Когда Ницше плакал (2007)

Как красиво сказано: «Интеллектуальное брожение Вены в начале 19 века…»

Фридрих Ницше, как немногие из его соотечественников этого времени, одним из первых попытался исследовать глубины человеческой психологии.

И это, заметьте, на фоне всеобщего сумасшествия в погоне за огромными прибылями.

Психологическое состояние определяет поступки и действия индивидуумов, последние же определяют реальные события, а в конечном итоге и ход самой истории.

При этом главное иметь независимое мышление, несокрушимый стержень своих убеждений, решительное отвержение всего попутно-временного и усердное накопление энергии ума для будущих открытий.

Такова основная идея фильма, возможно, выраженная мною, отнюдь не философом, несколько вульгарно.

Фильм необычный, на грани документального или обучающего, но кинорежиссер расшифровывает главную мысль картины через печальную любовную историю главного героя.

Оказывается, что гении тоже плачут…

Ницше встречает женщину, открыто демонстрирующую свою дерзкую сексуальность, ум и красоту. Для него это был святой момент, а для нее — лишь иллюзией спасения очередного европейского ума.

Благодаря друзьям, врачам-психиатрам, Фридрих остается независимой от обстоятельств личностью, способной креативно и оптимистично воспринимать окружающий мир.

Фильм, конечно, достоин внимания, и как интересный и мудрый собеседник, делает зрителя более эрудированным в высоких сферах познания человека.

5 из 10

Мне как человеку, никогда не увлекавшемуся экспрессивно-агрессивной философией Ницше, было приятно познакомиться с её более мягкой стороной. Я не знаю, встречались ли в реальности доктор Брейер и Фридрих Ницше, но диалоги вкупе с актёрской игрой сделали фильм отличным, а воображаемые персонажами сцены выставили доктора Фрейда настоящим волшебником.

Это кино — великолепный выбор для интересующихся интеллектуальным Возрождением, становлением психоанализа и любящим исследовать темы о цели, свободе, смерти, подчинении, авторитете, о дружбе, а также для всех тех, кто хочет получить несколько интересных перспектив, помогающих преодолеть кризис среднего возраста.

«Когда Ницше плакал» — фильм, снятый по одноименному роману известного американского психотерапевта Ирвина Ялома. Книга, скорее имеющая литературный вес, чем практическое руководство для тех, кто страдает от несчастной любви.

В данном фильме вырезаны более подробные описания симптомов состояния больных, для сохранения художественной ценности. Здесь режиссер привносит свое субъективное видение проблемы безответной любви, настолько знакомой многим людям, независимо от профессии, возраста, исторического периода и т. д. Разумеется, экранизация показывает быт и нравы конца XIX — начала XX века. Довольно смелыми, иногда пугающими, представлены сцены приступов отчаяния знаменитого философа, интересно изображены страдания и безысходность доктора Брейлера, которого одолела страсть к юной рыжеволосой пациентке, его страхи. Состояние, через которое прошли почти все отверженные в любви. Когда душа разрывается на части, когда наши поступки неоправданно рискованны и нелогичны.

Сюжет настолько насыщен и неожидан, что заставляет смотреть фильм, затаив дыхание. Природа, красивые костюмы, манеры, все смотрится прекрасно. Сложности нашей памяти, тайны сознания, чувственный опыт, изображенные при помощи компьютерной графики, помогут открыть что-то новое для себя, возможно, дадут ответы на острые для кого-то вопросы.

Финал просто пробивает до слез…

Классическая музыка очень верно передает атмосферу того периода.

Недостатком данной экранизации является поверхностное описание состояния Фридриха Ницше, не передано состояние Матильды, жены доктора Бреилера, мало показаны поиски молодого и талантливого Зигмунда Фрейда — основателя психоанализа.

Лу Салома. Женщина, ради которой шли на край света, ради нее можно и умереть. Слишком независима, стервозна и опасна для своего времени — времени последних романтиков, когда вера в спасительную, исцеляющую силу любви еще была. Исполнительница этой роли явно не передает того обаяния и энергетики, что были свойственны роковой красавице, в ней чувствуется дух нашего эмансипированного века.

Открытыми для зрителя остаются вопросы: а что же есть любовь? Знакомство с самим собой? Бегство от себя? Страх времени? Открытие самого себя? Защита? Может вдохновение, что и выбрал для себя великий философ, а в будущем это стало темой для работ знаменитого психоаналитика Зигмунда Фрейда.

