Любовница Дьявола: Унесенные страстью (2008)

Недавно наткнулась на этот мини-сериал и могу сказать — красиво, интригующе, колоритно и ярко. Снято в духе старых историко-приключенческих фильмов и это здорово. Первое сравнение, что пришло на ум — «Анжелика — маркиза ангелов». Думаю, что создали использовали некоторые мотивы из романов Анн и Сержа Голон и черты характера Анжелики де Пейрак, потому как и ключевые события совпадают — участь первого мужа, второго, смертность любимых мужчин, общие бунтарские характеры и даже имя главной героини — Анжелика. Думаю это своеобразная история о маркизе ангелов на фоне раздираемой революцией Англии. Но история прекрасно освещена историческими событиями Туманного Альбиона и выдержана в настоящих британских канонах.

Это история о вымышленной сильной женщине на тле обессиливающих событий, давно минувших дней. Очень хорошо рассказан общий исторический фон, с примесью художественного вымысла, но все же — четко, логично. Предельно ясно рассказаны нравы и пороки того времени, показано, как клеймит человеческая молва — хуже палача. Хорошо раскрыты характеры персонажей. Правда, некоторые события как-то немного скомканы были. Не хватило пару-тройку батальных сцен, ведь волнения масс, революция, война в Ирландии — чуток бы ярче. С сектой немного перебор. Не дотягивали до идеального женские костюмы — слегка мешковатые. И такой прям ляп — совершенно незаметен был у Анжелики шрам на шее, не мог он зажить полностью, и если он был, то к концу разглядеть его не удавалось.

Что особенно порадовало — мужской кастинг. Вот все на своих местах — прекрасно вписался в роль Питер Капальди (король Карл I), очень ему идут костюмные исторические роли. И самое лучшее было перевоплощение Джона Симма (Эдвард Сэксби) — в жизни практически ботаник (по виду) в фильме предстал матерым волком, пропитанным порохом солдатом, не лишенным любовных порывов, но умеющим владеть собой и уважать свою женщину. Грим у него был отличный, как и образ. Андреа Райзборо вполне неплохо раскрыла образ хрупкой женщины, вынужденной стать сильной, независимой. Именно за ее свободолюбивый характер и независимое мнение, обвинения в сторону мужей и поддержку памфлетиста Джона Лилберна к ней прилипло прозвище «любовница дьявола». Инакомыслящим пытались заткнуть рот, и вот такие ходы, как обвинения в колдовстве, связях с нечистой силой работали на полную мощь. И хоть создатели вплели сюда мистику, метафора ясна как белый день.

И, хотя я думаю, что лента подойдет больше женской аудитории, этот мини-сериал заслуживает внимания, как добротное историческое кино с хорошей долей авантюризма и романтической линией, абсолютно без мыла и соплей. Просто хорошая зрелая история.

8 из 10

Я полностью убеждён: нельзя доверять женщинам писать серьёзные рецензии на этот фильм, который во многом как раз женский! Начинаются охи-вздохи, смакование мелодраматических слюней, внимание обращается не на главное, а на «любоф-ф-фь», «мущщин» (в том числе на количество мужей), на цвет глаз, волос и бородок и т. п. Нет и нет! Дамы! Оставьте при себе эмоции и оставьте анализ нам, кавалерам. Вот такой я упёртый мужлан.

Теперь уже и вправду серьёзно. Основная идея «Любовницы Дьявола»- как грязная и кровавая политика ранит и калечит людей во все времена, прикрываясь «общественным благом», и как чистые, цельные души и натуры противостоят этому злу (настоящая любовница Дьявола политика и есть, неужто не понятно?). А несчастная, но честная и стойкая, и любящая (!) Анжелика выступает здесь в качестве индикатора человечности, лакмусовой бумажки эпохи и нравов. Это как раз для зрителей мужчин. А зрительницами всё может быть воспринято с точностью до наоборот: главная героиня с её трагической судьбой, исканиями и метаниями, обретениями и потерями любви суть основа сериала, а вся история лишь фон и повод для драматических перемен в её жизни. Обе трактовки не взаимоисключающие, а как раз взаимодополняющие. Ведь все мы люди, хоть и противоположных полов, и объединяет нас как раз эта самая «любоф-ф-фь»- человека к человеку, мужчины к женщине, к Богу. А разъединяет проклятая политика, любовница Сатаны.

Смотришь сериал и печалишься тому, что повторяющаяся на новых уровнях история потому и повторяется, что нас ничему не учит. Вот вам Англия времён Кромвеля, боровшегося вроде бы за свободу и устроившего в стране натуральную революцию, а потом банально возжелавшего королевской короны. А через век с небольшим- Франция, где тоже казнили короля, а потом «узурпатор» Наполеон провозгласил себя императором. А ещё через век с небольшим- Россия, с обнадёживавшим 1917-м годом, знаковой уже казнью царя и диктатурой Сталина, изжившего большинство «пламенных революционеров». Сходное наблюдалось и наблюдается во многих других странах. А когда-то был и Рим с Цезарем… И эти примеры никому наукой не служат.

