Иди и смотри (1985)

'Иди и смотри' - это безусловно один из тех фильмов, который оставляет зрителя безмолвным и под впечатлением еще на долгое время после его завершения. Это не просто кино, это эмоционально и интеллектуально волнующее погружение в мир войны и человеческой природы.

Один из ключевых аспектов фильма - это его способность передать атмосферу войны и хаоса, которые охватывают каждый кадр. Режиссер Элем Климов тщательно воссоздает атмосферу Второй мировой войны, заставляя зрителя чувствовать каждый взрыв, каждый выстрел и каждый момент страха. Он не стесняется показать ужасы войны во всей их гнусности, но в то же время он также поднимает вопросы о цене человеческой жизни и духовном трансформации.

Главный герой, Флора, становится символом потери невинности и духовного развития. Его путешествие через ад войны не только показывает его физическое страдание, но и внутренние борьбы и трансформации. Актерская игра Алексея Кравченко поражает своей искренностью и эмоциональной глубиной, заставляя зрителя сопереживать каждому моменту его пути.

Техническое исполнение фильма также заслуживает похвалы. От великолепной операторской работы до звукового дизайна, каждый аспект фильма тщательно продуман и реализован, чтобы усилить атмосферу и передать глубину эмоций.

'Иди и смотри' - это не просто фильм, это кинематографическое произведение искусства, которое заставляет задуматься о природе войны, человеческой природе и духовном возрождении. Это фильм, который остается с вами долгое время после просмотра, заставляя переосмыслить многие аспекты жизни и искусства.

Разгром врага одинаково далек что в 1943-м, что в 1985-м. Это потом будут встречать фронтовые поезда тоннами цветов – во временах неосязаемых. Это потом будут чествовать героев в кольчугах из медалей за Берлин и Ленинград. Потом, в памяти предков, которые не хотят вспоминать о войне. Но она была. Белорусские партизаны, в грязном окне не отличимые от нацистов, жили в землянках в глубоком лесу, слабо прикрываемые величавыми соснами. Паек ценился за сокровища Эльдорадо, а дождь – как манна небесная, божья подачка оттуда, где пьют и плюют на мир, а простонародью предлагают сдавать бутылки. Товарищи зловеще выходят из тени чащобы, и ты не понимаешь, нужно ли жать на спуск. Будь там хоть сам фюрер, не понимаешь, нужно ли жать на спуск... Хорохориться перед молодой санитаркой можно сколько угодно, кричать о мести оккупантам - тоже. Смейся, дура. Флера еще покажет, что за зря его, молокососа, пожалел Косач, не взяв в боевой поход! Уж под его надзором немцы раскаленную смолу пить будут!

Любить, рожать... Забудь эти слова, подросток Гайшун. Тебе, коммунисту, не дано права на будущее. «Бей жида-большевика, рожа просит кирпича!». Тебя определили в недочеловеки, так и живи по-скотски. Питайся сгнившей пищей с мухами, ночуй в холодных полях с рваным тулупом вместо одеяла и коровой вместо подушки, умывайся в болоте. Убегай, как паршивый пес, от охотников в зеленых кителях – новых правителей «чистой» Европы. Если промедлишь – повторишь судьбу вырезанных соседей и девочек-близняшек, которые валяются единой кучей на окровавленных бревнах. Здесь нужно непросто бежать сломя голову, но и взрослеть на повышенных скоростях. Когда первый поцелуй, ночь с девушкой, скорбь по родным и немощность проходят недели за две. Апломб войны – это жизнь, гарантированная сгорбленностью, лицом в морщинах и пепельно-седой макушкой, когда глумящиеся паскуды перед фотоаппаратом не узнают в тебе-запуганном юношу. «Бабуля, ты нам еще нарожаешь!» – цинично шутит нацист... Слабые старики не обеззаразят мир от скверны гитлеризма: вставай, страна огромная, вставай на смертный бой?..

Война не щадит человечество. Одних выравнивает с примитивной падалью, других калечит, превращает в прах. Смерчи эсэсовцев оставляют за собой руины, братские могилы, безводные пески и черный дым. Трудно сказать, повезло ли, если ты выжил. Потому что никакого рассудка не хватит, чтобы выдержать настоящее безумие. Флера пожалел, что отрыл эту винтовку и шутил на пляже, что покинул родных. Он с гримасой отчаяния пытается захлебнуться в болотной лунке, когда другие заставляют жить. На щеках уже нет молодого румянца, а слезы стынут прямо в стеклянных глазах. Теперь понятно, почему Косач не улыбается, почему не взял парня на задание: он должен пожить, прежде чем враг вторгнется в партизанские джунгли с голодными огнеметами наперевес. Станцевать под дождем с Глашей, подумать о светлом. Абсолютное зло поджидает впереди... На фестивале смерти пинают ногами евреев, бегают в трусах, пьют шнапс, мотоцикл катает голого мученика. Там женщин насилуют толпой, до разорванных в мясо половых органов, а непослушных жгут заживо бензином – не убивают, чтобы бактерии издевательски жрали пропеченную тушу. Трупное месиво протягивается вдоль дорог. Казалось, у адекватного человека от такого зрелища каменеет взгляд. Убийцам смешно, они в эйфории от происходящего – кто знает, может, теперь это адекватно?..

Реквием. Безумие, сюрреализм, Герника. Увы, это реальность, высеченные в граните истории времена апокалипсиса. Летящий самолет гудит, вызывая приступы острого свиста в ушах. Контузия разделяет мир на «до» и «после». Флера спасается от немецкой авиации, которая ломает деревья, как спички. Пули чудом минуют мальчика, располосовав кусты в безобразно торчащие палки. Но каждый снаряд – как обухом по затылку, отчего приходится слушать разорванными ушами эмбиент зла. Симфония жестокого абсурда сопровождает повсеместно. Стоит замолчать летающим рипперам, зазвучат голоса мертвых предков. И «Коробушка» из рупора мерседеса, поруганный дьяволом фольклор. И ветхий Молох-сарай выплевывает неполноценных дедов, как шелуху, под глумливый ржач пьяных мерзавцев и веселую песенку. Спасительная тишина не найдется и наедине с собой, бьющееся сердце и всхлипы заставят прислушаться и к скрежету соловьев, и к топоту цапли. А то и к легкому бренчанию губной гармошки...

Но люди не вырождаются. 628 деревень, сравнявшихся с землей, красными буквами писаны в летописи. Свидетельства геноцида и сотен других преступлений – не повод уподобляться сволочам. Пройти через грязь в сапогах без подошв тысячи километров. Но не перебежать, как подонок в расписной каске или трусливый переводчик, к варварам. Круги ада щедро будут осыпать психологическими травмами. Все равно иди и смотри вперед! Не оборачивайся на пепелище соотечественников, взывающих к возмездию! Есть живые, кому нести пример. Загнанные жертвы втыкают обхарканное чучело Гитлера, демонстрируя вызов: «Попробуйте прикончить нас, ублюдки!» Дикость не сокрушает мужественных ополченцев, никогда они не уподобятся душегубам со свастикой на плече. Защитники родины покажут тварям дрожащим их место. Но без погани. Лужа с портретом оставляет один-на-один. Адольф Гитлер прямо перед тобой – пожалуйста, разверни вспять концлагеря, Пивной путч и замочи будущего мучителя на коленях матери! Мальчик с берданкой, твоя тень в недалеком прошлом, увидит эту символическую казнь – казнь в тебе человека. Ты еще хочешь отомстить?

Помнить о подвиге советского народа – священный долг навека. Герои воспеты в балладах, в патриотическом кино, всегда благодаримы нами. Но климовское кино растаптывает все грани романтики. Откровение Иоанна Богослова наяву, то, что было и не является выдумкой Алеся Адамовича – Элем Климов в фильме «Иди и смотри» без цензурной обертки показал, что такое настоящая война, обнаженная и не прикрытая бравадой, высокими цитатами, гениальными образами освободителей. Война - это боль, голод, вонь, насилие, дикость, бессовестность, скорбь, садизм, сумасбродство, шок... ужас. Это образы людей, прошедших ужас. Это глаза изнасилованной крестьянки, которые невозможно выдернуть из души, это убитая по-настоящему больная корова с ее предсмертными стонами и юный Алеша Кравченко, которого обстреливали боевыми патронами, минимизируя спецэффекты. Это вечный обелиск нашим предкам, самое подлинное олицетворение того, за что они боролись – за то, чтобы не было войны. Чтобы клином вшибло в головы потомкам! Вряд ли Элем Германович показал вообще все ужасы: карикатурное отродье фанатиков с отекшими мордами кажутся обыденными. Нам неведомы подлинные реалии со слов тех, кто уже никогда не заговорит... Однако и показанного с лихвой хватило самому страшному фильму в истории.

В результате увиденного кошмара Флера Гайшун приходит к сакральнейшему итогу: мир без войны – долг человеческий, где любая жестокость – зло. Одни под пляски убивали и насиловали, другие бросают факел в воду – вот и вся разница между демоном в облике человека и настоящим человеком.

