Последние рыцари (2014)

Ребята, я не буду здесь нормальным критиком. Я только что посмотрел. Я не хочу переосмысливать. Я мог бы поставить 5 из 5, но там был один очень большой шаблон. Прямо ожидаемый. В остальном, это традиция кинематографа. Это то, за что мы его любим, и за что его ненавидят критики. Они ведь закушались на своих местах, не правда ли? Если сомневаетесь, то возьмите бутылочку доброго английского эля. Или, если не пьёте, то наведите самый хороший чай с пирожными. Если вам и это религия не позволяет (кино, кстати, выражено нейтральное в этом плане), то просто расслабьтесь. Посмотрите. Это стоит того. Это стоит того, чтобы купить этот фильм.

Понимаете, есть кино эпическое, есть кино игровое. Есть кино со смыслом. С добрым смыслом. Есть красивая картинка, который мы тоже ждём. Есть некоторые нестандартные повороты сюжета. Есть детское ожидание того, что добро победит. И когда новый фильм эти ожидания оправдывает, критиковать его не хочется. Не хочется слушать знатоков, простите, колбасных обрезок. Если они будут такими же вкусными, как этот фильм, то дайте мне две порции и не засоряйте эфир своими представлениями о чести!

С самого начала мне показалось, что нас ждёт толерантная европейско-американская история, переосмысление ценностей. С первой секунды голос за кадром сообщил, что в вымышленном мире фильма рыцарями становятся люди разных национальностей и разного вероисповедания. Честно говоря, в начале фильма несколько напрягало отсутствие христианской символики. Но потом было всё-равно. Фильм возвращает нас к старому кинематографу. К нашим любимым эпическим фильмам. Мы получаем от него порцию того, за что любят классическую литературу или классическое кино. Я очень удивлён оценкой критиков. Уверен, что этот фильм они будут пересматривать, в отличии от артхаусных поделок.

Мне трудно описать сам фильм, поскольку внутри него работает всё. Музыка, пейзажи, актёрская игра, постановка боевых сцен, сценарий. Вы спросите у меня что я думаю о музыке? Я не найду что сказать. Спросите об операторской работе? Я не уверен, что смогу ответить. Понимаете, это будет нетолерантно с моей стороны. Многие привыкли к дёрганной камере, к сомнительным ракурсам, а тут мы видим живое воплощение классики. Немного новых видов, но в целом, это добротная классическая, хрестоматийная операторская работа. Сценарий не порадует вас переосмыслением ценностей. В этом фильме зло называется злом, добро — добром. Присутствуют полутона, но они очень чёткие. Там где полутона ближе к белому — понимаем, что это свет. Где ближе к тёмному — осознаём, что это тьма.

Диалоги персонажей получились довольно взрослыми, мужскими. Здесь нет крамольных идей, нет молодёжного протеста. Вещи зовутся своими именами, как и предлагает один из героев в начале. Возможно, кино именно поэтому называется «Последние рыцари». Это последний представитель традиционных ценностей, традиционного эпического жанра. Вы с самого начала знаете чем закончится история. Вы предполагаете все трагедии и повороты, и всё же, фильм удивляет как-то по-новому, предлагает несколько иное развитие истории, чем ожидалось. Герои раскрываются, герои совершают поступки хорошие или плохие. Но они настолько ярко это делают, что хочется пересмотреть очень много раз. Чем я, наверное, вскоре и займусь.

9 из 10

У японского народа есть легенда о сорока семи ронинах — самураях одного из даймё (да простят меня знающие за тавтологию), отомстившие в 1703-м году за несправедливое убийство своего господина. По сигналу барабана ронины атаковали замок по хорошо продуманному плану, после чего, обшарив личные покои чиновника и найдя того на заднем дворе, зарубили. Сёгун оказался в затруднительном положении: с одной стороны, всё прошло так, как и полагалось по бусидо — господин отмщён, честь его семьи восстановлена, к тому же, простолюдины, коих убиенный чиновник побирал высокими налогами, смотрели на преступников, как на народных героев; с другой же — совершено нападение на первое (после сёгуна) государственное лицо. В общем, все умерли. Самоликвидировались, если точнее.

Казалось бы, чего проще экранизировать эту легенду? Учитывая тот факт, что сюжет сам по себе — интересная вещь, придумывать ничего сверх и не следовало. Зачем же Казуаки потребовалось создавать такой эклетичный японо-британо-французский антураж? Зачем скрещивать европейский каролинг и японскую катану? Зачем облачать тамплиеров в помесь бригандин пятнадцатого века и самурайского пластинчатого доспеха? Зачем вообще создавать какое-то вымышленное королевство, которое по заветам барона Роман Яковлевича фон Унгерна фон Штернберга охватывает весь мир и включает в себя все возможные народы? На этот вопрос имеются целых три ответа: один — универсальный, другие два — для сведущих.