Сериал решён в по-английски (даже где-то по-диккенсовски) темных, мрачных тонах, подчёркивающих атмосферу позднейшего Средневековья (Ещё вовсю жгли ведьм на кострах; и как это чаша сия миновала Анжелику, прозванную «Шлюхой Дьявола?» Из-за протестантизма?). В начальной серии возникла наклипованная мешанина, из-за чего даже историку трудно сориентироваться в том, кто кого убивает, за кого воюет и чего хочет. Но потом кино выровнялось до самого конца. Шедевральных актёров в нём нет (это всё же телефильм), но все играют очень убедительно и ответственно. Этого вполне достаточно, чтобы соответствовать высокой оценке-

8 из 10

Начну с того, что сериал скорее хороший, но рассчитан на слабый пол. К преимуществам я отнесу: первое — все сделано в историко-приключенческих рамках, значит, хоть немного, но достоверно. Второе — почти все мужские роли радуют внешней привлекательностью актеров, хоть это и не соответствует их реальным прототипам. Третье — правдоподобно показано время, заявленное в аннотации, но заметно не хватает сражений, причем целых баталий, смена власти как-никак, а здесь так мало оружия и людей, мастерски владеющих им. Четвертое — из всех трех вариантов (Гарри-Анжелика, Рейнсборо-Анжелика, Сексби-Анжелика) любовь удалось показать лишь в одном, и если вы, не дай Бог, латентный романтик, то будьте готовы заранее, чтобы реагировать адекватно как все, потому что любовная линия здесь пробьет защитные силы вашей шаткой психики.

Теперь о главной героине и ее мытарствах. Если я слышу имя Анжелика, то первое о чем я думаю, это всем известная любовная эпопея про госпожу де Пейрак, которую воплотила М. Мерсье. Потом я вспоминаю, что есть лифчик такой модели, и уже после — пытаюсь вспомнить знакомых подруг- Анджел, потому что имя Анжелика равно как и Маргарита могут носить только исключительные женщины. Я очень удивилась, когда увидела актрису с глазами и волосами одного цвета — черного. У А. Райзборо внешность не то чтобы ангельская, нет она будто срисована с иконы, особенно это заметно в антураже эпохи Просвещения. Поэтому для мня было странным увидеть Анжелику в мужской одежде, сидевшей на ней мешком — этот ее второй образ у меня не вяжется с ее миниатюрной антропометрией. Мне интересно было узнать, что в это время начался расцвет католицизма(момент, когда мать Анжелики бросает дочь и выбирает религию), про покушения на Кромвеля(Эдуард/Эдвард Сексби), про казнь короля, аналогичную при революции во Франции. Я не против пересмотреть это кино, и если мой случай не единичный, значит у этого сериала есть и настоящее и будущее. Лично мне фильм запомнился только из-за Сексби, у него такое отношение к любимой женщине о котором мы, девушки можем только мечтать. Он полюбил ее сразу, смотрел как она говорит, радуется, переживает, зная при этом с кем она разделяет то, что касается только мужчины и женщины. Сексби находился в услужении что у первого, что у второго мужей Анжелики и спустя все это время его любовь не сменила цвет, игра волшебного огня не исчезла (Никольский), а безразличие Анжелики к уже покалеченному наемнику перестало быть таковым. Очень тонко показан момент их близости- нет ни жесткости, ни излишней слащавости, а в действиях Эдварда можно видеть настоящее чувство, которое не истлеет, а продолжится, но уже без него самого.

9 из 10

за шрамированого парня с фамилией, произнося которую возникают ассоциации, о которых не тактично говорить.

Мне оказалось достаточно предыдущих удачных постановок ВВС, чтоб стать их преданной поклонницей. Поэтому когда предоставилась возможность посмотреть очередной мини-сериал, вопросов не возникло.

The Devil`s Whore (Любовница Дьявола) 2008 года — история о вымышленной девушке в реальных событиях.

На дворе 1648 год, в Англии назревает грандиозная революция. Во время гражданской войны значение человеческой жизни приравнивается к нулю. Гибнут не только простые люди, но и правящие мира сего — в числе павших оказывается даже король, повергнутый своим парламентом и приговоренный к смертной казни.

На какую судьбу может надеяться слабая девушка, на долю который выпало стать очевидицей и даже участницей этих кровавых событий.

С самого детства Анжелика Фэншоу потерпела крах внутренних идеалов: ее мать отреклась от мирской жизни и вопреки мольбам дочери отправилась в монастырь. В сердцах девочка прогневилась на Бога и прокляла себя, именно с того самого момента ей стал являться дьявол.