10 из 10

Здесь мы видим повседневность, а не те бесконечные баталии и героизм, который часто преподносится в военных фильмах. Флера - обычный пацан, вошедший в партизанский полк и столкнувшийся с реалиями войны. Кровь, зверские убийства, обезумевшие солдаты, насилие, голод. И седой подросток в морщинах.

'Иди и смотри' позволяет увидеть то бытовое, что в войне есть. Ежедневный ужас и крики о помощи. Изощренные убийства без какой бы то ни было на то причины - забавы ради.

Климов помогает осознать, какую чудовищную ошибку допустило человечество, начав Вторую Мировую. Как стоимость человеческой жизни свелась к нулю. Как личность многих и многих людей распадается на куски. Наглядность - лучший урок. Кадры из 'Иди и смотри' навсегда врезаются в память и однозначно формирует отношение к войне - это абсолютное зло, не имеющее победившей и проигравшей стороны. По итогу страдают миллионы ни в чем не повинных граждан. Другой она никогда не была и не будет.

Здорово, что такие картины существуют. Спасибо Климову, что смог сделать такую работу, в которой обнажается вся подноготная. Эмоций не сдержать.

Не существует более ужасной и пробирающей до глубины души картины, чем та картина, где практически отсутствуют разговоры. Настроение, эмоции, мысли и переживания героев переданы фактически целиком через звуковой ряд. И этот звуковой ряд не просто наложенная тематическая музыка, а настоящая феерия сочетаний.

Невозможно точнее передать и описать смерть, чем показать её с помощью, казалось бы, обычного жужжания мухи. Но когда Флёра с Глашей оказываются в родной деревне мальчика, стойкое и ничем не объяснимое ощущение так недавно случившейся трагедии не отступает никуда, а только нарастает, нарастает вместе с отвратительно усиливающимся жужжанием мух. Складывается впечатление, что ещё немного и несущий страшные вести рой насекомых мы увидим воочию, у себя перед глазами, а вместе с ним поймём, что что-то непоправимое, что-то настолько неподдающееся логике, что-то, что изменить нельзя, случилось. Атмосферу нагнетает и летающий на протяжении всего фильма самолет. Звук этой машины вгоняет в ступор, не даёт расслабиться, преследует и устрашает. Не отпускает ощущение безысходности, всемирного бедствия, тоски и полной потери границ между добром и злом, реальностью и воображением, жизнью и смертью. Всё смешивается в клубок эмоций, которые в наше время не каждый способен в принципе пережить.

Отдельно хотелось бы отметить изменения главного героя. За два часа фильма из светлой, нетронутой горем души герой превращается в старика, не знающего ничего кроме боли, страха, ненависти и желания отомстить. Флёра в конце фильма с трудом произносит слова, да и кто бы смог? Любой человек, какой бы сильный характер он не имел, сломается по щелчку пальцев, а в нашем случае этим щелчком выступают взрывы, крики и выстрелы. Сложно оставаться живым человеком, когда на твоих глазах кто-то подрывается на мине, когда кого-то сжигают заживо, да и в целом, когда видишь, что всё, что ты себе даже не мог представить, кто-то воплощает в жизнь игру в вершителя судеб.

Откровенно говоря, после фильма абсолютно нет слов. Остаёшься опустошённым. А документальные кадры из концлагерей с измученными и превращенными в скелеты людей, не оставляют и шанса на размышления.

Картина действительно жуткая, действительно тяжелая для просмотра, но стоящая однозначно. Гениальная игра актеров, работа режиссера и продюсера не оставляют зрителя без благодарности. А благодарность эта заключается в простой донельзя истине, и истина эта в том, что помнить и знать историю необходимо. Любому человеку полезно понимать, что это не сказка, это не преувеличение, а рана, которая должна зажить, но должна оставить рубцы, иначе человечество со всей присущей ему глупостью вернётся во времена, когда живые завидовали мёртвым, когда дети оставались без беззаботного детства и были вынуждены становиться старше и мудрее не по годам только из-за того, что одна идеология настолько сильна, что способна затмить разум и превратить человека в существо без эмоций, без критического мышления и главное, без сострадания.

Нельзя допустить, чтобы совершенно бессмысленные фильмы становились популярнее и более обсуждаемы, чем фильмы реальные, без приукрашивания, без глупого сюжета. Нужно прививать людям любовь не деградировать, а размышлять, уметь сострадать, сопереживать, проникаться, восхищаться историей страны и мира, без лишней ненависти, но со знанием, что в мире существовало зло и повсеместный страх.

Память делает человека человеком, а человек это тот, кто знает историю и чтит её.

Фильм был выдвинут от СССР в число претендентов на премию «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке, однако в итоге не был номинирован, а зря.

Передать сильные впечатления о фильме помогает его основание- реальные события. Мы можем увидеть настоящие, мощнейшие эмоции безумства военной эпохи. Главный герой подросток Флера. Персонаж, которого режиссёр Элем Климов за руку провел сквозь короткий, но очень тяжелый отрывок военного времени. Радость подростка, отправляющегося вместе с партизанами защищать страну меняется страхом, отчаянием от фатальности ситуации и ее неизбежности. Здесь и лицо подростка передает весь спектр эмоций любого человека, пережившего войну. Видно, что режиссёру было важно подчеркнуть данный факт.

При просмотре первых 40 мин кажется, что фильм артхаус. Но! Нужно копать глубже, основной идей Климова- показать войну во всей ее «красе», безумство людского сознания, поломанной психики от голода, холода, от зверских бесчеловечных убийств, совершенных немецкими солдатами.

Из фильма каждый может вынести моменты, откликнувшиеся в душе. Интересно, что мне запомнилась фраза героини Глаши: «Это ты не живешь! Птиц не слышишь! Глухой, слепой!» Многие ли в то время думали о красоте природы, пении птиц, солнечном небе? Важно ли это было тогда? И если подумать, важно ли сейчас?

Несмотря на все вышеперечисленное фильм достаточно плавный в своем изложении, но держит в напряжении. Фильм затягивает. Камера меняет локации, но постоянно останавливается с целью четко передать актерский талант. Диалоги, граничащие с безумством, отлично вписываются текущую обстановку, а отсутствие музыки никак не портит картину. Спецэффекты на основе реальных снарядов и пуль позволяют окунуться в гущу событий того времени. Есть ощущение что Элем Климов постарался максимально устрашить зрителя и показать все негативные качества войны, но это не отпугивает, скорей пугает поломанное сознание людей и их психическое состояние.

Фильм немногословен, но однозначно оставляет свой отпечаток в душе.

После просмотра невольно анализируешь себя и все происходящее с тобой, приходит осознание ценности того, что имеешь. Находясь в грусти и печали приходит в голову короткое умозаключение, одновременно являющееся названием не менее шедеврального фильма о войне - «la vita e bella».

Жизнь прекрасна, а мы так мало ее ценим.

«Иди и смотри» Элема Климова стоит особняком в длинном списке кино о ВОВ: его называют и самым жестоким фильмом о войне, и самым громким антивоенным высказыванием в истории советского кинематографа.

Главный герой здесь - олицетворение целого народа.

Невозможно быть приверженцем военного жанра и не ощутить мощного воздействия, которое оставляет «Иди и смотри». Речь идет о показе худших черт человеческого рода. Варварство, абсурд, бессмыслица, вызванные безумием и хаосом войны, особенно выступают в запоминающейся сцене: девочка с окровавленными ногами и ртом после встречи с немецкими солдатами. Она не говорит ни слова, у каждого зрителя есть возможность объяснить себе, что с ней случилось.

Первые полчаса фильм, хотя временами и выглядит затянутым, визуально задуман так, чтобы передать зрителю вид опустошенного леса и ощущение, испытываемое персонажами среди окружающего холода и грязи. В этом смысле надо подчеркнуть работу по привязке фильма к ландшафту, чем удается перенести зрителя в обстановку и пейзаж тех мест, все время передавая опустошение, вызванное войной.

Вместе с художественной историей создатели показывают в «Иди и смотри» документальную хронику о войне: она оказывается страшнее любых выдуманных ужасов. Ее можно прервать выстрелом в Гитлера, обратив время вспять. Лидер Третьего Рейха появляется в картине в образах почти мистических артефактов, на которые народ вымещает свою злость. Зритель не видит Адольфа Гитлера, но постоянно слышит его имя и видит его на портретах, — чтобы не забывать врага в лицо.

«Иди и смотри» — требование не отворачиваться от зла, каким бы оно не было. «Иди и смотри» — призыв никогда не повторять войны. «Иди и смотри» — самое мощное антивоенное заявление, когда-либо созданное в кино.

Я всю сознательную жизнь боялся смотреть этот фильм, боялся за свою психику, но всему приходит конец. Лучше поздно, чем никогда.

Это лучшее, что снимали про войну, лучшее что снимали на постсоветском пространстве. Сложно подбирать слова после увиденного. Это страшно, это жутко, но это надо было увидеть. После таких фильмов на многое смотришь по-другому. Восприятие меняется. Ты рыдаешь на разрыв практически весь фильм. Смотришь на происходящее с открытым ртом и не понимаешь почему и за что?