Во-первых (и, отметим, в-главных), зрителю ненавязчиво намекают, что такие понятия, как честь и преданность, распространяются на, практически, все народы, живущие на Земле. Ведь если пытаться спорить с этой точкой зрения, то встречный вопрос будет, примерно, таков: кто такой рыцарь? Многие, конечно же, обратятся к легендарному образу галантного мужчины-драконоборца, следующего некому кодексу чести. Однако, чаще всего это были обыкновеннейшие безграмотные грубые мужланы, обученные убивать, причём, нередко их единственным достоинством была способность делать это обеими руками, вот и весь сказ. Тем не менее, легенды и мифы повествуют об обратном, об образе, который в Японии очень близок к самурайскому. Строго говоря, честь — понятие именно человеческое, присущее далеко не каждому, и цвет кожи и разрез глаз на это никак не влияют.

Во-вторых, здесь есть и иной намёк на другую веху японской истории: Реставрация Мэйдзи (1868—1899 гг.), а, точнее, Сацумское восстание 1877 г., возглавленное Такамори Сайго и направленное на восстановление некоторых средневековых японских традиций (правда, в частности, — привилегий самурайского сословия). После гибели Сайго император Мэйдзи не пожелал объявлять того преступником, а, напротив, объявил того героем, дабы объединить японскую нацию. В общем-то, в каком-то смысле, и этот момент воплотился на экране. Наверное, поэтому верховный монарх здесь назван именно Императором, а не, скажем, Рэксом.

В-третьих, тут есть кое-что и для социальных историков. Речь идёт о концепции воображаемых сообществ Бенедикта Андерсона — массовых социальных иллюзиях, создаваемых людьми для облегчения совместной идентификации. Исходя из первого пункта, можно предположить, что укрепление чести нации, о которой с таким жаром говорил Рэйден — главный герой происходящего на экране — напрямую относится к этому, хотя, казалось, под мудрым сводом императорской власти собрались все возможные нации.

Конечно, невзирая на столь глубокий контекст, не обошлось и без промахов. Правда, признаем честно, они — мелочны. Тут имеется в виду промах с матчастью вроде топора с полым клином, который странно, что не преломился в мясистых руках его пользователя ещё за год до настоящего применения, ну и удивительная логика боёв: по идее, на несчастного парня с двумя мечами (ну, после заверений его командира о том, что честных дуэлей в бою, как правило, не бывает) должны были навалиться всей кучей, повалить в грязь, покромсать всеми имеющимися средствами, да потом ещё и пройтись по ещё живому телу пару раз (при разыгрываемом натурализме так точно). Ну и то, что стиль боя на местном аналоге меча напоминает помесь, собственно, европейского фехтования, кэндо и саберфайтинга, с одной стороны, учитывая местный колорит, мало удивляет, с другой — всё-таки, настораживает, хотя нельзя не признать общей визуальной привлекательности картинки.

В остальном же, фильм удался и даже очень. Почти два часа экранного времени пролетят для многих незаметно. Удивительно, что «Последние рыцари» получили такие низкие оценки. Впрочем, ваш покорный слуга где-то видел поставленный низкий балл за «копипаст» с «Игры Престолов» и — о ужас! — политкорректности. Честно говоря, смешнее причин занижать балл ещё не видел. Но это — лишь моё мнение.

10 из 10

История о воинах, не сумевших сохранить жизнь своего повелителя, и добровольно последовавших за ним, перед этим отомстив виновному в его смерти лорду не раз была интерпретирована во множестве книг, постановок и картин. Одна из них — лента Казуаки Кирия «Последние рыцари». В попытке донести до широкого круга зрителей, в первую очередь европейцев, сам дух Японии, квинтэссенцию добродетели с точки зрения любого средневекового японца — безупречное следование кодексу Бусидо, японский режиссёр максимально уходит от классического образа Японии в искусстве. Тем самым он разрывает связь между картиной и реальными событиями, имевшими место в японской истории.

Дело происходит вы некой усреднённой фэнтезийной империи, где правит Император, его Первый Министр вымогает с лордов взятки, а лорд Барток, верный кодексу во всём, считает это ниже своей чести. Из-за чего на самом деле возникла обида министра на дворянина — доподлинно неизвестно. Здесь же лорд Барток, в исполнении Моргана Фримана, предстаёт перед нами пламенным борцом за справедливость, и даже готов принять смерть за свои убеждения.

Нужно отметить, что отказ от полной достоверности усиливает мотивацию героев, в реальности не нуждавшуюся ни в чём, кроме Кодекса для оправдания своих поступков. Кодекс в фильме отличается от кодекса Бусидо, и некоторые моменты, кажущиеся на ужасными были в порядке вещей.

В целом события фильма повторяют историю мести Ако, разве что Клайв Оуэн, исполнитель главной роли командира Рейдена, совсем на японца не похож.

-«Ты верен Кодексу? Тогда выполняй приказ!». Эта фраза звучит дважды. Больше никаких прямых упоминай о нём моя память, спустя два часа, не сохранила. Тем не менее мне кажется, что именно в этом и состоит главная идея фильма.

ЧТО ты должен делать — определяешь сам, КАК ты должен это делать — определяет Кодекс. Этот фильм воспевает мужество и доблесть честных людей, стремящихся исполнить свой долг до конца.

Игра актёров на хорошем уровне, спецэффекты красочные, а боевые сцены динамичны и зрелищны. Концовка оставляет сомнения в том, как будут развиваться дальнейшие события, но при любом раскладе она ставит точку в нужном месте.