Возможно, это и стало причиной вереницы катастроф в ее жизни.

В целом, это фильм о любви во времена лишений. У Анжелики было три возможности обрести счастье, но каждый раз коварная судьба лишала ее их. Может, фатум, а может — ошибка детства.

Сложно ли хоронить своего мужа? А трижды?

В данном фильме разделил для себя две ветви — историческую и человеческую.

В минисериале как нельзя лучше показана Англия XVII века периода Английской буржуазной революции. Глазами вымышленного персонажа Анжелики Фэншоу дается взгляд на времена и нравы того периода. Здесь и борьба католичества с протестантизмом (или точнее сказать англиканством), и события гражданской войны, и приход к власти Кромвеля, и казнь Карла Стюарта и многое другое из политической жизни, а также неповторимый колорит персонажей и нравов эпохи.

И во все это многообразие событий и персонажей вписана судьба женщины, которая лишилась по религиозным причинам матери в детстве (мать католичка оставила мужа протестанта с дочерью и ушла в монастырь), была последовательно замужем за аристократом сторонником короля, аристократом сторонником парламента и простолюдином-наемником ставшего военачальником Кромвеля.

С точки зрения историчности и описания событий у меня не возникло глубинных замечаний, мелкие неточности не в счет не документальный фильм смотрел (это относится и к смерти Томаса Рэйнсборо второго мужа Анжелики). И как мир венчает войну, так и Реставрация 1660 года венчает республику в Англии, король вновь на престоле Анжелика получает назад свое поместье и наступает спокойная жизнь после бурь перемен. За сим с исторической частью заканчиваю и перехожу к человеческой.

Анжелика Фэншоу воспитанница короля выходит замуж за своего кузена, которому ее отец передал свой титул и земли. Любила она мужа — несомненно, несмотря на то что злые языки при дворе и наговаривали на нее всяческие непристойности, он ее тоже любил. Она юная восторженная девушка, которой не чуждо сострадание (просьба о помощи жены «Честного» Джона Лилборна нашла отклик в ее сердце). Она аристократка, немного кокетлива и являет собой тожество молодости. Но начавшаяся война в королевстве начинает менять ее взгляды и характер, от симпатии человеческой к Джону Лилборну она идет к пониманию и принятию идей справедливости «уравнителя» Томаса Рэйнсборо, а от симпатии к идеям до любви к идеологу один шаг и он сделан. Смерть Рэйсборо приводит ее к браку с Эдвардом Сэксби простолюдином-наемником.

Ну какой сериал без несчастной любви — никакой, так и в данном случае Эдвард Сэксби влюбляется без надежды на взаимность в юную аристократку. «Солдат-удачи» даже и не может помыслить, что в один прекрасный день он поведет эту женщину под венец. Только не восторженную девушку из свиты королевы, а настрадавшуюся женщину, которую он же спасет он смертной казни. Ребенок Анжелики Фэншоу от Сэксби с которым она гуляет в конце фильма служит как бы символом примирения в годы Реставрации двух ранее сражавшихся лагерей и счастья многое пережившей со своей страной женщины.

Отличный фильм и как историческая так и любовная драма, с отличной режиссерской и операторской работой, а также хорошей игрой актеров, особо выделю Андреа Райзборо (Анжелика Фэншоу) и Джона Симма (Эдвард Сэксби) — одна смогла перевоплотится из юной девушки в зрелую женщину прошедшую сквозь испытания, другой показать любовь к женщине на протяжении времени, от восхищения до ревности.

И главный вопрос почему она «Шлюха дьявола»? Потому что посмела иметь свое мнение и делать свой выбор сама. Хотя и без мистического образа в фильме не обошлось, но человеческая молва стала главной причиной этого прозвища героини.

10 из 10

Жаль, что главная героиня фильма придумана, но действия киноленты протекают во времена революции в Англии (по-моему 1642 год). Сюжет всячески переплетается с реальными событиями. Лично мне было интересно смотреть на Оливера Кромвеля, на становление его личности, так сказать. Но с другой стороны, знание некоторых исторических фактов, заставило меня преждевременно узнать конец картины. Также в фильме показаны другие деятели того времени, такие как король Карл Стюарт, Джон Лилборн, Томас Рэйнбоу и др. Тем не менее, на мой взгляд, образ Кромвеля получился несколько слабым. Он предстал человечным, в какой-то степени гуманным, иногда сопереживающим — зачастую был излишне мягким. Я же его всегда представляла мужественным и сильным, порой жестоким, не зря он сосредоточил в своих руках всю власть и оставался полноправным правителем до самой смерти.

В какой-то степени мне понравилась главная героиня. На протяжении всего фильма она не опускала руки, какие бы сюрпризы не преподносила ей судьба. И самое главное — она верила в будущее…