Этот фильм лучшая иллюстрация, что войны не должно быть не в каком качестве, лучше плохой мир, чем любая война в любом её проявлении.

После фильма с одной стороны наступает сильное опустошение, у тебя начинается депрессия и негативные мысли и ты не можешь отойти от шока, настолько фильм потрясает, проникает в тебя полностью, перед глазами эти крики, эти жуткие кадры, эта история улыбчивого мальчика превратившегося в старика, но с другой стороны кино очень сильно очищает мозги, помогает понять, что твой мир не такой уж и ужасный, то что было в Великую Отечественную войну должно служить примером всем, что такое война и насколько это жутко и ужасно. Элем Климов хотел кое-что оставил после себя. Он оставил очень многое.

Ведь в 21 веке сложно удивить, зритель уже почти всё видел, но то что он показал даже спустя более 30 лет до сих пор актуально и до сих пор вызывает сильные эмоции.

Элем Климов действительно феноменальный режиссёр. Он очень сильно поработал с актёрским составом. Актёрская игра тут превосходного уровня. То как они страдают и плачут выглядит очень искренне, очень по-настоящему, в некоторых моментах слёзы у тебя идут как обычное дело только из-за того как плачет совсем юный Алексей Кравченко, очень искренне это выглядит.

Первую половину фильма жути не было, была только жуткая атмосфера и много слёз, и мне начинало казаться, что фильм просто эмоционален и не более, но то что было последние 30-40 минут- это настоящий ад. Если он и существует, что режиссёр его показал во всём его проявлении.

Нет и не может быть никакого оправдания нацизму, нигде и никогда. Климов снял так ярко и так натурально, что вызывает отвращение к любой войне и к нацизму. Нацисты в этом фильме получают эстетическое удовольствие от своих действий, их ненавидишь каждую секунду и даже когда в финале они получают по заслугам тебе всё равно этого мало, твоё сердце не успокаивается, душа болит и слёзы всё равно текут рекой. Опустошение...

Мне очень понравилась сюжетная линия Флеры и Глаши, их первое знакомство, их разговоры, и жуткий последний эпизод с ними. Больно. Очень больно.

Алексей Кравченко, для меня это его лучшая роль, он показал отлично своего героя. Это сломанная судьба мальчика, который пошёл воевать позитивным парнем, который даже за наряд благодарил, и став совсем седым ты понимаешь, что у этого мальчика никогда не было детства, всё что у него есть боль и трагедия. И это полностью меняет твоё мышление.

Ольга Миронова, безумно понравилась, очень хорошо выглядит в кадре, эстетически красиво. Не важно улыбается она или передаёт боль, смотреть на неё очень нравилось. Глаша любимый женский образ в этом фильме. И тоже ещё одна сломанная судьба.

Иди и смотри - это жуткий, тяжёлый, неординарный фильм, который должен посмотреть каждый, чтобы осознать, что любые мысли о войне не должны быть в головах людей. Тут действительно живым труднее, чем мёртвым. Жуткая атмосфера, постоянная боль в первую очередь душевная, но она необходима, чтобы прозреть и понять, что любой мир даже самый натянутый он лучше.

Этот хаос был необходим ради спасение души.

10 из 10

'Иди и смотри - один из самых жестоких и страшных фильмов о войне. Фильм-манифест, сильнейшее антивоенное высказывание, вызывающее практически физическую боль от увиденного на экране. Говорят, что на премьере этого фильма в Европе люди падали в обморок на самых тяжёлых сценах...

...В центре сюжета находится мальчик Флёра, который уходит в отряд партизан и за два дня, в ходе карательной операции войск СС в Белоруссии, превращается из подростка в дряхлого старика. Увиденные им ужасы заставляют кожу покрыться морщинами, глаза потерять живой блеск и стать отражением невыносимого горя, а нас - зрителей заставляют ухватиться за голову и плакать, не от ужаса, а от живого воплощения смерти на экране...

...За весь фильм Флёра ни разу не использует оружие против живого человека, и лишь в финале начинает неистово стрелять в портрет Гитлера. И каждый его выстрел отматывает документальную хронику фашизма вплоть до рождения великого диктатора, как бы показывая нам весь путь к происходящему, и ища момент, когда бы можно было это остановить, сделать так, чтобы всего произошедшего ужаса никогда не случалось. И застывает все на изображении маленького мальчика, вот тот момент, когда все можно предотвратить, но последнего выстрела не следует, в младенца Адольфа он выстрелить уже не может... И в этом вся суть человечности, все миролюбие и наша надежда. Глубокий старик, бывший в начале фильма маленьким мальчиком, не может сотворить с символом всего этого зла, то чему сам был свидетелем... И через, что бы мы не прошли, Флёра наглядно показал нам, что остаться человеком - самое главное, каким бы отвратительным не был враг, нельзя уподобляться злу, нельзя быть войне'

Эти отрывки из моей рецензии я написал ровно год назад, когда посмотрел 'Иди и смотри', тогда, в преддверии 9-го мая, я понял, что от детской романтичности игры в войнушку, во мне не осталось и следа, а если что-то и было, то это вытеснил этот фильм.

Рецензия давалась мне тяжело, я написал текст в несколько тысяч символов, но собственную редактуру материал не прошёл - слишком невзрачно и блекло на фоне невероятного фильма это выглядело. Я побоялся, что моя работа окажется попросту недостойна такого кино. Но даже сейчас, спустя год, если честно, друзья, я не знаю, что мне написать об этом фильме, но я чувствую, что сделать это просто необходимо, необходимо именно для меня.

Все мы понимаем в какое время мы живём, война касается всех нас, в том или ином виде, но пока люди спорят кто прав, кто виноват в наступившем безумии и насколько все происходящее правомерно, я хочу вам сказать - идите и смотрите. Посмотрите на мальчика Флеру, на немецких военных, на девочку Глашу, а потом на самих себя. Во всех этих лицах я вижу живых людей, ни чем не заслуживших такую участь.

Когда-то я любил военное кино, оно пробуждало во мне чувство какого-то внутреннего подъёма, даже гордости за бойцов, но после просмотра 'Иди и смотри' гордость сменилась на ужас, а патриотизм на пацифизм. Создатели фильма хотели показать нам, что войны быть не должно и им удалось. Этот фильм повлиял на меня и мое мировоззрение сильнее, чем все рассказы о войне, сильнее, чем документальные фильмы про холокост, он сумел не просто показать ужасы войны, а заставить поверить, что независимо от личных мнений людей на происходящее сегодня, есть только одна истина - войны не должно быть. Никогда.

Общее впечатление: Фильмы о войне не бывают легкими, это всегда страшная боль, гнетущая атмосфера и пугающая реальность. Показать жестокость — вот главная задача Элема Климова. Напугать до ужаса не только парнишку, который за считанные часы превратился в старика, но и нас с вами. Получится ли внести в сердце страх? Получится ли вызвать тревожное состояние? Получится ли у вас плакать от происходящего? Получится.

Зрителя переносят в 1943 год, Великая Отечественная война, территория Белоруссии. 16-летний мальчишка Флера, откопав среди обрывков колючей проволоки, ржавых пулемётных лент и простреленных касок карабин, отправляется в лес к партизанам.

Мучительно больно смотреть на происходящее, режиссер не оставляет шансов, лишь придавливает рассказом, повествуя о человеческой жестокости. Здесь жалко всех: Флера, который в один миг стер улыбку с лица, Глаша, которая такая красивая, стала развлечением для взвода немецких солдат, детей, ни в чем не повинных. От ужаса хочется кричать, да только нельзя стереть историю. Она гулом проносится в ушах, как и понимание от увиденного и услышанного с экрана. Нам многое не говорят, не показывают, но вы и так понимаете что происходит в данный момент. Так где же добро и гуманность, которыми наделен человек? Увы, здесь таких качеств нет…

Хочется отметить музыкальное сопровождение, порою как какофония душит и от мелодии так знобит. Тем не менее в купе с происходящем такая накладка весьма кстати. Именно музыка создает эту кошмарную атмосферу.

Несмотря на тяжелый след картины, фильм стоит посмотреть, ведь все показанное на экране хоть и имеет художественный окрас по факту было. И это страшно, ведь та военная хроника в конце, показывает нам что нельзя отмотать назад то, что было когда-то. Если ты сделал шаг вперед, назад уже нельзя. А жаль…

Ад на Земле, и люди сами его создают. Реалистичная картина «Иди и смотри», пугает и одновременно вызывает интерес. Структура киноленты глазами подростка это и трагично, и жестоко. Здесь нет героизма, а только нищая и бездушная война…

8 из 10

Cтолкни меня с пропыленной дороги,

Где волки роют ямы для святых,

Где крик немой оправдывает в целом

Молитву губ у храмов золотых.