Обидно читать про вторичность сюжета в других рецензиях, когда автор явно не узнает первоисточника. Захотелось немного защитить честь режиссёра, адаптировавшего эпос таким образом, что бы он стал ближе и понятней европейцу.

Поэтому, наконец, зарегистрировался на кинопоиске.

Ставлю фильму

8 из 10

В последнее время снимают огромное количество фильмов, хороших, но больше средних и совсем худых. Количество картин растет с геометрической прогрессией и главный коэффициент время. Кино становиться все более и более доступным способом заработка и я считаю, что наш фильм «Последние рыцари» это помимо заработка для тех кто это кино снял, является довольно смотрибельной картиной. Да есть недочеты и я бы хотел назвать основные и поразмыслить над ними. Глава семьи Барток афроамериканец, так же как и император тот более восточной внешности. Огромное количество странных легких катан и доспехов не пригодных для сражений того рода что нам показывают. Отсутствие описания кодекса которому подчиняются все самые лучшие и отважные. В общем недоработки и интернационализация повсеместно, а еще огромное количество навеянного Японией.

Но вот о чем я думал когда смотрел кино. Начнем с того что в самом начале фильма говорилось, что мир был объединен и все нации были равны друг перед другом. Посыл есть, мы можем видеть, что черный может быть гордым молчаливым и упрямым стариком, а латинос злым, но мудрым правителем. Такие фильмы говорят, забудь о том что все люди другой национальности одинаково плохи, это только ты так видишь, это не правда. Может пример в этом фильме резковато выражен, но что мы хотим от начинающего Японского режиссера. Объединение наций хороший посыл.

Что касается декораций. Да пусть все эти доспехи и оружие выглядит нелепо, а меч с крестовиной в кадре появляется лишь единожды, в фильме есть свой стиль, да периодически режет глаз, но все же, этот стиль еще нужно придумать и разработать я не сказал бы, что он выглядит уж слишком нелепо, все выдержано в духе Востока. И лично мне доспехи и особенно оружие показались довольно интересными.

Самое пожалуй интересное это то, что никто ничего не говорит о кодексе и той самой нации. И я к примеру за весь фильм не задавал таких вопрос, я просто залипал в качественную картинку, хорошо поставленные сцены и немного нелепый и предсказуемый сюжет, но зато очень затягивающий и приятный ведь не требует особого осмысления. Когда рыцари говорили о кодексе я думал, здорово, что он у них есть, этот кодекс делает из них героев и я тесно связал у себя в голове, что этот самый кодекс и честь штука неразделимая. А может защита чести и есть их кодекс? Лично для себя я не раз находил этому подтверждение. А «наша» нация — это мир, весь мир, пусть нет имени и названия, ведь времени в ленте и так не много, но думаю это хорошая нация, ведь в ней все народы уважают друг друга. Над этим тоже можно подумать.

Вот вроде бы как совсем никудышный боевик с нарезанными сценами и через чур легким сюжетом, но в фильме столько разных интересных моментов, естественно для фильма подобных этому. Так или иначе, фильм средний и пересматривать его, большого смысла нет. Но положительных моментов достаточно. Особенно интересно то, что картина Японо-Голливудская, опять же интересное сотрудничество.

Хотел бы отдельно отметить игру актеров, фронтмены выступили на ура и массовка тоже не подкачала.

з. ы. Достойно для дождливого вечера.

7 из 10

Среди вопиющего засилья фильмов с тематикой бдсм/апокалипсис/во_всем_виновата_Россия, когда зомби-байки смотришь как «Морозко» в детстве, такая рыцарская история на экране словно мана небесная.

В некотором царстве, некоторым государстве… Определить место действия не представилось возможным, но держава весьма занятная и по географическим и по политическим меркам. Невиданной толерантности государство, ни намека на расизм- одним словом, Утопическая Империя. Стопроцентная сказка, но, учитывая, что суть тут поглубже гаррипоттеровских добра и справедливости, в речи и действиях герои (читай: создатели) не церемонятся, да и рейтинг R отнюдь не сказочный, остается резюмировать, что сказка эта для взрослых. И оценивать ее стоит только уже хотя бы слегка над ней поразмыслив.

Актеры. Да, Морган Фримен в прошедшие годы периодически снимается в каком-то ээ… странном кино. Здесь у него, я бы сказала, весьма неоднозначная роль, которую он, тем не менее, сыграл как всегда на отлично. Такой состарившийся правитель, тоскующий по былому величию и власти, чуть ли не впадающий в маразм, настаивая на своем. Сам лорд Барток особых симпатий не вызывает, но речи именно его героя показались более-менее адекватными и осмысленными, местами несколько пафосными, но все же. Все же Фримен молодец. Чего не скажешь об актрисах, сыгравших его семью. На их счет можно только прикрыть стыдливо глаза рукой или просто постараться великодушно не заметить огрехов.