Очень рекомендуется смотреть этот фильм тем, кто читал произведения Ялома, тем, кто интересуется работами Фрейда, Ницше, всем тем, кому не понаслышке знакомо состояние главных героев. Также было бы полезно узнать тем женщинам, которые думают, что мужчины не умеют чувствовать, и не способны сопереживать. Всем, для кого дружба, бескорыстность еще что-то значат, для всех, кто ценит искусство, кому интересно становление психологии, как науки.

За режиссерский замысел

8 из 10

Хотя Ницше и был пророком во многих областях, он явно не являлся экспертом в межличностных отношениях — разве был когда-нибудь более одинокий человек?

Ирвин Ялом, «Лечение от любви»

Хорошая история, плохой фильм. К сожалению, я не знаю всех перипетий, не знаю, что здесь документально, а что вымысел. «Я предпочитаю прочитать пьесу, прежде чем посмотреть спектакль» — говорит доктор Брейер в фильме. Я признаю, что это мудрый подход, однако я не читал книгу, прежде чем посмотреть фильм, и потому не могу оценить интерпретацию книги. Однако, знаю, насколько хороший писатель и психотерапевт Ялом, к тому же, угадываю его любимые темы — женщина, которой главный герой вручает большую власть над собой, поскольку… тут развилка, причины у всех разные, но часто в этом фигурирует мать; человек, забывший о том, что нужно, в общем-то, жить, и жить так, чтобы не было мучительно больно.

Так вот, по такой книге можно было снять фильм на Оскара, или даже на Пальмовую ветвь. Получил что-нибудь этот фильм? Нет, не говорите, пока не хочу знать! В фильме очень хорошо представлены сцены, когда в психотерапии происходит прорыв, в эти моменты игра актёров хороша, очень реалистично, драматично и впечатляюще, однако всё остальное время играют они как-то бестолково. Декорации скучны. Хорошо, очень хорошо сняты сны. Фрейд в фильме невыразителен. Совершенно прекрасные диалоги, хотя эти почести, опять же, целиком принадлежат Ялому и Ницше.

Актёр, играющий Брейера, имеет внешнее сходство с Мамоновым, но не имеет его актёрской мощи. Хотя я задаюсь вопросом, может быть это и нужно было показать? То, как показывали актёры своих персонажей в повседневности. Эту поверхностность и суетливость обычной жизни, чтобы сильнее выделить происходящее во время откровенных бесед и прочих ярких моментов. Уж в эти моменты игра очень хороша.

Тот, кто играл Ницше, явственно пытался подражать птице (вспоминается фильм «Пташка»). Достаточно безуспешно, в движениях не хватало естественности. Это разбудило во мне интерес, почему Фридриха изображают именно так, и каков он был на самом деле или хотя бы каким его описал Ялом. Сцена лекции мне напомнила Курёхина — вот уж кто бы отлично справился с ролью Ницше! Вот кому не занимать вовлечённости в процесс.

Итак, что, если жить как Ницше? Вопрос открыт для каждого зрителя и каждый сам на него ответит.

История просто замечательная, увлекательная, будоражащая и совсем не простая, однако режиссура никуда не годится. Ещё я не упомянул, что единственная имеющаяся на данный момент русскоязычная озвучка — одноголосая и посредственная, перевод пары крайне интересных фраз отсутствует, качество перевода в целом достаточно сомнительно, хотя и сносно. Но смотреть рекомендую всем, кто хочет обратить свой взгляд внутрь и сделать потрясающие открытия. Фильм даёт не только прекрасный повод для этого, но и некоторые методики, которые можно бессовестно использовать, практиковать самому, наплевав на предупреждение не повторять трюков, выполненных профессионалами.

6 из 10

Должен признаться, что фильм сел смотреть с опаской — уж слишком одиозна и противоречива фигура немецкого писателя-философа. Помню, даже во время поисков биографии Ницше я долго не мог найти что-то более-менее объективное: это было либо бесконечное обожание и детский восторг, либо глубокая неприязнь и отторжение (в конце концов это стала сдержанная книга Даниэля Галеви).