Небо – грозное, грубое, хмурое – тяжелой циновкой прижимает к земле. Хлопья пепла. Жар все еще парит над обугленной плотью невинных. Рваные облака с проседью света прячут луну в узкой прогалине горизонта. Таинственна и странна безразличная природа. Утром она наивная девушка - смеется, дышит маткой, танцует, а к вечеру она мертвый седой старик - обнажает обгоревшие лицевые кости и нет в них больше улыбки. Только оскал черепа, гримаса смерти.

«Иди и смотри» - метафора взросления, сопутствующего ему ожесточения. Это кинополотно – топь, вязкое болото, утомительное пробуждение ото сна мирской жизни – вялой, как сытая жирная корова. Каждый кадр – пуля, прошивающая эту тушу насквозь. И после просмотра ты ощутишь запах гари и обожженной плоти – глубоко внутри, в самом мозгу – нос тебе не понадобится.

Полотно можно условно разделить на две части. Первая – это абсолютный артхаус с непонятными идиотическими эпизодами, свойственными данному жанру. Конечно, можно и в уличном столбе отыскать глубокий смысл, что уж говорить о полном бреде. Тем не менее, даже в таком сюрреализме проглядывают очертания вразумительного сюжета. Нас знакомят с Флорианом, жителем одной из белорусских деревень. Мы обнаруживаем его в хате с матерью и двумя сестрами. На дворе самый разгар войны и активно формируются партизанские отряды, в один из которых и суждено попасть нашему герою. Который совсем не против присоединиться к товарищам по оружию, ведь «все пошли». В любом случае, выбора у него нет. Но дальше «призыва» дело не идет. Парня не берут с собой в бой, отчего у последнего случается кризис идентичности. Дальнейшее описать трезвым трудно – ограничусь тем, что Флориан встречает, прогуливаясь по лесу, некую белорусскую красотку Глашу. Встреча знаковая, ведь определяет основную метафорическую арку, противопоставляющую саму Жизнь, бурлящую, любящую, все обнимающую (Глаша) и смерть, войну и извращенность человеческого рассудка (Флориан)… Лес полнится символами, интерлюдиями и трансформациями – здесь и мухи, и болото, и скелет, и священный белорусский бусел… сюрреализм – подобно «Сталкеру», но чуть менее вязко. Далее следуют события, вырывающие Флориана туда, куда он так максималистки стремится – в самое пекло людской жестокости – в кровавую горловину войны.

Вторая часть отбрасывает сюрреализм и обретает более реалистические, не артхаусные черты. И без того гротескные грани войны выпукло гиперболизируются, как бы рифмуясь с названием фильма они ставятся перед взором во весь рост, довлеюще нагромождаясь на сознание зрителя, стремясь утопить его в череде бесчеловечных деяний. Флориан окончательно трансформируется из наивного юнца в подобие седого старца, настоящий отброс войны, выкидыш полыхающего тофета, волей случайности остающийся в живых. Но в живых условно, ведь весь его облик кричит о смерти, где жизнь только блеклая тень, и нет ее больше в его глазах.

В заключительной сцене мы слышим крещендо из выстрелов и мелодии Моцарта, рыдающей на фоне демонстрации неизбежности рока – роящиеся «насекомые» множества мелких обстоятельств; липнувшие друг к другу, как черви, черные нити случайностей и закономерностей, приведшие к власти художественно одаренного монстра, которому сам Дьявол вручил в руки железную палитру танков, истребителей и винтовок, и монстр окунал их в кровь миллионов несчастных, и писал картину дикого, свирепого и ужасающего двадцатого века, увлекшего в ад целое поколение.

Если тебе нравятся затянутые нудноватые советские фильмы про войну и фильмы с артхаусными нотками, то «Иди и смотри». Хотя, по правде сказать, это не то, что следует видеть и не то, о чем следует знать, если ты веришь в свою удачу и надеешься прожить счастливую жизнь. После просмотра как никогда надеешься на существование искушающего души Сатаны, ведь поверить в то, что на подобное могут пойти обычные люди по своей воле, еще страшнее.

Для своего жанра

10 из 10

Один из величайших фильмов о войне, ошеломляющая работа Климова стоит среди таких работ, в которых ужас и горечь конфликта вновь открываются для зрителя, оставляя оцепенение после просмотра. Создан к 40-й годовщине победы СССР над немецкими захватчиками во Второй мировой войне, основан на повести писателя, который во время войны был партизаном-подростком. Позже фильм использовался в пропагандистских целях, когда ГДР еще была в Восточном блоке. Граждане были вынуждены его смотреть, чтобы предупредить их о новом подъеме фашизма - сегодня это нисколько не ослабляет его влияние. Работа перекликается с интенсивностью другого фильма этого режиссера. Короткометражным фильмом «Лариса» (1980) - это раскаяние элегией о его покойной жене. Поэтичный и очень личный, чувство шока режиссера предвосхищает усиленную боль, которая в конечном итоге отразится в фильме «Иди и смотри». Сквозь свои образы режиссер непонимающе смотрит на мир, в котором безжалостно и жестоко забирают жизни, пусть в данном сравнении не одну, а тысячи.

В основе повествования лежит Флёра, как зритель, так и жертва ужасающих событий, составляющих повествование фильма. Его история - это ужасающая история взросления. Она начинается с того, что Флёра усердно выкапывает оружие для его использования, но нажмет на курок только в самом конце, когда все изменилось. По мере того, как он проходит путь от первоначальной невинности, через разрушительный опыт, к оглушительной ненависти, он стареет на наших глазах, как внутри, так и снаружи. Его свежее лицо становится заметно более изможденным по мере продвижения фильма, часто он смотрит прямо в камеру, как будто призывая зрителя продолжать смотреть или удерживать онемевшую голову, очевидно, близкую к психическому срыву. Фильм Климова, который часто кадрируется от лица мальчика, в чем-то обязан Тарковскому, который использовал этот прием в «Иваново детство», хотя контекст совершенно иной.

Название взято из книги «Откровений Апостола Иоанна» и относится к вызову свидетелей опустошения, нанесенного Четырьмя всадниками Апокалипсиса. «Иди и смотри» - это приглашение для юного главного героя взяться за дело и исследовать войну, а также приглашение для публики пройти такой же ужасный путь, с яркой непосредственностью, наблюдая за приближающимся холокостом в Белоруссии. Здесь интенсивность того, что предлагается, оправдывает усиление за счет использования передвижной камеры, снимков с точки обзора и некоторых поразительно сюрреалистических эффектов, указывающих на неестественные события: маленькое животное, нервно цепляющееся за руку немецкого командира, саундтрек, искажение образов или имитация Гитлера вылепленного из глины и черепа.

Главный герой Флёра - свидетель событий режиссера, испуганный посетитель, вынужденный, как и мы, «смотреть» - даже если полное понимание по понятным причинам невозможно. Например, во время их возвращения в деревню есть некоторые сомнения о том, сможет ли Флёра полностью осознать природу окружающих, зверских событий. Настолько, что мы ненадолго задумаемся, действительно ли молодежь знает, что происходит. Это водоворот невинности: один взгляд назад, когда двое уходят и приходящая реальность которая наверняка поразила Флёру - так же, как позже зрителя.

Съемка этого фильма была непростой и для самого режиссера. Она длилась более девяти месяцев и во время съемок молодые актеры были вынуждены выполнить несколько неприятных сцен, включая момент, где надо пробираться по шею через ледяное болото. Лицо Кравченко незабываемо во время этой и других сцен, порой есть некоторые теории что его загипнотизировали, чтобы смоделировать надлежащую степень контузии во время одной из основных ранних сцен. Звуковое искажение, созданное в этот момент в саундтреке, позже появилось в меньшей степени в «Спасти рядового Райана», ровно как и прием широко комментируемой сцены, где корова попадает под смертоносный перекрестный огонь. Камера Климова проникает сквозь зверства и вокруг них, хотя можно сомневаться, что камера была всего одна. В конце концов, Флёра изолирован от человечества как технически, так и морально, благодаря поразительным кадрам исключающих средний и передний план. Хотя эти сцены тревожно экспрессионистские, но другие, например как сцена где Флёра и партизанка посещают лес после бомбежки, достигают жуткого реализма, которого нет в голливудской постановке. И в то время как работа Спилберга завершается драматической иронией, которая, возможно, слишком изящна и рассчитана на разные вкусы публики, менее приспосабливаемая эпопея Климова завершается уникальным катарсическим моментом - без сомнения, отчасти выбранным для того, чтобы избежать какого-либо пафоса после только что наблюдаемых событий, но который посылает настоящую вину обратно поколениям.

Галлюцинаторный, душераздирающий, травматический и бескомпромиссный, такой фильм придется не всем по вкусу. Это конечно не поспособствует комфортному просмотру, хотя те, кто его посмотрел, часто мне говорили что он останется у них на долгие годы в памяти. Это был последний фильм Климова, потому что, как он впоследствии сказал: «Я потерял интерес к созданию фильмов. Все, что было возможно, что я чувствовал, уже было сделано.» Несомненно, он имел в виду эмоциональную напряженность этого шедевра, который было бы трудно превзойти. К концу собственного просмотра любая аудитория должна быть достаточно потрясена, чтобы взять в руки винтовку и мстительно присоединиться к своей армии, отправляющуюся воевать в Великой отечественной войне - непременно стойкий ответ без ограничения участия, символизируемый режиссером. Который передвигает камеру через густой лес, прежде чем, наконец, воссоединиться с колонной солдат, направляющихся на фронт.