Клайв Оуэн определенно родился в рыцарских латах (поверх безукоризненного костюма, конечно). Рыцарь в его исполнении меняется от фильма к фильму, вот и Рэйден отличается от предыдущих. Актер, на мой взгляд, смог сделать его непредсказуемым. Достоверно изобразить «неожиданную развязку», предусмотренную сюжетом. Рыцарская лав-стори в этот раз явно пробуксовывает. Диалоги с миссис Рэйден невнятные и скучные, а сама она как уставшая дама бальзаковского возраста из вполне себе современного общества. Женщина на грани нервного срыва, причем, никак не из Средневековья. И роз в зубах он ей не нес, из башни (и вообще ниоткуда) не спасал, жизнь и королевство к ногам не клал. Никакой романтики.

Второстепенные персонажи из числа отряда Рэйдена, а так же отрицательные герои, родственники отрицательных героев, члены семьи и свита показаны на удивление «объемными». То есть захвачен не один какой-то момент их жизни, а есть развитие. И наблюдать их интересно, они не сливаются в один серый фон второго плана, остаются узнаваемыми, отдельными характерами. В общем, это плюс. Минус- опять таки игра некоторых из них.

В «Последних рыцарях» прекрасный саундтрек. Причудливая и завораживающая смесь кельтских и восточных мотивов. Вероятно, на любителя, но в случае со мной- прямо в точку.

Маловато пейзажных съемок для историческо-мифического кино, на мой взгляд. Зато есть и весьма проникновенные сцены. Например, эпизод, когда Рэйден стоит под дождем после суда или эпизоды с дорогой в/из Столицы.

Да, сюжет предсказуем, диалоги местами из рук вон плохи, некоторые сцены неоправданно затянуты, а актеры не все сыграли даже на 4. Но я всё прощаю «Последним рыцарям» за луч света и добра в этом суровом мире современного кино. Если не вникать сильно в историю, не размышлять о достоверности и сквозь пальцы смотреть на некоторые странности поведения некоторых героев… В общем, будьте лояльны, не судите строго и будет вам счастье (мир, добро, справедливость).

8 из 10

Тот самый случай, когда действительно хороший фильм имеет низкую оценку. Весь фильм я гадал, почему, и по какой причине этот фильм ушел так же тихо, как и пришел. Я думал, что сорвут концовку, но нет, она была потрясающей. Я предполагал, что не будет интересного сюжета, но то, что он достойный, понятно уже, если прочитать описание. Почему же тогда эта хорошая, интересная притча о группе преданных рыцарей прошла мимо всех?

Я ждал этот фильм по причине того, что люблю видеть Клайва Оуэна в доспехах и с мечом в руках. Ждал я долго. Следил, надеялся, что картину покажут в нашей стране и в моём городе, но… облом, в моем городе решили не показывать.

После «Короля Артура» Клайв Оуэн входит в списки моих любимых актеров. Я считаю, что нет в мире человека, который так же ярко смотрится в доспехах. Талант Клайва Оуэна огромен. Более того, он невероятным образом играет врача в «Больнице Никербокер». Белый халат идёт ему так же, как железная броня. Единственное, чего я желаю — чтобы выходил хоть один фильм в году, где Клайв Оуэн будет держать меч, ибо он стареет и талант уходит в никуда.

Нужно отметить, что бои на мечах здесь были поразительно красивыми. Каждая смерть была сделана чётко, ярко, прелестно и феерично. Особенно ряд убийств Рэйдена (Клайв Оуэн) был неописуемо зрелищным.

«Последние рыцари» — картина, которую смотришь на одном дыхании. Она наполнена интересными диалогами, роскошными боями и поучительным происходящим. Всё идёт на концовку, которая и есть главной заслугой картины. Казуаки Кирия — режиссер, который почти ничего не снял. Не знаю, как ему это удалось, но здесь он предоставил миру внятную, сентиментальную и увлекательную картину, которая будет интересна любому.

Мы вернем то, что у нас отняли. Мы восстановим имя господина, свободу нашего народа и величие наших наций.

Картина неизвестного мне режиссёра Казуаки Кирии привлекла моё внимание во многом из-за актёрского состава, Клайв Оуэн является моим любимчиком со времен Города Грехов, а фильмы где играет Морган Фримен редко получаются неудачными.

Фильм мне понравился, да в картине шаблонный сюжет и знакомые сюжетные ходы, но при всём этом картина цепляет, заставляет переживать за героев и ни разу за 115 минут я не заскучал, отличные схватки на мечах, отличные герои и антигерои, получился вполне достойный приключенческий фильм.

Фильм в первую очередь о мужестве и отваге, а также о чести и справедливости, действие фильма происходит в средневековье, но многое что показано в фильме актуально и сейчас, речь идёт в первую очередь о коррупции, алчный и жадный Министр привык, что ему все что-то дарят, а ему всё надо больше и больше, он не знает что такое хватит, когда же ему вместе денег дают Мантию, то он возмущается и с этого начинается большой конфликт.

Хотелось бы отметить музыкальное сопровождение в фильме, музыка подобрана очень правильно, особенно в кульминационный период картины она получилась потрясающей.

В картине немало интересных диалогов о кодексе чести, о справедливости, о свободе, о борьбе, режиссёр сделал фильм немного другим, тут чувствуется азиатский подход к кино, больше жестокости и больше интересных разговоров на тематику чести.

