Кот раввина (2011)

Когда лето за окном только начинает слегка приоткрывать свои волшебные двери в большой наполненный теплом и красками мир, шаг за шагом отвоевывая у сероватой холодной весны свои территории, нет ничего лучше, чем прогуляться по ярким залитым солнцем улочкам Алжира. Здесь на рубеже девятнадцатого и двадцатого столетий можно услышать диковинные истории, рассказанные на еврейском, арабском, французском. О древних народах, великой дружбе, неземной любви и, конечно же, о кошках. Ведь эти животные всегда привлекали к себе внимание любого народа. А уж если вам выпало свыше родиться дымчатым ориенталом, считайте, что всеобщее внимание вам обеспечено. Прибавьте к специфической внешности еще столь обязательное для многих сказочных героев умение говорить и вот вы уже звезда графической новеллы.

Графические новеллы Европы всегда стояли особняком от своих заокеанских сестриц. Рассчитанные на взрослую аудиторию, они редко довольствовались простыми жизненными решениями из серии «удар в морду». И пусть за разномастными мутантами Стэна Ли стояли внушительные аллюзии на социальную несправедливость и распространенные истерии и фобии, для большинства читателей они так и останутся парнями в цветастом трико. Совсем иначе дела обстоят с европейскими рисованными историями. Здесь каждая новелла пропитана остроумием и незаурядностью. Во Франции «рисованные полосы» (La bande dessinee) приравнены к девятому виду искусства и широко поддерживаются государством. Согласитесь, сложно придумать более благоприятные условия для появления на свет новеллы Жоанна Сфара «Кот раввина». Встреченная восторгами публики книжка оставляла после себя лишь один вопрос — когда появится ее анимационное воплощение.

Жизнь в еврейской семье идет своим чередом: отец готовится к сдаче экзамена по языку, дочь коротает время за «опасными» романами, попугай радостно чирикает, а кот пристально присматриваемся к попугаю. Минус одна птица, плюс одно умение говорить и размеренный мир вырывается из привычной будничной суеты, чтобы заиграть всеми красками абсурда. Кот, как наверное и положено коту, начинает объясняться хозяйской дочке в любви, время от времени разыгрывая с ней сцены из Стендаля, а в свободное от приятных занятий время во всю спорит с хозяином об основах и принципах иудаизма. Взглядом заядлого прагматика он обрушивается на древние догматы, рассуждая о сотворении и возрасте мира и приводя в качестве контраргумента результаты углеродного анализа, или о том, что Каббала предпочтительнее Торы. Апофеозом, естественно, становится требование обряда обрезания и бар-мицвы. Кот, желающий стать настоящим евреем… Согласитесь, такое не каждый день увидишь. Однако житейские анекдоты на околорелигиозную тематику заканчиваются достаточно быстро, так и не успев надоесть. Стремительным образом благодаря роялю в кустах (вернее русскому художнику в ящике), история начинает мутировать в экзотическую роуд-муви, наполненную фантасмагорическими образами. Поиски себя под развивающимся имперским орлом, обрамленным звездой Давида, ведут героев в далекие пустыни, где, если верить преданиям, проживают черные евреи. Уж они то, точно смогут совершить над котом все необходимые обряды.

Но так ли фантастичен рисованный цирк? Кота слышат лишь хозяин и его дочь. Графика при встрече с черными евреями начинает разительно меняться, теряя свою очаровательную прорисованность, все больше напоминая причудливый сон, а единственные ниточки, соединяющие повествование с реальностью беспечно обрываются. История принимает притчевые интонации, и вот уже за веселой чехардой слов мы видим совсем другой мир. Мир, в котором убивают, мир, в котором все лгут, мир в котором есть место всему кроме чуда, и каждому действию найдется рациональное объяснение. Но дружба, самоотверженность, желание рискнуть всем ради мечты, наполняют этот мир красками и смыслами. И пусть порой в нем невыносимо скучно или же смертельно опасно, пока в этом мире остаются смыслы, он остается лучшим из миров. И чтобы понять простые истины, что ближе семьи и дома нет ничего, действительно стоит совершить паломничество в пустыню. А по пути уже осознать всю ценность настоящей дружбы.

Роза останется розой, как ты ее ни называй. И кот останется котом, пусть говорливым, постоянно врущим и спорящим, но всего лишь котом. А потому и желания его будут по-кошачьи простыми. И эти желания, перечеркивающие всю логику повествования, возносят абсурдизм мультфильма до небывалых высот. Если раньше вы мерили «чепушную чепуху» в Кэроллах, Хармсах или Пайтонах, то Сфар предлагает совершенно новую величину. Наглую, неугомонную и чертовски обаятельную. После этой ленты вы определенно начнете измерять степень абсурдности в котах раввина. Не зря же эти забавные зверки издревле привлекают к себе внимание.

Мультипликационный фильм можно разделить на две части: Жизнь кота, Приключения кота.

Жизнь кота.

Здесь чудесным образом кот научился говорить, но как становится ясно впоследствии, он не просто говорит, а еще и стал, наделен разумом. И это ему не совсем помогает. Нам же приходится слушать философию религии и «почему кот не может стать евреем» — это одновременно очень забавно и заставляет задуматься. А тут еще на носу у раввина «странные экзамены» на знание французского. Кот думал было помочь, обдурить французских экзаменаторов, благодаря дару. Но не тут-то было, раввин и сам справился. Я был очень рад услышать русскую речь из ящика с книгами, которые прислало еврейское общество из России. Вообще всё довольно мирно проходит и обыденно смотрится до прибытия нашего земляка.

Приключения кота.

Как же преодолеть языковой барьер? Всё просто — найти лицо русской национальности, которое проживает здесь дольше. И надо же было так подгадать очень активный старичок, еще и при деньгах. А тут еще вдохновение и пыл «прибывшего в ящике» земляка. И как у нас бывает. Двое русских жаждущих чего-то, способны на многое, а главное в силах увлечь за собой единомышленников. Так команда: Раввин, кот (который, кстати, до событий возмущался много и перед поездкой уже не говорил), «парень из ящика», местный русский, ишак и старый друг раввина отправилась в путь. Началось довольно запоминающееся, кровавое, смешное, трудное путешествие, приключения с романтикой и в духе Индианы Джонса.

В конце же становится ясно, что всё хорошо и город есть, но не совсем является тем, куда стремился наш русский друг-художник.

10 из 10

— когда-нибудь пересмотрю, уж очень много интересных фактов, всё очень красиво прорисовано, да и вдохновляют такие фильмы.

Динамика и рисовка этого мультфильма приковывают взгляд с первых кадров. Лаконично и так живо, что становится понятно, что создатели ОЧЕНЬ любят кошек. И остальной мир, соответственно.

Сюжет на первый взгляд забавный. Подумать только, мизантропичный говорящий кот и сбежавший из революционной России отечественный еврей. Даже жуткие моменты, вроде разгрома еврейской деревни, изображены вставками комичной чиби-мультипликации. Но проблемы в фильме затрагиваются действительно серьезные. Актуальные и в наше время, хотя, казалось бы, речь идет о начале прошлого века. Но какой вопрос сейчас стоит острее, чем толерантность наций и религий?

Но моему котячьему сердцу ближе всего любовная линия. Все-таки это прекрасная история об огромной любви кота к своей хозяйке. О любви по-кошачьи ревнивой, но надрывно искренней. «И пусть она никогда не выйдет замуж, и нее не будет детей!»