Если вы чувствуете, как и я, что любой настоящий военный фильм должен преуспевать в передаче всей силы, жесткости и ужасов, то «Иди и смотри» - это то, что нужно.

9 из 10

Должен признать, я отнёсся скептически к званию «самого страшного фильма про войну». Казалось, я уже столько всего пересмотрел: каких только эмоций не испытывал, чего только не переживал вместе с персонажами картин. Но это именно тот случай, когда рад, что ошибся.

Нас ждёт взгляд на войну из глаз обычного подростка: уход из дома, потери, зверства и смерти. Ещё раз: протагонист — не солдат, не гражданский и даже не ребёнок в концлагере. Он — мальчик, которого вырвали из детства и бросили прямиком в ад.

Если охарактеризовать фильм одним словом, то это атмосфера. Эффект динамического напряжения работает на полную катушку: даже в довольно позитивном начале, музыка и рычащий голос пацана навевают стресс. И чем дальше по хронометражу, тем больше его накапливается.

Постановка сцен выполнена на уровне: паника, страх, гнев — эмоции так и льются на тебя через монитор, благодаря грамотному использованию массовки. Единственно — образ фашистов слишком очернён. Пусть у них были приказы, пусть многие относились к славянам как к животным, но не могут же все быть такими уродами! За фильм нет ни одного проблеска зачатков совести у немцев — для истории и мотива — это плюс, для объективной оценки противников — минус.

Не последнюю роль в фильме играет Глаша (девушка, спасённая партизанами), ибо именно через неё мы видим женскую участь. Ибо именно через неё женщины могут прочувствовать боль, как её проживают мужчины через образ Флёры. Конечно, есть ещё бабушки-дедушки, отцы и дети, но основные проводники эмоций — эти двое.

Для психики фильм очень тяжёлый (особенно касается впечатлительных людей), но я считаю его стоит посмотреть каждому. Я верю, что нужно помнить о тех, кто погиб, чтобы мы жили. А лучший способ отплатить им — ценить жизнь, прожить её продуктивно и счастливо.

Посмотрев картину, можно понять, как жили люди в военное время, что чувствовали, соответственно осознаёшь ценность своей «обыденной жизни». Я не скоро захочу пересмотреть эту ленту (если, вообще, захочу), но я рад, что получил такой опыт. Я считаю: жестокость сцен оправдана желанием показать события максимально реалистично.

9 из 10

Знаменитое полное ужаса лицо Алексея Кравченко, которое передаёт с экрана только страх. «Иди и смотри» и по сей день считается одним из самых страшных фильмов о войне. Белорусские киноделы на момент 1985 года создали немыслимую вещь, фильм шокировал не только Советский союз, но и доводил до приступов зарубежных зрителей. Режиссёр Элем Климов в своём последнем фильме смог уделить огромное внимание к деталям, ко всем вещам, окружающих жителей Белоруссии. Начальными кадрами служит ещё маленький герой Флёра, который находит в заваленном окопе пулемёт. Этот начальный кадр очень важен, так как он демонстрирует ещё амбициозного, полного решимости персонажа, который видит средство спасения.

Общая структура фильма доносится до зрителей глазами Флёры. Дебютная роль Алексея Кравченко. Вот так вот выстрелил! Кажется, что ты понимаешь ситуации мальчика. Начальные рвения пойти в партизанские отряды, стремление всё делать, что прикажут. Парень готов горы идти на всё, но покоя не даёт его состояние. Кажется, что тут что-то не так. Странный, необычный Флёра. Реакции его на вполне логичные действия непредсказуемые, а понимание происходящего будто не доходит до сознания. Но перевод ужасов войны в смех и шутки способны не потерять себя в этом безумном мире.

Партизанские отряды, дождливый лес и знакомство с девушкой Глашей (первая и последняя роль Ольги Мироновой) выполнены Элемом Климовым в безупречных тонах. Контраст на засаде и на контрпартизанской операции немцев сочетает в себе хорошие кадры, владение операторской работой и передачей страха героя. Фильм бросает Флёру с Глашей по всем возможным закоулкам и засадам, дабы не попасться немцам. Великолепно Кравченко передаёт эмоции мальчика, пуская его во все возможные трудности спасения.

Постепенное осознание происходящего доходит до Флёры, отчего накал драмы повышается. Возвращение в свою деревню, отчаянные поиски выживших, волнение и постепенный приход боли. Да, лицо Кравченко знакомо многим, но именно муки страданий опечатываются на лице паренька. Картина показывает уже не войну, а попытки выжить. Находить случайных колхозников, уничтожать ресурсы, нежели отдавать их в руки немцев. Эпизод с коровой был жесток, сильно действует на зрителя сцена смерти (привет, Андрей Тарковский), хоть и авторы дали потом пояснения жестокости в кадре, всё равно фильм оставляет осадок.

Игра немцев с жителями подводит ленту к кульминации, которую ты осознаёшь, которую понимаешь, но которую не можешь остановить. Ах, как же хотелось хотя бы замедлить время и спасти людей, но неотвратимая нацистская рука всё указывает да указывает. Жестокие кадры разбавляются ещё и эмоциями Флёры, когда герой осознаёт смысл неизбежного. Такое насилие шокировало многих. Конечно, спустя 36 лет вышло много страшных фильмов о войне, где уделялось особое внимание пыткам и геноциду в целом. «Список Шиндлера» (1993), «Мальчик в полосатой пижаме» (2008), «Жизнь прекрасна» (1997), но на дворе был 1985 год — массовый зритель был не готов к такому ужасу, поэтому картина и по сей день оставляет неизгладимое впечатление.

Финальные кадры стрельбы в портрет Гитлера передают боль и ненависть. Вот тот выплеск эмоций и чувств, которые собирались весь хронометраж. Вот тот порыв и жажда мести, которые накатывали на нервах Флёры свои шары ада и боли. Вот тот крик и осознание того, что маленький человечек, рождённый в 1889 году, запечатлённый на фотографии Клары Гитлер, станет тираном и всемирным убийцей. Вопрос гуманизма тут не играет роль, перед нами боль и потери, которые позволяют различить человека от животного, не смотря на один биологический вид.

«Иди и смотри» далек от тех фильмов о Великой Отечественной Войне, которые мы привыкли видеть на своих экранах. Здесь нету того заряда патриотизма, который мощно выстреливает из любых других военных фильмов того времени; здесь нет ничего положительного, в буквальном смысле в «Иди и смотри» ни в одной сцене не рассказывается о чем-то хорошем и душевном. Этот фильм немного с другим посылом, он не о том, что наши войска самые лучшие и побеждают вражескую нечисть благодаря своей стойкости и мужеству, а плечо товарища и слезы любимых женщин помогают во всех военных начинаниях. Нет. Здесь ужасы войны возведены в абсолют и эти ужасы являются доминантой.

С первых же кадров становится понятно, что перед нами не совсем привычное кино, а с некоторой странностью. Актеры смотрят прямиком в камеру, какие-то необычные монологи, диалоги, пугающие пляски под дождем…и музыка, гнетущие звуки, от которых становится не по себе. В принципе сразу же после аллегорической высадки четырех всадников Апокалипсиса на парашютах невольно догадываешься, о чем это кино.

По нарастающей, сцена за сценой, война предстает перед нами все ужасней и ужасней. Звуки жужжащих мух, явно указывающие на разлагающиеся тела, сменяются безумными криками и возгласами жителей деревни. И все это под вой самолета в небе. Ужасный лик Гитлера-чучела вызывает самые неприятные чувства из-за которых поеживаешься, оторванная нога, умирающая корова…

Психоделические позывы от просмотра фильма постепенно сменяются осознанием, что нет, это вовсе не психоделика — это реальность, та самая ужасная реальность войны. А апогеем всего становится финальная сцена, где нам демонстрируют ужаснейшие кадры расправы немцев над жителями деревни. Пересчет населения деревни резко сменяется душераздирающими криками женщин и детей из-за объятого пожаром амбара. И все эти зверства происходят под развеселую немецкую музыку…

Элем Климов не показал то, чего боялись показывать другие режиссеры. Нет, он просто из фильма про войну убрал все хорошее, отступил в сторону от лиричности повествования, все чувства вроде доброты и любви приглушил на максимум, а та правда, которая осталась, благодаря музыке, актерской игре и визуалу стала «самым ужасным фильмом о войне».

7 из 10

Есть фильмы, которые не нуждаются в особом представлении или в какой-то оценке. Такие фильмы пронзают тебя до глубины души, вводят в некий транс или даже гипноз, выйти из которого ты еще очень долго не можешь. Особенно мучительным после просмотра таких фильмов может быть мысль, что всё это основано на реальных событиях, что всё это имело место быть с живыми людьми, что это вовсе не выдумка. Конечно, ярчайшим примером такой киноленты военная трагедия, ставшая вершиной творчества Элема Климова, художественный фильм «Иди и смотри».