Клайв Оуэн, старина Клайв в отличной форме, давно его не видел на большом экране и он не разочаровал, его Райден очень интересный персонаж, он отлично изобразил своего героя в двух направлениях, первое направление, где он герой, который сражается за своего Милорда и мстит за него, и второе его направление, когда Райден как было тут сказано ранее опустился на самое дно, Клайв отлично показал безразличие своего персонажа, ему безразлично всё кроме выпивки, он теряет интерес ко всему, ну и конечно не стоит забывать концовку, насколько она получилась героической и эффектной, смотрелось просто потрясающе, особенно выделю две битвы, битва с героем Цуёси Ихары и короткое сражение с главным антагонистом фильма которого блистательно сыграл Норвежский актёр Аксель Хенни, да для Клайва это не первая работа в таком амплуа, но видеть как герой спивается и ему безразлично всё было довольно необычно, я не ожидал такого честно признаюсь.

Морган Фримен, хоть его Барток не получил так много игрового времени, как скажем Райден, но запомнился, его герой очень стойкий, мужественный и отважный, он не побоялся выступить против Императора и его коррупционной системы и сказать ему в лицо всё, что он думает о его команде и сделал это шикарно, вне всякого сомнения роль Бартока ему удалась.

Аксель Хенни, вне всякого сомнения потрясающе исполнил роль главного злодея, лицемер, трус и очень жестокий человек этот Гезза Мотт, отлично вжился в роль своего персонажа и сыграл просто бесподобно, чем-то напоминал пускай и отдаленно Локи из Мстителей, такой же хитрый и опасный персонаж.

Отлично передана атмосфера того времени, фильм заслуживает хотя бы один раз чтобы его посмотреть.

8 из 10

P.S. — Тебя будут помнить подлецом и предателем

— Кем будут нас помнить покажет время, а вот его у вас нет

Я твёрдо уверен в том, что картины о храбрых рыцарях и воителях будут всегда тепло приниматься зрителем. И пусть, кинокритики — эстеты думают, что хотят, но такие ленты нужны. Истории о чести, верности и духе борьбы несут в себе бессмертные ценности. Ведь честь для мужчины, это нечто большее, чем просто слова. Это его внутренний показатель. И каждый хочет брать пример именно с таких героев, как Райден. Это правильно. Хочет чего — то стоить и стоять за идеалы. Можно «завернуться» в дорогие тряпки, нацепить на себя золотых побрякушек, но внутреннего себя ты не спрячешь. И если живёт в тебе уверенный борец за справедливость, для которого кодекс чести не громкое название, а свод законов и жизненных правил, то значит, что внутри ты стоишь чего — то.

Если начать копаться в «Последних рыцарях», то, поверьте мне, можно много чего «нарыть». Фриман в роли короля Бартока вызывает некие подозрения. Да и сам отряд набран из людей абсолютно разных национальностей. Но, как гласит сразу же история, в этом их сила. Если закрыть глаза на подобные «выкрутасы» и очевидные исторические нелепости, то кино способно затянуть. Постановка не претендует на историческую ценность, а лишь является художественным фильмом. Никаких дат и намёков на документальную подтверждённость событий, естественно, нет и быть не может. Чистой воды вымысел, для которого выбраны времена отважных рыцарей и правления некоего императора. Надо сказать, что история не только поднимает воодушевляющую тему чести и мести во имя и во благо, но и, прямым текстом рассказывает зрителю о коррупции (что тоже бессмертно и актуально), которая, нет сомнений, процветала и в те далёкие тяжёлые времена. «Сорняки» имеют свойство заводиться на любой земле. Но безнаказанным зло оставаться не должно (тем более в кино), поэтому Райден и его верные войны обязательно бросят вызов вымогателю. Пусть, за ним и стоит целая маленькая армия и сам император. По идее, у власти должны быть такие мужи, как Райден, а не сморчки и зазнайки, как этот скользкий лицемер — император, или посол. Вот тогда был бы порядок. Но выходит чаще так, что эти самые мужи на таких лицемеров и трудятся. Прикрывают их спины. Однако, как гласит старая пословица «Вы с брадою, но я и сам с усам». Короче говоря, так просто от преданного королю командира не отделаться. Он намерен идти до конца.

Клайв Оуэн очень достойно выступивший в схожей тематической экранизации (речь идёт о «Короле Артуре») не подводит и здесь. Между прочим, этому мужику уже пятьдесят лет. А кромсать супостатов с огоньком в глазах, у него по — прежнему получается лихо. Сыграл актёр довольно неплохо. К сожалению, с напарниками ему не сильно повезло. В основном, актёры малоизвестные, или неизвестные вообще. И харизмы им явно не достаёт. Пожалуй, отметить бы я хотел только Акселя Хенни, который изображал того самого мерзкого (и в прямом, и в переносном смысле слова) вымогателя — злодея. Изображал недурно.

Если говорить прямо, я считаю кандидатуру режиссёра не совсем удачной. Понятное дело, что проекту с финансированием не особо повезло, но тема была аппетитной. Нельзя сказать, что у Казуаки Кирия абсолютно не получилось реализовать её, но сразу бросается в глаза тот факт, что этот постановщик, просто — напросто, ещё очень многого не умеет и не понимает. Заявленный рейтинг лента отрабатывает с огромным натягом, а основные поединки и напряжённые сцены сняты через «пень — колоду». То оператор с углами ошибся, то вообще смонтировано нагло и обрывочно. Впрочем, их тут не так уж и много. Зато, трансформация Райдена из война в последнего пьяницу удалась на славу. Оуэн и тут не подкачал. Подкупает и финал этой мрачной, но гордой истории. На мой взгляд, финал ожидаемый и повторяющий некоторые ранее выходившие картины. Но он вписывается как — раз кстати и уместен на фоне тех времён.

