о последних днях жизни фюрера и людей вокруг него. Несмотря на то, что этот фильм принято считать посвящённым Адольфу, я всё же буду всегда утверждать, что гораздо более важным аспектом картины является окружение Гитлера. Нет, безусловно, медленно сходящий с ума монстр (к чести режиссёра и сценариста: обелять немцы символ нацизма даже не попытались и показали его таким, какой он был), которому мерещится, что у него где-то под Прагой есть победоносная армия, которая вот-вот должна отбросить проклятых русских обратно в Сибирь, это интересно. Однако лично я нахожу гораздо более важным то, как показали людей, которые отделились от лагеря фанатичных последователей, но всё ещё находились рядом с фюрером. Думая о нацистской Германии, многие забывают о том, что одержимых мразей, вроде Йозефа Геббелса и его ублюдочной жены Магды, которые отравили во сне своих шестерых маленьких детей (самая душераздирающая сцена во всей работе, которую я скоро вряд ли забуду), потому что не хотели, чтобы те жили в мире без национал-социализма, было совсем мало.

Гораздо больше было тех, кто был втянут в этот кошмар против своей воли, но не имел права сомневаться до тех пор, пока голова тухлой рыбы не застрелилась под грунтом Берлина. Взять, к примеру, профессора Эрнста-Гюнтера Шенка. Мало того, что Шенк был терапевтом всю свою докторскую карьеру, научившимся на поле боя отпиливать людям конечности, так он ещё и регулярно вступал в конфликты с военной полицией, командирами войск и всеми, кто в последние дни гонялся по улицам за мнимыми предателями, которые якобы помогали большевикам. Шенк, как и многие другие (к слову, все здесь имеют реальный прототип. В конце фильма будет целый список имен и информация о том, что с каждым стало), были ВЫНУЖДЕНЫ подчиняться. Они были ВЫНУЖДЕНЫ выполнять в лучшем случае идиотские (к примеру, бесконечные желания Евы Браун устраивать попойки в бункере, пока соотечественники наверху гибнут от голода, холода и жажды), а в худшем — бесчеловечные распоряжения. Картина потрясающе живо демонстрирует растерянность многих немцев, которые получили обратно свою волю и с того момента не хотят иметь ничего общего с теми, кто устраивает пир во время чумы.

Я бы мог ещё долго петь фильму дифирамбы о том, как легко он вызывает в зрителе эмоции, как Бруно Ганц шикарно играет Адольфа Гитлера (даже в самых мелких эпизод не забыл по дрожащую руку больного Паркинсоном фюрера, а уж об интонации его голоса я вообще молчу), как все второстепенные персонажи отлично прописаны и сыграны (в частности это касается Кристиана Беркеля в роли профессора Шенка и Александры Марии Лары, сыгравшей секретаршу Гитлера — Траудль Юнге), но это всё лирика.

«Бункер» — это значительная часть, а может даже и суть Второй мировой, которая не должна оспариваться — есть нацист и есть человек без (свободы) выбора. Это было НЕ одно и то же тогда и это НЕ одно и то же сейчас. «Бункер» рекомендуется к просмотру всем, кто с чего-то стал об этом простом факте забывать и, естественно, любителям фильмов о войне.

8 из 10

Сам фильм снят шикарно, конечно, возможно в нем есть некоторые опусы. Но я их не заметил.

После просмотра фильма возникает смешанное чувство. Как будто с тебя наконец сняли оковы рабства и теперь ты наконец свободный человек. Этот фильм оставляет после себя чувство неопределенности, чувство надежды, что все плохое осталось позади.

К этому фильму нужно быть подготовленным. Не думаю, что он понравится тем, кто хочет видеть в Гитлере лишь демона. Этот фильм пытается показать, что все мы люди. Даже такие личности как он. Не думаю, что оказавшись на месте кого-либо в фильме, мы поступили бы по другому. Просто по тому, та среда, в которой они жили, не могли воспитать других людей. Лишь монстров.

Этот фильм создавался, я думаю, для того что бы мы могли понять тех людей. Понять ту ситуацию, в которой они жили. Что бы мы могли бы понять, во что те слепо верили. Понять то одно, а вот принять?

В конце концов, они не просят у нас прощения. Но они признают свою ошибку. Они признают ошибку немецкого народа. Они признают все эти ужасающие факты истории. Они умеют признавать свои ошибки, что так не хватает многим.

9 из 10

Часто слышу, что лучшим немецким фильмом о восточной войне является «Сталинград». Не соглашусь. Все, что сказали немцы «Сталинградом» — это то, что вина за войну и ее зверства лежит на военной верхушке рейха, солдаты же просто воевали и выполняли приказы. Но на главный вопрос, мучающий немцев до сих пор, вопрос о том, как это могло произойти с Германией, — ответа в немецком кинематографе нет. Первый фильм, который, на мой взгляд, близко приблизился к ответу — это фильм Хиршбигеля.