Синопсис Белоруссия, 1943 год. Деревенский подросток Флёра, несмотря на протесты матери, уходит добровольцем в партизанский отряд, мечтая вступить в настоящий бой с немецкими оккупантами. И хотя Флёру как слишком юного оставляют на передовой, юноше предстоит познать все ужасы войны, начиная от внезапных обстрелов пулеметов и заканчивая кровавой расправой фашистов над невинными жителями целой деревни.

Игра актёров Как известно, фильм стал полноценным кинодебютом для ныне известного российского актера Алексея Кравченка, сыгравшего здесь Флёру. При это важно отметить, что в «Иди и смотри» Флёра — это не просто персонаж, заставший войну, а живой символ, олицетворяющий изувеченное войной детство. Главный герой служит свидетелем, наблюдателем за происходящими вокруг него событиями, которые в итоге провоцируют внутри него колоссальные трансформации, буквально искорёжившие его жизнь, превратив из жизнерадостного подростка в глубокого старика, на лице которого навсегда был запечатлен ужас.

Режиссура Элема Климова можно отнести к числу одного из сильнейший советских кинорежиссеров, наравне стоявших с такими маститыми идолами, как Андрей Тарковский или Алексей Герман старший. При это «Иди и смотри» можно заслуженно отнести к вершине его творчества, потому что режиссеру удалось соединить в фильме воедино сразу человеческую трагедию, психологическую драму, военный ужас, документальный реализм и схоластическую философию. Сам по себе фильм представляет собой набор различных символов и метафор, скрывающих за собой глубокий смысл. Изнасилованная и жестоко избитая в конце фильма девушка — это олицетворение нашей родины. Возникающий время от времени в кадре летящий немецкий самолет стал символом некоего ангела смерти, предупреждающий о скорой беде. Особенно ценны постановки кадров, звуковое оформление, вкупе с осознанием того, что все описанные события имели место быть на самом деле — всё это создает не просто психологическое напряжение или искрометный ужас, а самое настоящее ощущение конца света, где фашисты стали олицетворением демонов, устроивших настоящий ад на Земле. Посему партизаны, уходящие на очередное задание в чащу леса на фоне «Реквиема» Моцарта, становятся прообразом ангелов, настоящий борцов добра со злом, олицетворением безымянных героев, лица которых мы не видим, но знаем, что без них не было бы победы.

Сценарий Фильм является практически точной адаптацией повести белорусского писателя Алеся Адамовича «Хатынская повесть». Действие сюжета происходит в оккупированной немцами Белоруссии в 1943 году. Главный герой 14-летний подросток Флёра мечтает вступить в ряды партизанского отряда, чему всячески противится его мать. Несмотря на её протесты, юноша, одухотворенный предстоящими боевыми подвигами, присоединяется к отряду, однако вместо ожидаемых сражений его ждут уборка, готовка и ночная вахта. Обидевшись, Флёра решает уйти из отряда вместе с девушкой Глашей. С этого момента череда несчастий сыплются на голову героя одна за другой.

Итог На мой взгляд, «Иди и смотри» можно отнести не просто к лучшему фильму о Великой отечественной войне, а в принципе к лучшему военному фильму как таковому. И хотя на всем протяжении фильма мы не видим реальных боевых действий, лишь зверства и то, во что превращается человек, перешедший через границу морали и этики, именно это, эти художественные приемы, субъективные кадры, наседающие звуки и давящая атмосфера ужаса и безысходности производят такое сильное впечатление, словно ты сам лично переживаешь всё то же самое. Поэтому просто обязательно рекомендую к просмотру.

Об этом фильме хочется говорить, но чем больше думаешь, а что же сказать, тем больше хочется просто написать: «Идите и смотрите!»

Я не то, чтобы любитель военных фильмов, но и это не военный фильм по сути. Это довольно абстрактный набор событий, имевших место быть во время второй мировой войны, свидетелем и участником которых является наш главный герой Флёра. Как мне показалось, сюжет в фильме далеко не главное, в каком-то смысле можно сказать, что его тут вообще нет, точнее нет никакой конечной точки, а есть только события, произошедшие с героем, которые нам показали в рамках фильма, ведь на титрах ужасы войны для него не закончились, как не закончилась и сама война.

Каждая сцена, в которую нас помещает режиссёр, работает, зачастую даже слишком хорошо. Игра актёров, декорации, огонь и взрывы — всё это вместе даёт неизгладимый эффект. И, что самое важное, во всём этом нет пропаганды за что-то, только против всех кошмаров войны. Здесь умирают простые люди — матери, дети и мужчины. Это даже не солдаты в своём большинстве, что только усиливает эффект от фильма.

Вообще отдельным пунктом хотелось бы отметить то, что пишут в отрицательных рецензиях на этот фильм на Кинопоиске. «Фильм про насилие — его слишком много, оно избыточно». Фильм не про эмоции, которые вызывает осознание его реальности, про людей переживших всё это, про то, какой это накладывает отпечаток на них. Поверьте, нам ещё очень мало показали, но показали достаточно, чтобы ужаснуться.

Вторая претензия из рецензий — отсутствие связного сюжета. Ну тут можно только посочувствовать людям, хотевшим посмотреть боевик, а увидевшим реалистичный «арт-хаус».

Ну и «слишком злые фашисты.» Факты расстрелов и сожжения заживо целых деревень невозможно ставить под сомнение. Всё и задокументировано, да и что говорить, дедушка с бабушкой, пережившие войну будучи детьми насмотрелись и не такого. Дед, кстати, был ребёнком среди белорусских партизан. Конечно, пир фашистов на фоне убийства целой деревни — это сильнейший образ, который, возможно, был преувеличен в каких-то деталях, но смысл, а самое главное — факты, от этого не меняются.

Технически фильм снят очень хорошо, хоть и не без изъянов, но это не то, за что лично я буду его помнить.

Вообще по итогу, лично меня очень впечатлило то, с какой стороны автор решил показать довольно простые, но всё-равно важные вещи. И что важно — это картина не про патриотизм, или выживание — это картина про сломанные судьбы и унесённые жизни. Про боль, которую не должен был почувствовать в своей жизни никто, но это было, и через фильм мы тоже почувствовали это, и, возможно, стали чуть благоразумнее.

Наверное когда речь заходит о страшных фильмах, в голову приходят фильмы по типу «Чужой», «Нечто» или «Кошмар на улице вязов», иными словами фильмы чья непосредственная цель напугать зрителя. Однако самая страшная картина за всю историю кинематографа вовсе не фильм ужасов, а военная драма Элема Климова прямиком из не столь далекого 1985-го года. Иди и смотри это один из лучших фильмов, которые я видел в своей жизни, и один только черт знает, как сильно я бы хотел его развидеть.

Еще с раннего детства, став свидетелем ужаса войны Элем Климов решил раз и на всегда — он обязан рассказать о ужасе того времени. Родившись под Сталинградом, будущий режиссер в столь юном возрасте стал свидетелем ночной эвакуации по Волге. Картина горящего города под ночным небом настолько сильно повлияла на Климова, что идея донести о войне потомкам, вполне отчетливо вбилась ему в голову, засев там — вплоть до его взросления. И вот, когда Элем Климов все таки связал свою жизнь с кинематографом став режиссером, он ждал до последнего, дабы собраться с мыслями, и четко выстроить ту мысль, которую он хотел донести. В итоге, картина «Иди и смотри» стала последней в карьере великого режиссера. Впервые я ознакомился с данным произведением несколько месяцев назад, и с тех пор фильм зацепил меня настолько, что не отпустит, наверное уже до самой смерти. Он засел у меня в душе, выкроив себе маленький уголок и осев там, словно первая снежинка в начале зимы. И тут решение настигло уже и меня — я должен высказаться.

В основу фильма легла четкая антивоенная мысль, и главной целью стал максимально четкий показ ужаса войны, как явления не столь далекого, как многим из нас кажется. Отсылки к Библейскому Апокалипсису, темный и жуткий художественный стиль повествования и несомненно талантливая съемочная группа безусловно оказали не малое влияние на становление данного фильма культовым, однако именно тот самый «Ужас войны» которого так сильно хотел добиться режиссер, запомниться наверное каждому кто видел хоть одну сцену картины. Но все таки, как именно Элему Климову получилось добиться столь пугающих результатов? Четкого ответа я увы, дать не смогу, но я могу как минимум попытаться докопаться до правды, разобрав как мне кажется — ключевые моменты и правила фильма.