«Последние рыцари» — это крепкий середняк жанра исторических боевиков. Не лишённый глупостей, но и стержня, пропитанный мрачным духом, драматизмом, и атмосферой жестокого времени, когда меч и золото были гарантами благополучия и стабильного процветания. А рыцари, закалённые в походах, превыше всего ставили честь, доблесть и мужество. Подкреплённая такими хорошими благодетелями, история всё же не закрывает глаза на откровенную грязь, которой тоже хватало и хватает поныне. Сильной половине пола, в большинстве своём, способно прийтись по вкусу. А девушкам, даже и не знаю. Любовь, как бы, и есть, но месть и жажда расправы её затмили беспощадно. Ведь Райден и его люди идут напролом во имя мести за смерть господина своего, а не за тридевять земель, чтобы спасти красотку из лап дракона из заточения в высокой твердыне. С другой стороны, на фоне развернувшихся событий, всякие там сопли были бы просто неуместны. Я такое кино смотрел, смотрю и смотреть буду. Правильное кино. Мужское, уж точно. Мне оно, в целом, понравилось. Для разового ознакомления я рискну и его посоветую. Семь баллов. Отдельный, конечно же, за Клайва, которого я не прочь и ещё увидеть с мечом и в доспехах. Так как подобные образы ему идут очень даже. А пять десятков лет, как видимо, его пока не останавливают, что тоже хорошо.

7 из 10

Как-то не складывается у интернациональных проектов приобретать популярность, что критики, что зрители все больше располагают мнением считать подобные фильмы второго сорта или пристанищем для знаменитостей. Такое точно можно сказать по поводу последних проектов такой тематики «47 ронинов» и «В изгнании» с Николасом Кейджом, но на удивление «Последние рыцари» выглядит на две головы выше.

Фильм в общей своей истории предсказуем и с шаблонными персонажами, но шикарная работа художника-постановщика и режиссера как-то удерживают этот фильм на плаву, давая ему надежду считаться неплохим разовым просмотром, хоть и многие факторы тянут его на дно. Ну и стоит отметить, что мораль и идею, которые авторы пытаются донести соблюдается от начала до конца.

Главный герой — командир такого себе элитного средневекового спецназа, преданных своему хозяину, который в свою очередь решил восстать против Императора из-за коррупции и несправедливости. Звучит глупо и банально, но для заряда энергии мужских диалогов хватает, ну и вдобавок — в фильме неплохо поставлены сцены сражений, что делает из «Последних рыцарей» неплохой разовый боевик.

Все же репутация Моргана Фримана и Клайва Оуэна фильм спасает, оба актера не находятся в стагнации своей актерской карьеры, так что как и своей игрой, так и персонажами лишних баллов фильму накидывают. Если быть очень критичным — можно работу японского режиссера и наказать отрицательным отзывом, но на большое удивление, в фильме оказалось достаточно вещей чтобы просмотр был чуть более чем удовлетворительный.

6 из 10

В последнее время наблюдается явная тенденция к межамерикано-азиатским кинопроектам. Только за за последний год-полтора я лицезрел навскидку «Сквозь снег», «47 ронинов», а теперь вот и «Последних рыцарей». Азиатский рынок киноиндустрии постепенно раскручивается, обладая недюжинным потенциалом, туда приходят деньги и ресурсы, в том числе из США. В то же время, часть американских блокбастеров уже успешно собирает немалую кассу в Китае (например «Трансформеры»). Поэтому неудивителен интернациональный состав героев «Последних рыцарей» и место действия фильма.

Раз уж расовый состав актёров оговорен и даже утверждён в рамках самого мира киноленты, то смысла продолжать эту тему нет, разве что остановиться на персоналиях, а здесь есть на кого посмотреть. Морган Фриман блестяще вписывается в свою роль. Обладая колоссальной харизмой и статью персонаж актёра с леденящим тоном отстаивает свои убеждения и обличает несправедливость. Клайв Оуэн приятно удивил, настолько органично он вписывается в роль командира вверенного ему отряда. Очень хорошо отыграны моменты его перевоплощений. А каков хорош злодей фильма! Одно удовольствие наблюдать за игрой Акселя Хенни в роли антагониста.

Понравились помимо костюмы персонажей, внутренние декорации.

Сюжет угадывается довольно быстро, но по цельности и общей реализации кино нареканий не вызывает.

Что не понравилось, так это местами неряшливый монтаж, не всегда убедительные сцены битв. Внешние декорации и картинка в целом выглядит довольно сдержанно, компьютерная графика слегка подкачала.

Заголовок своей рецензии я объясняю первым абзацем оной и считаю, что мы, зрители, увидим ещё немало таких межкультурных работ.

В целом, для меня убедительное кино с прекрасными героями и их историей.