В фильме охвачен небольшой период жизни Ницше, время общения с австрийским врачом Йозефом Брейером. Сюжетная линия проходит сквозь личные переживания Брейера и Ницше, которые становятся взаимно лечащими друг друга психоаналитиками при косвенном участии молодого Зигмунда Фрейда, который являлся другом Брейера и был завсегдатай в его доме.

Фильм, я бы сказал, шикарный. Актёрская линия героев выстроена потрясающе. Арманд Асанте прекрасно восстанавливает психологический портрет Ницше, раскрывая перед зрителем глубоко трагичную натуру одинокой и странной, но отнюдь не бесноватой, души великого писателя. Образ Брейра, на мой взгляд, несколько уступает ему, но всё же выглядит достаточно сносно (при, несомненно, явных актёрских дарованиях Бена Кросса, я склонен свалить это на недоработки сценария). Фрейд и Лу Саломе, само собой, безупречны. Вообще, для меня это тот случай, когда ты смотришь и думаешь: «Да. Вот так я всё это себе и представлял.»

Стоит ли смотреть этот фильм? Конечно, стоит. Не важно, являетесь ли вы поклонником Ницше или вообще не принимаете его символику. Это хорошая картина, мастерски воссоздающая перед нами фигуру противоречивой фигуры мыслителя — предвестника ещё более противоречивой эпохи ХХ века.

10 из 10

Лечение словом, все так по-новому.

Процесс, который длиться больно и долго.

На широких бульварах его сознания, созданных для парада благородных идей, скопился мусор.

Стоит ли бросать жену только за тем, что бы уйти в мир иллюзий и сумасшедших фантазий своей пациентки. Или это всего лишь страх перед действием в реальной жизни, где-то там тебя ждут, любят и не могут понять, почему вдруг хочется свободы мужу. Свобода мыслей? Чувств? Или действий?

Оказавшись разбитым, когда иллюзия как стекло раскрошилась. Что же делать дальше? Начинать с низов жизни, которая и так наполнена смыслом опытом, образованием. Очутившись близко к другу, понимаешь, как больно признать ошибку, которую совершил. Погрузившись, под воду от страха и снова оказываешься, над водой и вдруг открываешь глаза у себя дома, понимая, что это транс. Понимая, что не поздно…

Начало жизни, которую не видел. Даря внимание тем, кого любишь, вернувшись в жизнь жены, начинаешь ценить вещи которые не видел.

Сделана двойная услуга борясь со своим отчаянием, дал понять другому ошибку пустоты…

История, которая может быть проверена в жизни, хотя снята не так как хотелось и не так правдоподобна, но, несмотря на это

9 из 10

Интеллектуальное кино — продукт исключительно для интеллектуалов. Так же, как Франц Кафка, наручные часы с калькулятором, классическая музыка, Old school — как течение, сайты без рекламы и англоязычная Windows. Коэны, Альмодавр, Тарковский, Джармуш, Феллини, Линч — этих людей будут помнить очень долго, а вот такие дяди как Алехандро Ходоровский, Кшиштоф Кесьлевский, Анджей Жулавски, возможно Мартин МакДонах, и, собственно, Пинчас Перри — позабудутся быстро (если о них вообще кто-то помнит). Но, лично меня, это ни чуть не беспокоит. Просматривая ихние фильмы так и чувствуешь себя ребёнком, вкусившим все прелести мало кому доступного нового сорта шоколада. «Я крут, Я понимаю фильмы Линча, Я интеллектуал, Я читаю Кастанеду и верю «Духу Времени»! ЯЯЯяяя…» — так и звучат слащавые мысли. Нынче в моде быть интеллектуалом, разрывая систему ПОНИМАНИЕМ происходящего в мире. Но это всё такая гнусная ложь, что я часто рад, когда вижу у фильмов с ярлыком «умный» менее сотни оценок. Интеллектуал ты, или нет — не важно. Важно трезво смотреть на материал, и, так же трезво, оценивать его роль в своём развитии.