Скорее всего большую роль в фильме сыграли именно метафоры, как и простые, так и более сложные, из которых хочется отметить те самые Библейские отсылки, которых в фильме куда больше, чем может показаться на первый взгляд. Образ самолета, будто олицетворяет ангела смерти, который с тихим и в какой-то мере даже умиротворяющим звуком приближается к персонажам словно создавая затишье перед бурей — спокойствие перед неизбежной кончиной. Та самая птица, которая появляется в фильме лишь несколько раз, словно лучик солнца подает надежду на светлое будущее, на жизнь без войн. И в конце концов — весь сюжет фильма смахивает на тот самый конец света в жизни мальчика, запертого в этом адском котле, в который он прыгнул добровольно, но из которого он так старательно пытается сбежать. Мальчик видит немцов глупо и карикатурно, они в фильме идеальное зло, которое разделяет мир на черное и белое — так их видит ребенок которому некуда податься, некуда сбежать. Единственная мысль, которая тешит зрителя на протяжении всего фильма это нереальность происходящего. Мы не хотим верить в то, что это когда либо происходило на нашей планете. Мы не хотим верить в то, что это может повторится. Я не просто так озаглавил свою рецензию фразой американского философа. Именно эту фразу так часто любил повторять Элем Климов на съемках фильма, ведь если мы убедим себя в нереальности войн, мы очень быстро затащим себя в могилу, забыв, что на ошибках нужно учится, а не забывать их как страшный сон, хотя так, несомненно легче.

В фильме, несмотря на расхожее мнение — нет политики. Вообще. Поменяй ты место действия на любую другую войну, а советских солдат на любых других, в фильме ничего не поменяется. Целью фильма был показ войны в целом, а не какой-либо определенной точки во времени. Нельзя и не упомянуть невероятную техническую составляющую фильма. Актерский состав прекрасен, юный Алексей Кравченко, справляется с ролью на удивление хорошо, что для молодых актеров — редкость. Вполне возможно, это и заслуга режиссера, ведь именно его идеей было снимать фильм в хронологическом порядке, дабы актер прошел весь эмоциональный путь своего героя. Нельзя и не похвалить работу со звуком, который в фильме играет, на удивлению большую роль. Жужжание мух, которое обычно вызывает только раздражение, в фильме внушает первобытный страх, а тревожная музыка, добавленная поверх спокойных моментов — чувство ложной безопасности.

Однако у всего есть своя цена, и не смотря на то, что в моих глазах данная картина шедевр, я бы не рекомендовал ее к просмотру. Необычно, не правда ли? Проблема заключается в том, что столь страшную картину способна пережить далеко не каждая человеческая психика. Фильм пугающий и ломающий, в следствии чего впечатлительным людям, несомненно стоит обходить ее стороной. Хотя о каких впечатлительных людях может идти речь, если даже я, пару раз тянулся поставить фильм на паузу, забиться в угол и тихо мурлыкать себе под нос песенки из детства, пытаясь справится с эмоциональным шоком. Но если подобные страхи не смущают вас, и вы считаете, что фильм вряд ли сможет пошатнуть ваши стальные нервы, картина обязательна к просмотру. Это шедевр, который цепляет за душу и не отпускает уже — никогда.

Наверное это самый жуткий фильм про Великую Отечественную войну (да Вторую мировую тоже). Я помню как смотрел его в детстве, по привычке подумав, что это обычный фильм про войну, и помню до сих пор, какие впечатления он мне оставил. Мне было страшно, меня колотило, я надолго забился в угол и попытался забыть увиденное. Да, в жанры фильма можно смело записать «ужасы», настолько он давит на психику.

Спустя долгие годы, когда память стёрла сцены из фильма, я уже будучи взрослым мужчиной, решил посмотреть фильм ещё раз, освежить его в своей памяти. И перед глазами опять встал тот ужас который настиг меня в детстве.

Многие привыкли видеть кино о войне от лица солдат («Спасти рядового Райана», «Они сражались за Родину»), реже от лица мирного населения («Пианист», «Жизнь прекрасна», «Список Шиндлера»), и совсем редко… глазами детей… («Мальчик в полосатой пижаме») Но в отличии от своих коллег Элем Климов не сделал упор на яркую картинку в «Иди и смотри», он взял подростка и окунул его в мрачный мир войны, где убивали, насиловали, сжигали заживо, морили голодом, уничтожали психически…

И хотя тут можно хвалить весь актёрский состав, т. к. в то что это живые персонажи веришь сразу, я хочу выделить того, благодаря кому атмосфера в фильме выдалась настолько тягучей, а именно главного героя. Это был дебют Алексея Кравченко в мире большого кино, и как я считаю — дебют вышел мощным. Алексей максимально передал эмоции ребёнка, который столкнулся с войной. Там был страх, там была боль, безысходность и пустота. Не верить в такую игру просто невозможно, будто бы он реально через все это прошел, чтобы так сыграть. Перемена от простого пацана из белорусской деревни, до старика бьёт сильнее всего. Как и в фильме «Судьба человека» я убеждаюсь, что война старит человека, внешне, и убивает его внутренне… И если в «Судьбе человека» это не так бросалось в глаза, то контраст в «Иди и смотри» нереально колоссальный.

К сожалению, ужасы войны и по сей день актуальны. Увы, но человечество до сих пор уничтожает себя, за земли, за ресурсы, за идеи, но страдает от этого кто? Простые люди, дети, матери, отцы. И фильм «Иди и смотри» как раз об этом.

Мне сложно его рекомендовать кому-то, потому что он однозначно испортит весь настрой зрителю, погрузит в раздумья, или даже депрессию. Это не кино не будет вас развлекать, оно не для этого, лента служит настоящим демотиватором к любого рода боевым действиям.

Современному поколению будет полезно посмотреть это кино, и тогда они иначе будут смотреть на подвиг советского солдата и крепость духа советского народа. А для меня это навсегда будет эталоном военной драмы, где нет ни капли лоска и война демонстрируется такой, какая она есть на самом деле.

Детям своим расскажите о них,

чтоб

запомнили!

Детям детей

расскажите о них,

чтобы тоже

запомнили!

Во все времена бессмертной Земли

помните!

К мерцающим звездам ведя корабли,-

о погибших

помните! (Роберт Рождественский)

Фильм непростой, очень непростой. Здесь есть очень сильные сцены, да что там, фильм целиком практически из них и состоит. Обычно таких сцен в фильме 2—3, здесь гораздо больше. И это мешает его воспринимать как цельное повествование. Мне не хватило каких-то связок между сценами, то есть вроде все понятно, но, что же он подумал в тот момент, когда увидел куклу на полу, понял или нет, куда они идут за коровой, почему. Скомкано перебрасывает из сцены в сцену, поэтому отвлекаешься от того, чтобы чувствовать, просто пытаясь понять, что произошло, перематывая назад. А чувствовать есть что на самом деле, в фильме много шокирующего. Так что жаль, что эмоции перебиваются недоумением. Уже задним числом, прочитав отзыв, где подробно описывается сюжет, прониклась глубже.

Подводя итоги, фильм очень сильный, но, каюсь, я самостоятельно не осилила понять детали сюжета, видимо слишком избалована современным кинематографом. И все-таки, некоторые фильмы интересно разгадывать, ну ты по крайней мере настраиваешься на это: триллеры, например, или детективы, а от некоторых не ждешь, что придется. И от военного фильма точно такого не ожидаешь. Да и вряд ли автор такой реакции ожидал от зрителя. Тут скорее ход, погружающий в мир главного героя, который постоянно пребывает в шоке от происходящего. И он вполне оправдан, он дал дополнительную эмоциональность фильму, но тем не менее, мне это затруднило восприятие фильма. Думаю, пересмотрев через несколько лет, памятуя о сюжете и не отвлекаясь на детали, смогу прочувствовать фильм сильнее.

P.S. Фильм сложный для восприятия, но та одна простая идея, которую он дарит, заставляя мысли постоянно возвращаться к фильму, бесценна. Война это очень страшно, очень некрасиво и совсем не героично. Мы не «можем повторить», мы не должны допустить, чтобы это повторилось.

Лучший антивоенный фильм, однозначно. Фильм сняли свидетели Второй Мировой Войны: режиссер был мальчиком из Сталининграда, и видел все во время Второй Мировой, сценарист фильма был партизаном в Белоруссии, многие актеры были простыми людьми из Белоруссии. Кроме этого фильм также можно смело назвать самым реалистичным военным фильмом. Здесь нет крутых перестрелок, здесь нет спецэффектов, здесь нет фальшивой игры, все настолько реально, что ты чувствуешь себя в этом месте, рядом с главным героем. Все считают лучшими военными фильмами Список Шиндлера и Спасти Рядового Райана, но интересно что в этих фильмах есть главные герои, в этих фильмах показывают людей героями войны, а на самом деле на войне нет победителей, только ужас, голод, страдания. Именно поэтому Иди и Смотри отличается от других военных фильмов. Здесь использовали настоящие формы солдат, настоящие пули, и на съемках даже убили (на самом деле) корову для правдивости.

Очень важно отметить интересный факт: от начала до конца главный герой стареет, до конца фильма он превращается в 30—40-летнего мужчину. Не знаю это возможно ли биологически, но во всяком случае гениальный ход изображения ужаса войны. Наверное это была метафора.