7,5 из 10

Об этом фильме я не слышал абсолютно ничего, даже не смотрел трейлер. О фильм узнал, только за 2 недели до выхода фильма на широкие экраны. Увидев постер, почувствовал, какое-то отвращение. Ну просто не привлёк. Но что-то постигло на просмотр, даже не читая синопсиса. И ни секунды не пожалел.

Фильм расскажет нам о рыцаре Райдене и его преданности к его господину Бартоку. Барток выступил против коррупции, которую все дворяне платят императорскому министру Геззо Мотте. Барток поднимает меч против Геззо Мотте, что равносильно поднятию меча против самого императора. Бартока судят и наказание заходит за рамки справедливости и чести. Ему должен отрубить голову его преданный слуга Райден. Райден исполняет приказ и в душе его поселяется чувство мести…

Тема рыцарства для фильма выбрана не случайно. Ведь рыцари уважали честь и доблесть и действовали по своему кодексу. Так же и в фильме все рыцари об бесчестились и у них не осталось ничего святого. И только 7 отряд Райдена, действительно последние рыцари в этом фильме, которые пойдут на всё, чтобы отомстить за своего господина. Хочется поговорить и о двусмысленности. Когда Барток дарить Геззо Мотте шкатулку а в ней мантия, под которой не оказалось денег, которые хотел получить Геззо. Геззо был в смиренной ярости. На что Барток бросает фразу: «Наверное, цвет не понравился». Эта фраза получилась чересчур двусмысленной. По сюжету Барток чёрнокожий и тут эта фраза. Я ни на что не намекаю, но тем не менее, режиссёр как-будто раскрывает в фильме одну важную проблему — расизм. На ровне с этим идёт ещё одна проблема современного общества — коррупция. Это проблема показано в фильме очень чётко. Поэтому рыцарская идеология играет здесь очень важную роль. И получается так, что такие проблемы смогут исправить только настоящие рыцари или честные и благородные люди.

Актёры подобраны очень хорошо. Так Барток, в исполнении Моргана Фримана предстаёт перед нами действительно величаво. Ровный голос, спокойный взгляд и дыхание, всё это показывает нам благородность Бартока. Поэтому Морган Фриман подарил нам действительно «королевскую» игру. Райдены сыграл отличный актёр Клайв Оуэн. Это его не первая работа с исторической тематикой, поэтому предстать перед нами настоящим рыцарем, ему не составило труда. Фильм очень удивляет актёрской игрой и смотреть всё это зрелище очень здорово.

Визуализация пейзажей и замков выполнены тоже очень великолепно, как и всё в фильме. Серые оттенки и мрачные пейзажи, говорят нам о трагедии, которая происходит в это время. Музыка созданная великолепными композиторами Сатнамом Рамготрамом и Мартином Тилльманом лишь подчёркивает всё ситуацию.

В итоге, фильм удивляет от самого начало и до самого конца, под великолепные динамические действия и дела героев. Но вот только слишком уж долго создатели подводят нас к самому интересному и всё эти скучные диалоги оправдывают себя только в конце. И концовка, какая-то странная и возникает ощущение, что это ещё не конец, а только начало.

8 из 10

One is to be admired by rebuilding yourself not judged.

Институт рыцарства, возникший в 7-м веке, и к 13-му столетию окончательно сформировавшийся в качестве своеобразной военной организации, куда входили представители знати, преследующие цели религиозного или же политического характера, всегда являлся предметом художественной романтизации. Во многом этому способствовал декларируемый кодекс рыцарских орденов, состоящий из таких понятий как храбрость, благородство и верность. Режиссера Казуаки Кирия интересует рыцарская честь как высший образец доблести, не содержащей в себе никаких изъянов. Историческая же подоплека постановщику чужда — он заменяет Средневековье придуманным миром, в котором хотя присутствуют отдельные черты реальной эпохи, но в целом все происходящее есть грандиозная, продуманная до мелочей фантазия автора, создавшего вселенную более соответствующую его эстетическим требованиям, нежели реальность. «Последние рыцари», таким образом, это своеобразная вариация полотен английского художника Эдмунда Лэйтона, на которых изображены идиллические сцены из жизни системы «вассал-сеньор».

История о рыцаре Райдене, его господине Бартоке и коварном властителе Геззо Мотте выстроена по канонам классической театральной драматургии, заложенной на несколько столетий позже появления первых рыцарей человеком по имени Уильям Шекспир. Никакой прямолинейности, каждая фраза важна, каждая сцена служит решению той или иной художественной задачи, а в целом они выстраиваются в масштабное произведение, представляющее собой рассуждение на тему в рамках философии гуманизма. Идея рыцарства, как сообщества объединенного понятием о чести, в «Последних рыцарях» доведена до абсолюта. Лорду Бартоку служат представители всех вероисповеданий и рас, эти различия принимаются в качестве незначительных, в свете того, что каждый рыцарь — истинный храбрец, благородный не по крови, но по духу.