Главное его преимущество перед другими (очень немногочисленными) немецкими попытками кинематографического разговора о войне — это смелость. Хиршбигель снял фильм для русских. А для этого нужна недюжинная отвага и предельная честность. «Бункер» снят на русских улицах, с русскими актерами (одна из наших актрис даже играет немку), русская речь звучит в исполнении русских, а не поляков, как обычно в немецких фильмах, снятых для своих. Фильм не делает попыток оправдаться, фильм даже более жесток к немцам, чем это можно ожидать.

Но не суровостью с соотечественниками подкупает Хиршбигель российского зрителя. Фильм несет важные послания. Первое, что однозначно утверждает режиссер, — это то, что вермахт победили русские. В фильме практически отсутствуют другие участники военного противостояния. Сейчас много желающих присвоить себе победу, поэтому четкая (и заметим, авторитетная) позиция немцев в этом вопросе не может не вызывать уважения.

И второе, не менее важное для нас, а для немцев, может быть, решающее. Ведь немцам надо найти какое-то объяснение той эпохи без тотального отрицания национального самоуважения. Хиршбигель дает нам это понять на самых последних минутах фильма, когда из всех жертв войны выделяет именно шесть миллионов уничтоженных евреев. Я видела реплики российских зрителей, недовольных этим моментом фильма. Почему опять евреи, ведь русских уничтожали так же планово и вдвое больше? — А потому не о русских раскаиваются немцы, что по-солдатски не считают русских жертвами. Советские люди, ведя с фашистам невиданную по ожесточенности партизанскую войну, не были для немцев мирным населением — воевала вся страна и нигде для немцев не было тут тыла. Конечно же, это нельзя сравнить с тем, как расправлялись с евреями, не оказавшими режиму сопротивления. (Что нашло отражение, например, в фильме «Список Шиндлера» или, еще ярче, в «Пианисте».) Но в восточной войне против немцев воевала не просто армия, а вооруженный народ. Именно поэтому советский солдат вошел в Берлин. А перед солдатом не каются. Перед солдатом-победителем молча склоняют голову, безусловно признавая его силу.

«Бункер» — честный, мужественный и правильный взгляд немца на войну. Если немцы могут снять такой фильм, значит, они в состоянии освободиться от вины за свое прошлое. Только такой подход может им это дать. Ни одна нация не заслуживает жить вечно с тяжким игом сознания страшной вины.

9 из 10

Я всегда интересовался историей Третьего Рейха и личностью Адольфа Гитлера и я не мог пропустить фильм «Бункер». Посмотрев его — я не пожалел, наоборот, я увидел то, что так хотел увидеть — последние дни Третьего Рейха, последние дни Нацисткого Берлина и последние дни Адольфа Гитлера.

Фильм произвел на меня огромное впечатление прежде всего прекрасной игрой Бруно Ганца, он смог крайне сильно сыграть почти сошедшего с ума диктатора, который в последние дни проигранной войны отдает бессмысленные приказы.

Отдельной похвалы стоят прекрасная операторская работа, также режиссер смог создать атмосферу последних дней войны. Сцена со смертью детей Геббельсов просто шедевральная. Мне было крайне жалко смотреть на то, что ихняя мать ослепленная фанатизмом по Национал-Социализму убивает своих детей.

Если честно, сам я — бывший Национал-Социалист (по своим причинам отказался от этой идеологии), но даже после отказа я смотрю этот фильм с удовольствием.

За прекрасную игру Бруно Ганца, атмосферу фильма и за других актеров —

10 из 10

В первую очередь было, очень ново посмотреть на ВОВ глазами врага(немцев). У меня постоянно возникали ассоциации с подобными русскими фильмами. И я отмечал одинаковые режиссерские ходы, музыкальное сопровождение, смысловое содержание, что и в российских фильмах. Это как бы посмотреть наше кино в зеркале, в немецком зеркале.

Фильм отражает рефлексию германского народа по поводу 2 мировой и 3 рейха. ?Как мы могли, чем мы думали… Что с нами случилось, что мы следовали за Гитлером и восхваляли нсдап?? Этот вопрос задал режиссер по ходу фильма и на него он старался ответить. Неспроста в начале фильма приведена часть интервью Юнге Траудль, личного секретаря Гитлера. Где она ищет раздумывает над собственными мотивами. Я читал выдержки из различных книг, статей, интервью офицеров и солдат Вермахта, в которых те недоумевают как они могли выполнять зверские приказы по отношению к неарийцам. Их можно понять, трудно отстаивать идеологию всеми признанную, как зверская, крайней жестокости. Но, я в этом вижу, к сожалению, лишь лицемерие. ?Как мы могли, чем мы думали…» — но выполняли же. Например, приказ «О применении военной подсудности в районе Барбаросса», который гуманным не назовет ни один здравомыслящий человек.