«Теперь весь мир стоит на краю, глядя в низ — в чёртово пекло! Все эти либералы, интеллектуалы, сладкоголосые болтуны… и от чего-то вдруг ни кто не знает что сказать.» (с) Роршах

Фильм Пинчаса Перри — шедевр. Подобных сочетаний в фильме я, пожалуй, ещё не встречал. Прыжки во времени (в историческом плане, а не в плане фантазий Герберта Уэллса); интеллектуальная составляющая — зарождение психоанализа; банальная, но в то же время оригинально-приспособленная идея «несчастной любви»; структура взаимосвязи между главными персонажами учитель-ученик, ученик-учитель; борьба интеллектуалов, в которой априори победителя быть не может; визуальный ряд (правда не без юмора); фантасмагорические вставки, в виде снов и галлюцинаций; Вагнер; шахматы с фигурками из человеческого мозга; внутренняя борьба Ницше с самим собой — саморазрушение путём мысли (в последствии, как всем известно Ницше полностью сошёл с ума); и внешняя борьба Брейера; примерка рубашек; и успокаивающий душу финал. Ницше мученик, запустивший свой разум в далёкое будущее.

Ирвин Ялом известен как психоаналитик. Не удивительно, что главными героями его истории стали два венских психиатра — авторитетный и знаменитый Йозеф Брейлер и молодой, вчерашний студент Зигмунд Фрейд. Когда к первому на прием приходит Лу Саломе и умоляет спасти ее друга, великого философа Фридриха Ницше, от скорби и суицидальных наклонностей, он еще не подозревает, что будет втянут в интеллектуальную дуэль со своим будущим пациентом, в которой излечению подвергнется прежде всего он сам. Надо сказать, сочинено и снято все довольно мастерски. Сюжет динамичен и увлекателен, что тем более удивительно для фильма о философе и психиатре. Диалоги неглупы, исторические реалии и персонажи правдоподобны и симпатичны. Отдельного упоминания заслуживают сны Брейлера, красочные и кошмарные, которые наматывает себе на ус юный Зиг. Нас, конечно же, интересует больше всего линия Ницше. Хотя в ней есть заметные упрощения (несчастная любовь Ницше к Лу трактуется как чуть ли не единственный источник его творчества), все же фигура мыслителя предстает перед нами цельной и возвышенной. Финал картины, в котором Брейер излечивается от своих страданий и возвращается к семье, а Ницше продолжает одинокое странствование по глубинам своего разума и безумия — такой финал весьма красноречив и символичен. Быть может, вы беседовали с величайшим психологом всех времен и народов, говорит Фрейд Брейеру. А мы-то знаем, что это так безо всяких «может»…

Одноименную книгу американского психоаналописателя Ирвана Ялома я не читал, потому скажу сугубо за фильм Пинчаса Пэрри, спродюсирировавшего ранее такие неизвестные широкой публике картины как «Тени прошлого» и «Лики смерти».

Вы, наверняка, встречались с пседохармсовской серией литературных анекдотов о Пушкине, Гоголе и проч. Большая их часть, правда, фанфик, написанный ленинградскими филологами в брежневские времена, но всё же. Как, например, и такой: Лев Толстой очень любил детей, а Пушкин со спины был маленький кучерявенький. Бежит, значит, Толстой за ним, а Пушкин, это видя, от него. Пробегают оба мимо городового, а тот видит, непорядок, взял да и погнался за ними. На завтра западная пресса писала, что в России гонения на свободу слова. И так далее, и в таком духе.

Кинокартина мистера Пэрри оставляет схожее ощущение. Воедино собраны философ Ницше и всяческие основатели психоанализа как-то: Луиза Густавовна Саломе, Йозеф Брейер и юноша Зиги (sic!) Фрейд. Все они говорят по-английски с соответственно русским и немецким акцентами. Весь фильм! При этом все изображают глубокий трагизм и страдания, вступая в межличностное общение, но остается ощущение непрерывного анекдота. В сценах, где юноша Зиги деловито уточняет, что-то помечая себе там: «И что он сказал ложиться в кушетку? Хм, интересно…», искренне не хватает только «ололо» для полноты картины. Речь в реплике, кстати, идет о нашем незабвенном философе Фрице, как его зовет Саломе, он то гениальный демон, втуне основатель этих ваших психоанализов, то придурок-лузер-психопат, читающий истерические лекции двум монашкам и трем спящим студентам. Короче, тоже непонятно. А в конце он едет хрен-знает-куда писать «Так говорил Заратустра». Занавес, ваши аплодисменты.

Отдельно порадовали спецэффекты в стиле «пьяный Бекмабметов балуется кнопками». Йозефа Брейера штырит во сне, честно говоря, совсем по-детски. Можно было, естественно, добавить побольше аццкого трэша и лулзов.

Словом, смотреть надо.

10 из 10