Честь будет бороться против бесчестья, добро против зла. Схватка, ровесница мира, здесь будет протекать на трех уровнях: между благородными и подлыми личностями, между гнилым государственным строем и честными гражданами, и в качестве внутренней борьбы человека со своими пороками и слабостями. И сражения эти будут происходить в декорациях повседневности, лишь один раз, ближе к концу в «Последних рыцарях» будет показано настоящее сражение, в остальное же время это жизнь в, так скажем, мирное время. Кирия несколько раз подчеркивает, что его история это сказочный эпос, в котором всадники скачут прямо по линии горизонта, а слезы и дождь есть единая субстанция, поэтому в мире «Последних рыцарей» возможно абсолютно все. Это пространство искусства, в котором внешнее и внутреннее должны быть прекрасны. Форма фэнтези, позволяет рассказать о мужественных рыцарях, в то же время как нельзя лучше подходит для иносказательного обращения к социально-политическим проблемам.

Как картина «Сквозь снег» с Крисом Эвансом в главной роли представляла собой обличительный портрет общества унижающих и унижаемых, так «Последние рыцари» изображают коррумпированных богачей и честных людей, выживающих из последних сил, так как нет им места в системе, выстроенной узурпатором. В доспехи наши герои будут облачены меньшую часть экранного времени, они рыцари по призванию, поэтому не оставят чести будучи поденщиками, рыбаками и трактирщиками. А зло, каким изображает режиссер чиновника Геззо, будет утопать в золоте, строить высокие стены и постоянно бояться, каждая минута его «роскошной» жизни протекает в неимоверном ужасе, что граждане постучат в его дверь и их целью будет вовсе не официальная аудиенция.

Стоит отметить работу сценариста относительно написания диалогов — речь, подобную произносимой героями «Последних рыцарей», не часто услышишь в современном кино. Безусловно, во многих фильмах можно найти фразы, стоящие того, чтобы стать цитатами. Но назвать картину, диалоговая составляющая которой могла бы быть издана в печатном варианте и быть не менее интересной, чем ее кинематографическое исполнение, практически невозможно. К тому же написавшие «Последних рыцарей» Майкл Конивс и Дав Суссман полностью исключили из речи своих героев любые жаргонизмы и стилистику современного просторечного языка. Естественно рассуждений на тему соответствия историческому периоду, послужившему основой повествования, здесь быть не может, но изъясняются рыцари величественно и степенно (особенно уместно здесь произношение Ли Инглби, но его роль, к сожалению, крайне мала), чем у малообразованных зрителей вне всяких сомнений вызовут приступы смеха, свидетельствующие об определенном уровне интеллекта.

Неудивительно, что критики и многие зрители отрицательно отнеслись к «Последним рыцарям», так как современной публике в массе своей чужда неспешность повествования, метафоры и иносказательность, из которых картина состоит почти полностью. Кирия проделал колоссальную работу, чтобы так филигранно проработать каждую секунду своего фильма, сделать героев не просто персонажами, с определенным набором характеристик, а подобием героев античных эпосов, что предстают перед читателем одновременно и как люди и в качестве идеи. Забывая о пространстве смыслов, не видя его, публика яростно критикует недостаточно качественную компьютерную графику. В то время как «Последние рыцари» отнюдь не блокбастер, и просто не может позволить себе траты на IT-специалистов уровня условных «Стражей галактики».

Визуальная составляющая картины, меж тем, стоит отдельного упоминания — цветовая гамма, выдержанная в холодных серо-голубых тонах, фантастический город под вечно пасмурным небом, величественные интерьеры тронных залов и костюмы, сочетающие в себе элементы европейского и азиатского стиля. К несчастью, Казуаки не занимается любованием, не акцентируется отдельно на деталях интерьера и одежд, тогда как продуманные орнаменты и узоры, линии кроя и тонкая отделка выглядят впечатляюще, но и при таком подходе режиссера внимательный зритель оценит не только старания дизайнеров, декораторов и костюмеров, но и тонкость выполненной ими работы.

Почти каждый аспект фильма выполнен в пику современному кинематографу. В лексиконе режиссера, кажется, нет таких слов как «трэнд», «простота», «маркетинговые ожидания» и прочих понятий, в какой-то момент ловко подменивших искусство бизнесом, а смыслы развлечением. Остается лишь восхититься смелостью Казуаки Кирия, его отстаиванием собственных идеалов. Так как в обществе, где содержание уже мало кого интересует, а оригинальность формы понимается исключительно как та или иная степень китча, где откровенно дрянная постановка «Кориолана» в декорациях то ли самого нищего работного дома, то ли собачьей конуры, становится зрительским хитом благодаря знаменитому актеру Тому Хиддлстону, «Последним рыцарям» не стать не то, что фаворитом массовой публики, но и получить окупающую производственный бюджет кассу очень проблематично.

Ода рыцарской чести оказывается современной, поднимающей актуальные и, к сожалению, вечные проблемы. Веками храбрый Райден борется против подлеца Геззо, меняются лишь эпохи и декорации. Жизнь это не существование, это верность идеалам и борьба за правое дело. Режиссер «Последних рыцарей» не питает иллюзий насчет исхода этой необъявленной войны. Но все же оставляет финал открытым, его идея состоит в том, что даже если в бренном мире Рыцарь проиграет, то в пространстве метафизики прекрасный Райден всегда будет победителем, а ничтожного Геззо Мотта в этом возвышенном мире просто не существует.