9 из 10

Историческая драма. «Хатыньская повесть» известного советского писателя Алеся Адамовича, который был автором сценария вместе с режиссером Элемом Климовым, легла в основу сценария. Хочу написать сразу, что отзыв будет очень серьезным, не будет содержать иронии, шуток и благоприятного настроения, как это у меня обычно бывает. Если вы решили прочитать отзыв с юмором, самоиронией автора — то прочтите другие мои отзывы. Такая серьезность обусловлена самой картиной. Итак, давно уже слышал о данной картине, которая так сильно повлияла на режиссера, что после нее он не смог больше снимать кино. Все оттягивал просмотр, но решился наконец сегодня, в канун восьмидесятой годовщины нападения Германии на Советский Союз. И вот вам мое краткое мнение — думал, будет жестче. Отчасти меня картина разочаровала, за это поясню ниже. Несмотря на очевидные плюсы, в картине я нашел и минусы, которые были связаны с моими личными ожиданиями, поэтому можете считать их придирками. Со вступлением можно закончить, и можно приступить к разбору подлинного шедевра начала Перестройки.

Итак, очевидные плюсы:

1. История главного героя — картина рассказывает историю Флеры — шестнадцатилетнего подростка, который за несколько дней проходит путь от жизнерадостного и немного глуповатого мальца до старца с сединой, пройдя ужас карательной акции фашистов. За два с небольшим часа мы пристально наблюдаем эту невероятную трансформацию, которую проходит Флера. Поначалу он улыбается, пытается жить, но в конце — это молчаливый старик, который видел весь ужас кровавой войны, которая останется с ним до самой последней минуты его жизни, и если он переживет эту бойню — то ее отзвук будет преследовать его, медленно сводить с ума. Юный Алексей Кравченко, для которого данная картина была дебютом в большом кино, выложился по полной программе. Его герою веришь, сопереживаешь, порой и не понимаешь, да, было и такое. А ведь многие дети войны прошли подобный путь, кому то повезло, кому то нет, но образ Флеры был взят из жизни, ну может слегка приукрашен для большего драматизма. Цепляюще реалистично, правдиво и жестоко!

2. Ужасы войны — эту картину можно по полной программе назвать самой жестокой не только о Великой Отечественной, но и о Второй Мировой войне в целом, ибо ничего подобного не снимали ни до ни после. Попытки были, например «Список Шиндлера»(который я смотрел и считаю лучшей американской картиной о Второй Мировой войне), и хотя а уважаю Спилберга за его работу, но посмотрев «Иди и смотри» я понял, что старина Стивен займет в этом списке только второе место. Да даже «Спасти рядового Райана» на фоне «Иди и смотри» смотрится жалкой пародией на войну. Скажу, что Элем Климов не решился показать все те зверства, что творили фашисты, вместе с полицаями на оккупированной территории, иначе бы картину вообще не выпустили в прокат. Но и того, что сняли, более чем достаточно, что бы знать разницу между человеком и зверем, между коммунистом и фашистом. Сожжение деревни было вдохновлено именно белорусской Хатынью, название которой стало нарицательным, но таких «хатыней» только в одной Белоруссии каратели сожгли окала шестиста, а сколько их было по всей оккупированной территории Советского Союза? Множество, и больше половины так и не удалось восстановить, поскольку жителей извели под корень. Картина отражает всю суть фашизма — самую жестокую идеологию, которую мог придумать изощренный человеческий мозг. Особо впечатлительным рекомендую держать при просмотре корвалол или нашатырь, поскольку зрелище не для слабонервных. Издевательства карателей над мирными жителями, расстрелы, сожжение, убийство детей, изнасилования, фанатичность некоторых исполнителей c «промытыми мозгами». Это тяжело, это жестоко, но это нужно смотреть, дабы больше такого никогда не повторилось!

Итак, минусы:

1. Нудноватая первая половина — я думал, что картина сразу же начнет показывать жесть, но нет, примерно половину хронометража вам придется ее дожидаться, а это не каждый сможет. Я просто терпеливый человек, за что и был вознагражден всей второй половиной картины.

2. Артхаус — это можно смело записать в жанр, поскольку все признаки на лицо — почти нет музыки, герой почти не говорят, и ты все время задаешься вопросами вроде «Что тут происходит?» и «Что это за фигня?». К этому я был не готов. скажу вам откровенно. Спасибо, что хоть классическую музыку завезли.

3. Ожидал большего — я готовился увидеть настоящую жесть без прикрас и цензуры, что бы на меня вылили ушат холодной воды — а в итоге увидел предсказуемые вещи, которые видел ранее в документалках о войне. Нет, сцены ужасов войны однозначно получились, жаль только, что самую жестокую Климову так и не разрешили вставить в финальную часть, которая полна аллюзий и метафор. Это чистейшая придирка, ведь я воспитан советскими добрыми мультиками и кровавыми голливудскими боевиками, поэтому меня особо то и не впечатлило. Но я могу представить, что творилось в кинотеатрах всего мира тогда — это был настоящий шок и трепет.

Немного о главных героях:

1. Флера в исполнении Алексея Кравченко — жизнерадостный подросток, прошедший за несколько дней ужасы карательной операции фашистов, превратившие его в седого старика. Долго расписывать путь героя я не буду — лучше посмотрите сами, но снова похвалю молодого Алексея Кравченко, который настолько убедительно вжился в роль, что этот взгляд, отрешенный и опустошенный, будет еще долго преследовать меня. Браво Алексей!

2. Глаша в исполнении Ольги Мироновой — девушка, которую встречает Флера в партизанском отряде, с которой ему предстоит провести определенное время, скажем так. Глаша особенным ничем не запоминается, это скорее образ невинной девушки, которую война не пощадит. Ольга весьма неплохо справилась с ролью.

Данная картина жестокая, но ее можно, нет НУЖНО посмотреть каждому, не только жителям бывшего Советского Союза, но каждому жителю планеты Земля, дабы больше этого ужаса никогда не повторилось. Хватит воевать! Хватит ненавидеть друг друга! Если не остановить ненависть, то мы все превратимся в зверей.

Элем Климов снял шедевр, который должен напоминать нам о нашем недалеком прошлом и том, через что прошли наши бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки, когда устанавливали Знамя Победы в Берлине — логове тех зверей, которые хотели уничтожить нас!

Смотреть картину всем и каждому!

9 из 10

> Сегодня для расшифровки и понимания советского кино, современному поколению из 2000-ых теперь, необходимо острое применение субтитров.

За всю свою короткую и маленькую восемнадцатилетнюю жизнь, я посмотрел достаточное количество фильмов, про вторую мировую и великую отечественную войну.

«Освобождение», «Они сражались за родину», «В бой идут, одни старики»,

«17 мгновений весны», «Брестская крепость» и «Тонкая красная линия»,но не один из всех этих названных мною без преувеличения, великих фильмов, не смогли передать ужас, вонь, страх и смерть таким образом, как его чувствовали и ощущали люди во времена ВОВ.

Практически в большинстве советских фильмов, которые я посмотрел, была идеология социализма и построения коммунистического общества.

Я не порицаю и не отрицаю влияние этой идеологии по отношению к победе, мне прекрасно понятно, что без того социалистического курса, который был в СССР мы бы никогда не выиграли войну.

Война ведь — это не только немцы против русских или итальянцев, с винтовками в руках, война это еще и война экономик и только благодаря плану, идеологии, советскому руководству мы смогли победить.

Победил советский строй и народ, победили наши люди, выстояв и сражавшись за те условия, которые им давала их страна.

Победили мы, победил наш народ.

Но разве об о всем этом, будет думать человек, на которого с утра 22 июня 1941 года до начала 1945 года падают многотонные осколочно -фугасные бомбы, в дома входят «люди» у которых, есть только антропологические признаки того, что они люди, в серых формах, крупнокалиберными пулеметами и с кожаным ремешком между которого, лежит огромный нож, который так и напрашивается перерезать кому- нибудь глотку.

В фильме режиссер хотел изобразить фашистских карателей карикатурно и это неплохой приём, но после просмотра еще одного, но только уже документального фильма «Кинодокументы о зверствах немецко-фашистских захватчиков», их карикатурность слабеет и от ее остается лишь только само слово.

Поведение немцев оно не похоже на поведение животных.

Это и есть поведение животного.

Когда человек смотрит в глава дикого животного, он не знает как себя вести, его тело в ступоре, сознание окутывает глубокий и сильный страх.

Неожиданность, непонятность, ужас, непредсказуемая жестокость и насилие, вот как ощущает себя человек при встрече с львом или тигром.

Поэтому для большинства людей той поры — это война, которая поставила суровую данность:

«Либо ты их, либо они тебя навсегда».

Поэтому как итог могу сказать, что в школах нужно показывать на регулярной основе не «документальные фильмы» по секретным документам по типу РЕН-ТВ, а именно этот фильм, что бы моим сверстникам не требовалась расшифровка и субтитры для понимания других советских фильмов про нашу войну, так как я еще никогда не видел ни одного фильма в своей жизни, который бы с такой ужасающей документальностью, правдивостью, смог передать всю боль, пронзительность страданий и человеческий героизм советского народа.