В общем, ?Бункер? пропитан любовью, жалостью к немецкому народу, к его страданиям, которые умножались безумным абсолютизмом Фюрера. Он считал, что сильный может и должен уничтожать слабого, что жалость это порок. Но вот мне как русскому человеку сразу вспоминался Иосиф наш Виссарионович, который положил раза в четыре больше своих соотечественников, чем Шикльгрубер. Почему то обратил внимание на то что при эвакуации из бункера на каждом каска, у каждого консервы и это в самый сложный для рейха период, а наших в первый год войны отправляли в атаку без оружия, учили отнимать у немцев. Вспоминал что на артиллерийскую батарею в день приходилось по 2 снаряда.

В фильме есть пара сцен, которые хотелось бы обсудить отдельно. В конце когда офицер советует Юнге не смотреть русским в глаза. Ну что русские звери что ли, чтобы им не смотреть в глаза. И вообще вся эта сцена напоминает американские фильмы времен холодной войны. Неприятно, но похоже идеи национал-социализма совсем не забыты, и даже пестуются теми, кто пытается откреститься от расизма.

Также очень тронула сцена убийства Магдой Геббельс своих детей. Ее старший сын до конца жизни не смог простить матери смерти своих братьев и сестер. Это конечно кульминация всепоглощающей и всеразрушающей силы 3 рейха. Монстр сжирает сам себя.

В общем очень хороший фильм, рекомендую к просмотру.

9 из 10

Не стоит рассматривать эту ленту как историческую хронику, как и любой другой художественный фильм. Изучайте архивные документы или труды историков той или иной идеологической направленности. В крайнем случае смотрите документалистику, если хотите ориентироваться в именах и хронологии, но не в фактах и их оценках. Фильм не содержит пропаганды или чувства вины. Да, вставки с Траудль Юнге, а также предфинальные титры сделаны из соображений политкорректности, но этим дело и ограничивается. Самобичевание, которое до сих пор требуют от современной Германии «освобожденная» Европа, а также потомки жертв холокоста, чем-то напоминает тот комплекс неполноценности, который и привел в итоге к власти национал-социалистов, вполне кстати демократическим путем. Но не будем углубляться в политику, которая еще не стала историей.

Реалии таковы, что мы, вне всяких сомнений, титульная нация, одержавшая победу во Второй мировой войне, должны собственным примером показать, что война осталась в прошлом, что мы способны трезво и непредвзято осознать те события, муки и горечь утрат, которые пришлось пережить многим семьям по всему миру, но особенно в России и Германии. Пережить по вине кучки людей, которые пришли к власти в ведущих державах после Первой мировой войны, когда произошел крах империй, смена эпох. Мы должны детально разобрать исторические процессы, приведшие к величайшей трагедии в истории, понять логику и мысли людей, по вине которых она произошла. У зла нет национальности, а история имеет свойство повторяться.

Время идет и победа становится историей. Залечивание ран не может продолжаться вечно, а воинская слава уйдет вместе с последним ветераном, хотим ли мы этого или нет. Мы должны помнить былое, но нужно двигаться вперед. Государственная пропаганда, сопутствующая победе в Великой отечественной войне, должна уступить холодному анализу, в том числе и нашей собственной истории. Мы живем, а часть из нас и родилась, уже в другой стране, и вечная эйфория от победы, как и вечная боль должны перерасти в национальное достоинство и светлую память погибшим.

Что касается самого фильма.

В первую очередь это драма. Драма о неминуемом крахе идей, коллапсе системы, где страх граничит с самопожертвованием и обманом. Мельчайшим элементом этой драмы является не война, не государство, не режим, но люди. С исторической точки зрения на экране показан ничтожный отрезок времени — несколько недель, исход которого уже ни у кого не вызывает сомнений, но спектакль должен продолжаться, а действующие лица вынуждены продолжать игру. И современные актеры, кажется, совсем неплохо вошли в эти роли. Бруно Ганц сумел создать цельный образ такого одиозного персонажа как Адольф Гитлер, пусть и с некоторыми поведенческими паттернами, которых возможно не было в реальной жизни, но безусловно добавляющих в образ еще больше трагизма и обреченности. Геббельс усилиями Ульриха Маттеса получился внешне еще более зловещим, чем он был в реальной жизни. Особого внимания заслуживает Коринна Харфух в роли фрау Геббельс, которая была очень убедительна.

Возможно кому-то покажется, что верхушка третьего Рейха, достигшая таких высот, создавшая могущественную империю в короткие сроки и умело манипулирующая людскими массами за счет навязанной ей с помощью тотальной пропаганды веры, сама не могла состоять из столь идейных личностей, в чем-то одержимых, которым не чуждо даже некое понятие о долге и чести, которые готовы умереть за идею. Современная жизнь учит нас тому, что это невозможно, что истеблишмент по природе своей рационален и не верит в собственные идеи, спускаемым сверху. Как было на самом деле, остается только догадываться, но одно можно сказать точно. Не стоит недооценивать уроки истории и переоценивать собственную уверенность в том, что она больше не повторится.

8 из 10